三、
父母或降與或替，歲月所關果非細。
原注：子平之法，以財為父，以印為母，以斷其吉兇，十有九驗，然看歲月為緊。歲氣有益于月令者，及歲月不傷夫喜神者，父母必昌。歲月財氣斬喪于時干者，先克父；歲月印氣斬喪于時支者，先克母。又須活看其局中之大勢，不可專論財印，中間有隱露其興亡之機，而不必在于財印者。與財生印生之神，而損益舒得所，及陰陽多寡之論，無有不驗。
任氏曰：父母者，生身之根本，是以歲月所關，知其與替之不一，可謂正理不易之法也。原注竟以財印分屬父母，又論克父母之說，無把握，仍惑于谷書之謬也。夫父母屆可以克字加之？當更定喪親、刑妻、克子為至理。如年月官印相生，日時財傷不犯，則上叨蔭庇，下受兒榮；年月官印相生，日時刑傷沖犯，則破蕩祖業，敗壞門風。年官月印，月官年印，祖上清高；日主喜官，時日逢傷，日主喜印，時日逢財，必敗祖辱宗，年財月印，日主喜印，時日逢官印者，知其幫父興家；年傷月印，日主喜印，時日逢官者，知其父母創業之命。年印月財，日主喜印，時上遇官者，知其父母破敗；時日逢印者，知其自創成家。年官月印，日主喜官，時日逢財，出身富貴，守成之造；年傷月劫，日主喜財，時日逢財或傷者，出身寒窘，創業之命。年劫月財，日主喜財，遺緒豐勇，日主喜劫，清高貧寒。年官月傷，日主喜官，時日適官必跨灶，時日遇劫，必破敗。總之財官印綬，在于年月，為日主之喜，父母不貴亦富；為日主之忌，不貧亦賤，宜詳說察之。
癸卯乙丑 丙子 己丑
甲子癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未
此造官印透而得祿，財星藏而歸庫，格局未嘗不美，所嫌者，丑時傷官肆逞，官星退氣，日主衰弱，全賴乙木生火而衛官。年月官印相生，亦出身官家，至亥支入泮；壬戌水通根，破耗異常加捐出仕，不過清規；至酉運，財星壞印，竟伏國刑。
乙卯丁亥 戊午 丙辰
丙戌乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳
戊土生于孟冬，財星臨旺，官印雙清坐祿，日元臨旺逢生，四柱純粹可觀，五行生化有情，喜用皆有精神，所以行運不破局，身出官家，連登科甲，生五子皆登仁籍，富貴福壽之造也。
丁巳辛亥 戊子 戊午
庚戌己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳
此造柱中三火二土，似乎旺相，不知亥子當權，沖壞印綬，天干火土虛脫，其祖上大富，至父輩破敗；兼之初運西金地，生助旺水，半生顛連不遇。及交丁未，運轉南方，接連丙午二十年，大遂經營之愿，發財十余萬。
乙亥辛巳 丙辰 癸巳
庚辰己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥
此造支逢兩祿乘權，年干印透通根，凡推命者，作旺論用，以財星斷其名利雙收。然丙火生于孟夏，火氣方進，年干印綬，被月干財星所壞，巳亥逢沖，破祿去火，則金反得生扶，木火失勢。又坐下辰土，竊去命主元神，時干癸蓋頭，巳火亦傷，必作弱推，用以巳火。初運東方木土，出身遺業豐厚，丙子火不通根，官星得地，定多破耗，丑運生金泄火刑克異常，家業十去八九，夫婦皆亡。
1、乾造：癸卯 乙丑 丙子 己丑
大運：甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
任先師解說“此造官印透而得祿，財星藏而歸庫，格局未嘗不美，所嫌者，丑時傷官肆逞，官星退氣，日主衰弱，全賴乙木生火而衛官。年月官印相生，亦出身官家，至亥支入泮；壬戌水通根，破耗異常加捐出仕，不過清規；至酉運，財星壞印，竟伏國刑。”。
丑月令，己透時上又坐丑，傷官格、傷官太旺。日坐子水克身、年透官星，天干傷官見官、地支兩丑一子，合與不合在論大象時不重要，重要的是水土太寒濕就晦克日主丙火。喜其年支卯木、月干乙木印星透之有力，可制伏傷官化官生身，兩全之妙，因此格局則成。
成格局者，年月有用神，就主出生在富貴、或官貴人家的標志。前兩運甲子、癸亥官印相生，就是比較好的行運，家運昌盛、成長順吉，入學讀書就是必然的。
