巴拉八啦大財經
2020-05-25 15:15
跟隨“老子”學習養生，跟隨“孫思邈”學習養身，讓我們繼續探索。司馬遷在《史記》中說：老子有活到160歲的傳說，也有活到260歲的傳說，今天咱們就看老子的養生方法是什么樣的？
道德經是老子思想的最高范疇，道法自然是一切事物遵循的最高法則。如果人能通過修道、悟道、得道，達到道的層次和境界，就能有益于養生養壽。什么叫養生？老子說：“名與身孰親，身與貨孰多，得與失孰病？多藏必厚亡，甚愛必大費。”
意思是：名利金錢和身體哪個更親近，物質和身體健康哪個更重要？得到和失去哪個損失更大？不要過分追求名利，否則必然會使身體害健康受損。
只有健康的身體和人格，平衡的心態，順應自然，方能從容應變，健康長壽。因此，我們要學習道家養生的方法和理念，遵循自然法則，方可延年益壽，逍遙快樂。
長久以來，生活在繁華都市的人們，漸漸向往著一種自然的生活，即使不能與自然相提并論，也滲透到生活的各個方面。養生之道，在于使身心回歸自然。第一是使身體回到自然的懷抱；第二是使生命回到無為狀態。《老子》所說的“生而不有”，自然、樸素、簡單，多付出多奉獻少索取，節制欲望，可得長壽。
在浮躁的社會里，回歸自然是身心健康最好的選擇。靜謐的田野，遼闊的草原，深邃的山林，充沛的陽光，清新的空氣，悅耳的天籟之聲；讓疲憊的身體瞬間放松，讓繃緊的心弦立刻放松，憂愁的煩惱消除，名利得失盡忘。在大自然的懷抱里，做到心平氣和，快樂益壽，長壽。
以老子思想看來，人生是在清靜中逍遙，是所有人皆醉而我獨醒，眾人趨之若鶩而我自淡泊。老子說：“致虛極，守靜篤”，這也是大多數養生者的基本看法。因為當今社會生活節奏越來越快，人的欲望越來越強烈，造成社會的騷動。
靜修和靜養，不僅僅是身體的靜養，更是心靈的靜養。如何追求安靜？通過學習靜坐，使你的身體安靜下來，你的心也會靜下來。平常處事心得穩重，遇到困難或挫折時就能從容應對。
怎樣追求心靈的寧靜？學會放棄“我執”吧。我執就是障礙，以及我所擁有的一切(這里面所包含的外在事物也包括你的情感和思想)。不管你執著什么，你都將其視為你的一部分，例如：我的房子，我的積蓄，我的工作，我的一切等等，這些都是你“我執著”的體現。
知足常樂，順應自然這本道德經說，五光十色的東西會使人眼花繚亂。人眼所看到的東西是無限的，正因為無限，便產生了貪欲。想要停止欲望，只取所需，不取所想。過分的物質追求會傷害一個人的身體健康。
老子曰：“五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁者，令人心狂；難得之貨，令人行妨。”意指：再美妙的聲音，聽多了也會使聽覺失靈；再美的味道過度了也能使味覺麻木，食欲不振；縱情獵殺使心思狂亂不寧；稀有之物使心生妄想。唯有寧靜，情感才能不受外界的干擾和刺激，心才能平靜下來。
人類也要學會知足，懂得知止。有了滿足就能常樂，有了滿足就能戒欲。沒有過分的欲望就會平靜下來。無論是從個人修養上，還是從日常生活習慣上，都需要摒棄過多的欲望，保持一種清心寡欲的狀態，順應天道，這就是養生的要妙。
善于養生者，以德為先，以調養自身為輔，兩者并行不悖，自然就會健康長壽。以道家為代表的傳統醫者將道德修養置于養生之首。清朝有名的養生家石天基的有云：“善養生者，當以德為先，以調養為輔，二者并行不悖，身體健康，壽命自能延長。”
在老子看來，一切事物所體現出來的自然本性是“德”，任何物類都符合自然本性，并存在于自然之中。人類是自然的產物，人的德行和孩子一樣純真，自然，無私，無欲，不爭的本性，就像老子所說的，含德者，猶如赤子。為了達到長生的境界，我們應該加強道德修養。
古代壽星以德者居多。唐朝醫家孫思邈是典型的代表。他甘于安逸，不為名利所動。隋文帝、唐太宗、唐高宗先后召他入京，賜他高官厚祿，他都婉言謝絕，全神貫注地從事醫學研究，竭力解除病痛，視病患為親人，不分貧富親疏，晝夜不停地行醫。不要驕傲自滿，要平等待人，謙虛。真是個好醫生啊！
也許就是因為他有很好的修養、很高的醫德和很好的養生方法，才能壽至101歲。給后人留下了一句養生的至理名言：德不充，縱服金丹玉液，亦不能延壽。修身養性，積善成德，祝愿大家健康快樂，福壽雙至！
