“九年。周甘人與晉閻嘉爭閻田。晉梁丙、張趯率陰戎伐潁。王使詹桓伯辭于晉。曰。文、武、成、康之建母弟。以藩屏周。亦其廢墜是為。先王居梼杌于四裔。以御魑魅。故允姓之奸。居于瓜州。伯父惠公歸自秦而誘以來。使逼我諸姬。入我郊甸。戎有中國。誰之咎也。后稷封殖天下。今戎制之。不亦難乎。伯父圖之。我在伯父。猶衣服之有冠冕。木水之有本源。民人之有謀主也。伯父若裂冠毀冕。拔本塞源。專棄謀主。雖戎狄其何有余一人。叔向謂宣子曰。文之伯也。豈能改物。翼戴天子。而加之以恭。自文以來。世有衰德。而暴蔑宗周。以宣示其侈。諸侯之貳。不亦宜乎。且王辭直。子其圖之。宣子悅。使趙成如周。致閻田。反潁俘。”
魯昭公九年，周甘大夫襄與晉國的閻縣大夫閻嘉爭奪閻地的土地。晉國的梁丙、張趯率領陰戎人進攻周邑潁。周天子就派大夫詹桓伯到晉國進行譴責，說，文王、武王、成王、康王分封同母兄弟建立諸侯國的目的，是用來作為屏障，衛護王室，也是為了在周朝衰頹時，這些兄弟之國能互相救濟。先王讓異族梼杌等居住在四方邊遠的地方，以抵御山林中的精怪，所以允姓的戎族就住在了瓜州。伯父晉惠公從秦國回來后引誘陸渾之戎前來，使得他們威逼我們姬姓的國家，并且進入我們城邑的郊區。戎人占據中原土地，這是誰的罪過？先祖后稷教給天下之民種植莊稼，創立天下，如今卻被戎人控制當作牧場，讓我這做天子的很難為啊。請伯父考慮一下，我們周王室對于伯父來說，猶如衣服有冠冕，樹有根、水有源、百姓有謀主。伯父如果撕裂毀壞冠冕，拔掉樹根，斷塞水源，專斷而拋棄謀主，即使是戎狄，他們心里哪還會有我這個天子？叔向對韓宣子說，晉文公雖是霸主，豈能更改禮法？祗能是輔佐擁戴天子，而且更加恭敬。從文公以來，世代都是德行衰減而且損害輕視王室，公開顯示其奢泰驕橫，如此則諸侯懷有背叛之心，這不也是應該的嗎？況且天子的言辭正義有理，您還是考慮一下吧。韓宣子聽了很高興，于是就派趙成前往周朝都城，歸還閻地的土地，放還了在潁地抓到的俘虜。