壬戌運，燥土克子水、食傷太重就是差運，家中就難免“破耗異常”。但是，戌也是丙火日主身庫，多少就能幫身，加之官殺生印沒受到壞的影響，因此雖破耗錢財，但也能“加捐出仕”顯貴。
辛酉運，一丑合掉子水，一丑合酉就沖卯，傷官見財就壞印，因此必犯貪財壞王法的之事，“竟伏國刑”就難免。傷官格見官，終究是個禍患，印星一但完蛋，就是滅頂的官災。
2、乾造：乙卯 丁亥 戊午 丙辰
大運：丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
任先師解說“戊土生于孟冬，財星臨旺，官印雙清坐祿，日元臨旺逢生，四柱純粹可觀，五行生化有情，喜用皆有精神，所以行運不破局，身出官家，連登科甲，生五子皆登仁籍，富貴福壽之造也。”
戊午日柱、丁丙印透，日主雖然不得令卻也旺。亥當令，但亥卯半合局、干透乙，作財格或官格都沒什么兩樣，但財生合官星旺。因此官就可用，喜財生。用有力，財生官因為有印化，就不嫌官過旺；印化官又有財，就不嫌印化官身過旺，支不見刑沖壞事，因此格局成。
成格局，年月得用，必出生在富貴人家。父親富貴，本人就有福享受。成格局，又行一路好運，“連登科甲，富貴福壽”就是必然的。
生五子皆成才者，亥中甲木本是子星，亥卯一合，就看官星論。官星也是子女星，有力量，子女星與子女宮流通而生有情、又不犯沖刑害，就是多子、子必個個優秀的標志。
總之，正格八字組合各方面都上佳、成格局，五行生克近似于周流有序，行運又配合得好而長，就是上等命。上等命，必是上天的寵兒、人間“極品”，擔當能量就最大，富貴、妻財子祿、福壽，就能樣樣占全。
3、乾造：丁巳 辛亥 戊子 戊午
大運：庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯
任先師解說“此造柱中三火二土，似乎旺相，不知亥子當權，沖壞印綬，天干火土虛脫，其祖上大富，至父輩破敗；兼之初運西金地，生助旺水，半生顛連不遇。及交丁未，運轉南方，接連丙午二十年，大遂經營之愿，發財十余萬。”。
“此造柱中三火二土，似乎旺相，不知亥子當權，沖壞印綬”的確至理。水雖數量少，當令者卻有質量，因此亥沖巳、子沖午，一對一沖就有力量，一辛金傷官還泄日主向水。年看祖、月看父，印在年上制傷官，可知祖父輩必有富貴；月破年，可知父親輩衰落。前三運還是差運，可知父親一生永無出頭之日。
丁未運起，一路火木助身強旺，基本上可成水火濟既，就是最好的平衡，身旺必能擔財福，因此“接連丙午二十年，大遂經營之愿，發財十余萬”。另外，后運好，自己有晚福，并且還會蔭及兒孫。
4、乾造：乙亥 辛巳 丙辰 癸巳
大運：庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉
以任先師所論及說明“此造支逢兩祿乘權，年干印透通根，凡推命者，作旺論用，以財星斷其名利雙收。然丙火生于孟夏，火氣方進，年干印綬，被月干財星所壞，巳亥逢沖，破祿去火，則金反得生扶，木火失勢。又坐下辰土，竊去命主元神，時干癸蓋頭，巳火亦傷，必作弱推，用以巳火。初運東方木土，出身遺業豐厚，丙子火不通根，官星得地，定多破耗，丑運生金泄火刑克異常，家業十去八九，夫婦皆亡。”看，任先師所論，應該不夠恰當。因為建祿、又得時祿，怎么樣身都不能算弱。
丙火日主建祿、歸祿在時，身就不弱，必能用官。官星癸水通辰通亥有力，格局應該可成。然而，年月天克地沖，天干財去印生官是好，但官星帝旺在亥，亥與日祿兩相沖，就是敗格局之處。有此病端，一是格局成中有敗，二者運不好行，稍有不適就會變兇。
初運庚辰，庚金偏財合印，天干正財星與官則純和，地支濕土化火蓄水，官星得力，因此格局得到了些修復，就是好運，家運必會富裕。己卯、戊寅兩運，地支水木火土流通，化解了亥巳沖，濕土辰又能蓄水，官星仍然也不弱，因此就是好；天干戊己土食傷去官星癸水，變食傷生財得用，也是好。如此一來，天地變化的有趨于小成格局，就是好運，“遺業豐厚”、家運必會昌盛。
丁丑運，辛金財星入丑墓，地支濕土丑辰晦兩巳，土水相戰，就是壞運了。丙子運，丙辛合，子辰水局，水火又必交戰，也是壞運。有此兩步壞運，必會由破耗再到“家業十去八九，夫婦皆亡”的局了。
總之，此造原局身并不弱，八字的特殊結構、加上行運的介入，格局、旺衰就發生了根本的變化，才導致了先好后壞的命運走勢。前三運有利格局之小成，父母就好、得力父母。后運壞，就破敗家業而亡。
兄弟誰廢與誰興，提用財神看重輕。
原注：敗財比肩羊刃，皆兄弟也。要在提綱之神，與財神喜神較其重輕，財官弱，三者顯其攘奪之跡，兄弟必強；財官旺，三者出其助主之功，兄弟必美；身與財官平，而三者伏而不出，兄弟必貴；比肩重而傷民財殺亦旺者，兄弟必富。身弱而幫者不顯，有印而兄弟必多；身旺而三者又顯，無官而兄弟必衰。
任氏日；比肩為兄，敗財為弟，祿刃亦同此論。如殺旺無食，殺重無印，得敗財合殺，必得弟力；殺旺食輕，印弱逢財，得比肩敵殺，必得兄力；殺旺食輕，印弱逢財，得比肩敵殺，必得兄財輕劫重，印綬制傷，不免司馬之憂；財官失勢，劫刃肆逞，周公之慮。財生殺黨，比劫幫峰，大被可以同眠；殺重無印，主衰傷伏，鴿原料能無興嘆。殺旺印伏，比肩無氣，弟雖敬而史必衰；官旺印輕，財星得氣，兄雖愛而弟無成。日主雖衰，印旺月提，兄弟成群；身旺逢梟，劫重無官，獨自主持，財輕劫重，食傷化劫，可無斗粟尺布之謠；財輕遇劫。官得明顯，不作煮豆燃萁之詠。梟比重逢，財輕殺伏，未免折翎之悲啼；主衰有印，財星逢劫，反許棠棣之競秀。不論提綱之喜忌，全賃日主之愛憎，審察宜精，斷。
丁亥壬寅 丙子 丁酉
辛丑庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申
丙火生于春初，謂相火有焰，不作旺論。月干壬水通根，亥子殺旺無制，喜其丁午寅亥合而化印，以雜為恩。時支財星，生官壞印，以雜為恩。時支財星，生官壞印，又得丁火蓋頭，使其不能克木，所以同胞七人，皆就書香，而且兄愛弟敬。
癸巳戊午 丙午 庚寅
丁巳丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子
此造羊刃當權，又逢生旺，更可嫌者，戊癸合而化火，財為眾劫所奪，兄弟六人，皆不成器，遭累不堪。余造年月日皆同，換一壬辰時，弱殺不能相制，亦有六弟，得力者早亡，其余皆不肖，以致拖累破家。總之劫刃太旺，財官無氣，兄弟反少，縱有，不如無也。然官殺太旺亦傷殘，必須身財并旺，官印通根，可敦友愛之情。
1、乾造：丁亥 壬寅 丙子 丁酉
大運：辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午
任先師解說“丙火生于春初，謂相火有焰，不作旺論。月干壬水通根，亥子殺旺無制，喜其丁壬寅亥合而化印，以雜為恩。時支財星，生官壞印，以雜為恩。時支財星，生官壞印，又得丁火蓋頭，使其不能克木，所以同胞七人，皆就書香，而且兄愛弟敬。”。
寅當令，偏印格八字。丙火日主在月令長生，干透兩劫財丁火，身旺。身旺就可用偏官，偏官壬水得亥子祿刃也旺，還有酉金財星生。妙在寅亥合印、七殺壬水坐寅印有化，七殺就不能過旺，天干一壬合丁制劫恰到佳處，因此格局就成。
劫比旺而兄弟就多，劫財旺而有偏官制之達到平衡，兄弟們就會個個發達有貴氣，而且都能夠知書達理，互敬互愛。
2、乾造：癸巳 戊午 丙午 庚寅
大運：丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌
此造，任先師所論“此造羊刃當權，又逢生旺，更可嫌者，戊癸合而化火，財為眾劫所奪，兄弟六人，皆不成器，遭累不堪。余造年月日皆同，換一壬辰時，弱殺不能相制，亦有六弟，得力者早亡，其余皆不肖，以致拖累破家。總之劫刃太旺，財官無氣，兄弟反少，縱有，不如無也。然官殺太旺亦傷殘，必須身財并旺，官印通根，可敦友愛之情。”至理。
丙火日主祿刃兩全、還有寅午火局，身強旺之近極。陽刃格就得用官星制刃劫，年干一癸水官星無力還被戊土食神合，時上庚金財星臨絕，就是偏枯的差壞命。
劫比、祿刃代表兄弟姐妹，身旺無制，必為其大忌，因此“兄弟六人，皆不成器，遭累不堪。”就難免。總之正格八字，喜用無力，就是偏枯的差壞命，擔當能量就極小，父母、兄弟姐妹、妻財子祿、福壽，樣樣就難言個好。
何知其人富？財氣通門戶。
原注：財旺身強，官星衛財，忌印而財能壞印，喜印而財能生官，傷官重面財神流通，財神重而傷官有限，無財而暗成財局，財露而傷亦露者，此皆財氣通門戶，所以富也。夫論財與論妻之法，可相通也，然有妻賢而財薄者，亦有財富有妻傷者，看刑沖會合。但財神清而身旺者妻美，財神濁而身旺者家富。
任氏曰：身旺財弱無官者，必要有食傷；身旺財旺無食傷者，必須有官有殺。身旺印旺食傷輕者，財星得局，身旺官衰印綬重者，財得當令，身旺劫旺，無財印而有食傷者；身弱財重，無官印而有比劫者，皆財氣通門戶也。財即是妻，可以通論也。若清財妻美，濁財家富，其理雖正，尚未深論之也。如身旺有印，官星泄氣，四柱不見食傷得財星生官，無食傷則財星亦淺，主妻美而財薄也；身旺無印，官弱逢傷，得財星化傷生官，則亦通根，官亦得助，不特妻美，而且富厚；身旺官弱，食傷重見，財星不與官通，家雖富而妻必陋也；身旺無官，食傷有氣，財星不與劫連，無印而妻財并美，有印則財旺妻傷。此四者宜細究之。
甲申丙子 壬寅 辛亥
丁丑戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午
壬水生于仲冬，羊刃當權，年月木火無根，日支食神沖破，似乎平常。然喜日寅時亥，乃木火生地；寅亥合，則木火之氣愈貫；子申會，則食神反得生扶，所謂財氣通門戶也。富有百余萬，凡巨富之命，財星不多，只要生化有情，即是財氣通門戶，若財臨旺地，不宜見官，日主失令，必要比劫助之，期為美也。
壬申丙午 癸亥 戊午
丁未戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子
癸水生于仲夏，又逢午時，財官太旺。喜其日元得地，更妙年干劫坐長生，財星有氣，尤羨五行無木，財水泄而火無助，壬水可用。且運走西北，金水得地，遺緒不豐，自創四五十萬，一妻四妾八子。
何知其人貴？官星有理會。
原注：官旺身旺，印綬衛官，忌劫而官能去劫，喜印而官能生印，財神旺而官星通達，官星旺而財神有氣，無官而暗成官局，官星藏而財神亦藏者，此皆官星有理會，所以貴也。夫論民與論子之法，可相通也，然有子多而無官者，身顯而無子者，亦看刑沖會合。但官星清而身旺者必貴；官星濁而身旺者必多子；至于得象得氣、得局、得格者，妻子富貴兩全。
任氏曰：身旺官弱，財能生官，官旺身弱，官能生印，印旺官衰，財能壞印，印衰官旺，財不現，劫重財輕，官能去劫，財星壞印，官能生印，用官，官藏財亦藏，用印，印露官亦露者，皆官星有理會，所以貴顯也。如身旺官旺印亦旺，格局最清，而四柱食傷，一點不混，財星又不出現，官星之情依乎印，印之情依乎日主，只生得一個本身，所以有官無子也；縱使稍雜食傷，亦被印星所克，子亦艱難。如身旺官旺印弱，食傷暗藏，不傷官星，不受印星所克，自然貴而有子；必身旺官衰，身傷有氣，有印而財有壞印，無才而暗成財局，不貴而子必富；如身旺官衰，食傷旺而無財，有子必貧；如身弱官旺，食傷旺而無印，貧而無子，或有印逢財，亦同此論。
癸卯癸亥 丁卯 辛亥
壬戌辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
此造官殺乘權，原可畏也，然喜支拱印局，巧借栽培，流通水勢，官星有理會。第嫌初運庚申辛酉，生殺壞印，偃蹇功名；己未支全印局，干透食神，云程直上，仕至尚書。然有其命必得其運，如不得其運，一介寒儒矣。
癸酉丁巳 丙午 壬辰
丙辰乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥
丙火生于孟夏，坐祿臨旺，喜其巳酉拱金，財生官，官制劫，更妙時透壬水，助起官星，以成既濟。三旬外運走北方水地，登科發甲，名利雙輝。勿以官殺混雜為嫌也，身旺者，必要官殺混雜而發也。
甲午丙寅 辛酉 己丑
丁卯戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
此造財臨旺地，官遇長生，日主坐祿，印綬通根，天干四字，地支皆臨祿旺，五行無水，清而純粹。春金雖弱，喜其時印通根得用，庚運幫身。癸酉看登科；午運殺旺，病晦刑喪；辛運己卯年發甲入詞林；后運金水幫身，仕路未可限量也。
乙巳辛巳 庚辰 甲申
庚辰己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥
庚金生于立夏前五日，土當令，火未司權，庚金之生坐實，且辰支申昌，生扶并旺，身強殺淺。嫌其財露無根逢劫，所以出身貧寒；一交丁運，官星元神發露，戊寅己卯兩年，財星得地，喜用齊來，科甲聯登，又入詞林。書云，“以殺化權，定顯露門貴客”，此之謂也。
何知其人貧?財貧神反不真。
原注：財神不真者，不但泄氣被劫也，傷輕財重傷氣泄，財輕官重財氣泄，傷重印輕身弱，財重卻輕身弱，皆為財神不真也。中有一味清氣，則不賤。
任氏日：財神不真者有九，如財重而食傷多者，一不真也；財輕喜食傷而印旺者，二不真也；財輕劫重，食傷不現，三不真也；財多喜劫，官星制劫，四不真也；喜印而財星壞印，五不真也；忌印而財星生官，六不真也；喜財而財合閑神而化者，七不真也；忌財而財合閑神化財者，八不真也；官殺旺而喜印，財星得局者，九不真也。此九者，財神不真之正理也，然貧者多富者少，故貧有幾等之貧，富有幾等之富，不可概定。有貧而貴者，有貧而正者，有貧而賤者，宜分辨之。如財輕官衰，逢食傷而見印綬者，或喜印，財星壞印，得官星解者，此貴而貧也；官殺旺而身弱，財星生助官殺，有印財一衿易得，無印則老儒冠，此清貧之格，所為皆正也，財多而心事必欲貪死，官旺而心志必欲求之，非合而合，不從而從，合之不化，從之不真，此等之命，見富貴而生諂容，遇財利而忘恩義，謂貧而賤也，即僥幸致富，亦不足貴也，凡敗業破家之命，初看似呼佳美，非財官雙美，即干支雙清，非殺印相生，即財臨旺地，不知財官雖可養命榮身，必先要日主旺相，主能任其財官，若太過不及，皆為不真，能散能耗則有之，終不能臻富貴也，此等格局最多，難以枚舉，宜細究之。
壬子戊申 戊戌 辛酉
己酉庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅
戊土生于孟秋，支在西方，秀氣流行，格局本佳，出身大富。所嫌者，年干壬水能根會局，則財星反不真矣。兼之運走西北金水之地，所以輕財重義，耗散異常，惟戌運入泮得子。辛亥壬子貧乏不堪。
癸卯甲寅 丁巳 己酉
癸丑壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申
此造財藏殺露，殺印相生，又聯珠相生，似乎貴格，所以祖業二十余萬；不知年干之殺無根，其菁華盡被印綬竊去，必用酉金之財。蓋頭覆之以土。似科有情，但木旺土虛，相火逢生，則巳酉不會，財不真矣。一交壬子，泄金生木，一敗如灰；至亥支，印遇長生，竟遭餓死。庚午壬午 丙寅 庚寅
癸未甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子
此夏火逢金，財滋弱殺，兩支不雜，殺刃神清，定然名利雙輝。不知地支木火，不載金水，杯水車薪，不但不能制火，反泄財星之氣，夏月庚金敗絕，財之不真可知矣。早運癸未、甲申、乙酉土金之地，豐衣足食；一交丙戌，支全火局，刑妻克子，破耗異常，數萬家業，盡付東流；丁亥合壬寅而化木，孤苦不堪而死。
乙卯乙酉 庚寅 壬午
甲申癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
秋金乘令，財官并旺，食神吐秀，大象觀之，富貴之命。第財星太重，官星拱局，日主反弱，不任其財官，全賴劫刃扶身，被卯沖午克，時干壬水，不能克火，反泄日元之氣，財財星不真矣。初運甲申祿旺，早年入泮，其后運走南方，貧乏不堪。
辛丑丙申 癸巳 庚申
乙未甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅
此財星坐祿，一殺獨清，似乎佳美，所嫌者，印星太重，丑土生金泄火，丙辛合而化水，以財為用，申又合巳，則財更不真。初運乙未甲午，木火并旺，祖業頗豐；一交癸巳，皆從申合，一敗如灰，竟為乞丐。
庚辰乙酉 丁丑 乙巳
丙戌丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯
丁火日元，時逢旺地，兩印生身。火焰金疊，似乎富格，不知月干乙木，從庚而化，支會金局，四柱皆財，反不真矣。祖業亦豐，初運丙戌丁亥，比劫幫身，財喜如心；戊子已丑，生金晦火，財散人離，竟凍餓而死。
何知其人賤？官星還不見。
原注：官星不見者，不但失令被傷也。身輕官重，官輕印重，財重無官，官重無印者，皆是官星不見也。中有一味濁財，則不貧；至于用神無力而忌神太過，敵而不受降，助旺欺弱，主從失宜，歲運不輔者，既貧且賤。
任氏曰：此段原注太略，然富貴之中，未當無賤，貧賤之中，未當無貴，所以賤之一字，不易知也。如身弱官旺，不用印綬化之，反以傷官強制；如身弱印輕不以官星生印，反以財星壞印；如財重身輕，不以比劫幫身，反以比劫奪財，合此格者，忘卻圣賢明訓，不思祖父積德，以致災生不測，，殃及子孫。如身弱印輕，，官旺無財，或身旺官弱，財星不現，合此格者，處貧困不改其節，遇富貴不易其志，非禮不行，大義不取。故知貪財改帛而戀金谷者，竟竟遭一時之顯戮，樂簞瓢而甘沿履者，終受千載之令各，是以有三等官星不見之理，如官輕印重而身旺，或官重印輕而身弱，或官印兩平而日主休囚者，此上等官星不見也，如官旺喜印，財星壞印，或官殺重無印，食傷強制，或官多忌財，財星得局，或喜官星，而官星合他神化傷者。或忌官星，他神合官星又化官者，此下等官星不見也。細究之，不但貴賤分明，而賢不肖亦了然矣。
丁丑壬子 丁亥 甲辰
辛亥庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午
丁火生于仲冬，干透壬水，支全亥、子、丑北方，官星旺格；辰乃濕土，不能制水，反能晦火，謂清枯之象，官星反不真也。喜其無金，氣勢純清，其為人學問真確，處世無茍，訓蒙度日，苦守清貧，上等官星不見也。
丙辰庚寅 丙午 壬辰
辛卯壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申
此造財絕無根，官又無氣，兼之運走東南之地，幼年喪父，依母轉嫁他姓；數年母死，牧牛度日，稍長則賣力傭工；后雙目失明，不能傭作，求乞自活。
丁卯甲辰 辛亥 癸巳
癸卯壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌
此春金逢火，理宜印化殺，財星壞印，癸水克丁，亥水沖巳，似乎制殺有情，不知春水休囚，木火并旺，不但不能克火，反去生木泄金；財官本可榮身，而日空不能勝任，雖心專必欲求之。亦何蓋哉！出身未屬微賤。初習梨園，后因失音隨官；人極伶俐，且極會趨逢，隨任數年，發財背主，竟損納從九品出仕，作威作福，無所不為；后因犯事革職，依然落魄。
何知其人富？財氣通門戶。
1、乾造：甲申 丙子 壬寅 辛亥
大運：丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申
任先師所論“壬水生于仲冬，羊刃當權，年月木火無根，日支食神沖破，似乎平常。然喜日寅時亥，乃木火生地；寅亥合，則木火之氣愈貫；子申會，則食神反得生扶，所謂財氣通門戶也。富有百余萬，凡巨富之命，財星不多，只要生化有情，即是財氣通門戶，若財臨旺地，不宜見官，日主失令，必要比劫助之，期為美也。”精簡、到位。
月刃格，地支申子亥、干見辛，身強旺。日支寅木、干透甲丙，食神生財為用。申子合水局、寅亥合木，水木相生，寅木納水有力，寅中甲丙透之就有情。丙與辛雖有合之意，但辛可生日主，可看成印財兩不礙。金水木火，氣到財而聚，既平衡又流通順暢，因此格局成。
以格局法論，成格局者可富、可貴，食神生財者就主富。加之一路木火運助之更有情，必成巨富。以《滴天髓》理論講，“何知其人富”，這就是“財氣通門戶”了，雖各論說法不同，理卻相同。不過，貓也可叫咪咪，還可叫別的。當然了，格局法，論理就比較清晰，知道富命的原理會更準確、直截了當些。
2、乾造：壬申 丙午 癸亥 戊午
大運：丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅
任先師所論“癸水生于仲夏，又逢午時，財官太旺。喜其日元得地，更妙年干劫坐長生，財星有氣，尤羨五行無木，財水泄而火無助，壬水可用。且運走西北，金水得地，遺緒不豐，自創四五十萬，一妻四妾八子。”正確。
午火當令，丙戊透，就作財格生官論。月時兩柱財生官十分有力，財生官格架子成，日柱癸亥年柱壬申，印生劫比、身也旺。金水與火土各半，身旺財官旺，必成格局。
成格局者可富、可貴。此造官合日主劫財扛財，財當令是主氣，就是富的標志。
論行運，雖說火土與金水各半都旺，相比之下論，火當令、金水不當令還是弱一些，因此就喜行金水運助身擔財。所以從第二運起一路金水運，就是好運，“遺緒不豐，自創四五十萬”就是必然的。
“遺緒不豐”者，父親留下的家產并不多。年上比肩與財相克戰，加上第一步運不算好，就主父親還不夠發達，家業不大。
“一妻四妾”者，一者主富，就能娶得起妻妾；二者，正財透、偏財在支多而藏，身財既旺又趨于平衡，就是多妻妾的標志。
生“八子”者，身旺、財官旺，子女宮不犯沖刑害破壞，又趨于平衡，就是擔當大、必會五福齊全，因此也就會多子。
何知其人貴？官星有理會。
3、乾造：癸卯 癸亥 丁卯 辛亥
大運：壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯
此造就比較簡單，任先師所論“此造官殺乘權，原可畏也，然喜支拱印局，巧借栽培，流通水勢，官星有理會。第嫌初運庚申辛酉，生殺壞印，偃蹇功名；己未支全印局，干透食神，云程直上，仕至尚書。然有其命必得其運，如不得其運，一介寒儒矣。”就精簡，無須再解說了。
但是，如果用《滴天髓》原文“何知其人貴？官星有理會。”這句話解說這個命造，就有些繞彎子了，這官星是如何有理會的呢，理解上就不容易。若用格局法論，七殺格、殺重用印化，印有力就貴，這多直截了當，命理也十分明了。
4、乾造：癸酉 丁巳 丙午 壬辰
大運：丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉
這一命造，任先師所論“丙火生于孟夏，坐祿臨旺，喜其巳酉拱金，財生官，官制劫，更妙時透壬水，助起官星，以成既濟。三旬外運走北方水地，登科發甲，名利雙輝。勿以官殺混雜為嫌也，身旺者，必要官殺混雜而發也。”正確。但論之太過于簡單，如對官殺為何不嫌混雜的問題，“身旺者，必要官殺混雜而發也。”此說就不妥當，是其不足。
此造建祿格有刃劫、身就強旺，用必在官殺。不嫌官殺混雜者，癸對丁、壬對丙、一對一，官制劫、殺制刃，陰陽和諧，就是平衡象，因此就不作官殺混雜論，反以此為貴。用官殺者就忌印運，印會化官殺生身旺極，因此就是差運。“三旬外運走北方水地，登科發甲，名利雙輝。”就是必然的。不過子運引發陽刃逢沖、水火大戰，又必是兇運。
5、 乾造：甲午 丙寅 辛酉 己丑
大運：丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌
任先師解說“此造財臨旺地，官遇長生，日主坐祿，印綬通根，天干四字，地支皆臨祿旺，五行無水，清而純粹。春金雖弱，喜其時印通根得用，庚運幫身。癸酉看登科；午運殺旺，病晦刑喪；辛運己卯年發甲入詞林；后運金水幫身，仕路未可限量也。”正確。但對行運的解說，尤其是“后運金水幫身，仕路未可限量也”，多亮則不以為然。
寅當令甲丙透，就是財格生官，寅午又半三合火局，財官兩旺。日柱辛酉、時柱己丑，印生身、丑酉半三合身局，身也旺。財格生官用在官，官印兩不礙，一頭制約日主、一頭生助日主，就是平衡，因此格局成。
然而，寅午火局與丑酉金局犯克，就不平和，必是一病。命局的特別組合，行運就不能很好的配合，因此雖成格局，也難上大貴檔次。所以第五步運中，人已都五十歲上下了，才“發甲入詞林”，就可見一斑了。
此造月柱，是命局的精華所在，就不可沖。后運壬申，與月柱天克地沖，引發戰象、官星見傷官，就難言個好來，只要能保持現狀就很不錯了，要說“后運金水幫身，仕路未可限量也”，就十分錯誤。
6、 乾造：乙巳 辛巳 庚辰 甲申
大運：庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉
這一命造，任先師所論“庚金生于立夏前五日，土當令，火未司權，庚金之生坐實，且辰支申昌，生扶并旺，身強殺淺。嫌其財露無根逢劫，所以出身貧寒；一交丁運，官星元神發露，戊寅己卯兩年，財星得地，喜用齊來，科甲聯登，又入詞林。書云，“以殺化權，定顯露門貴客”，此之謂也。”就正確。
巳火當令，巳既是金的長生、也是火，巳中本氣是丙火，因此可作七殺格論。庚金日主坐辰印，時支申金為祿、月上還透劫財，身就旺。天干甲乙木財星兩透，弱而又被劫。喜其年月兩巳，殺能制劫護財，七殺雖然不透，但兩巳有力量，格局就可成。
不過，七殺格、丙不透，巳中所藏丙戊庚，是殺印比相生，七殺的作用被印化掉轉生身，這樣的組合、結構，既是有運助，也只能文貴，很難有什么實權、官貴的。當然，這樣的八字，行運也猶為關鍵，如無木火財官殺運助，也就談不上貴了。
論行運，戊寅、己卯兩運，雖然印透了，但財星甲乙木得祿刃而旺，財能抗劫比、制戊己印星，也能曲線救偏官，因此讀書必會優秀。丁丑運，丑土雖然能拱合、晦其巳火，但天干丁火官星得兩巳之力、還得甲乙財星生，財生官的氣勢已成，就不怕地支壞事，至此格局基本完善，“科甲聯登”就合上命理。丙子運，地支水旺能克巳火，但兩巳敵抗力也強，就不怕其克，丙火七殺透出，甲乙木得水增力，財殺相生就也是好運，“又入詞林”也是必然的。
乙亥運，亥水沖巳，傷之用神，就是壞運了，詞林之貴，必然難保，人也老了，差不多也就是逝去的時候了。
何知其人貧?財神反不真。
7、 乾造：壬子 戊申 戊戌 辛酉
大運：己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰
這一命造，看其任先師所論“戊土生于孟秋，支在西方，秀氣流行，格局本佳，出身大富。所嫌者，年干壬水能根會局，則財星反不真矣。兼之運走西北金水之地，所以輕財重義，耗散異常，惟戌運入泮得子。辛亥壬子貧乏不堪。”，前后說法矛盾，理就難園。既然“所嫌者，年干壬水能根會局，則財星反不真矣。”，又怎能“出身大富”呢？
其實，若說“財星反不真”，就不會“出身大富”，既然能“出身大富”，命局應該就沒有大的缺陷。要找問題，行運的配合壞，才是真正的原因。一路的金水食傷財運，助紂為虐，必破了格局，才導致了雖“出身大富”，卻愈來愈差，最終落了個破盡家業、“貧乏不堪”的壞結局。就這個八字，假如有一路的火土運可行，必能上繼祖業再繼續大富或富貴兩全。
為什么說命局沒有大的缺陷呢？
財和食傷在支雖很強旺，也破壞了日主的根基戌字（申酉戌三會局），但五行畢竟是多維性質，戊坐戌應該還是比較有力的，而且還有一戊在月上透呢。戊土坐申也是長生，戊土比較有力，財格比肩扛，傷官與財不相連，比肩近之抗財就有情、恰到好處，因此就成格局，必然“出身大富”。
由此例可見，《滴天髓》原話“何知其人貧?財神反不真”，就不能隨便套用，套在這個命造上說理，就是個錯誤。也由這例命造可知，命好、還須運好，命好、運壞，終見其壞。命也、運也相輔相成，論命運兩者就不可分割。
8、乾造：癸卯 甲寅 丁巳 己酉
大運：癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午
這一命造，看其任先師解說“此造財藏殺露，殺印相生，又聯珠相生，似乎貴格，所以祖業二十余萬；不知年干之殺無根，其菁華盡被印綬竊去，必用酉金之財。蓋頭覆之以土。似科有情，但木旺土虛，相火逢生，則巳酉不會，財不真矣。一交壬子，泄金生木，一敗如灰；至亥支，印遇長生，竟遭餓死。”，論理、交代就不清，也沒說出個所以然來。
寅卯甲木與丁巳，木火兩旺，即印格、印強身旺。印格身旺，就看財官，年上癸水七殺透就可用，然而殺輕印重。殺太弱、看其財，時柱己酉，酉巳半三合財局，財可生殺；己土食神有印合，就不制殺。因此，身旺、用殺有財資助，格局就可成，所以出身富家，“祖業二十余萬”。
然而，特別的命局結構，有著玄妙的組合，不可不細察之。日主的根基，全在一巳火，寅巳酉組合，巳火被酉合、巳火被寅木既害之又相生，就十分的關鍵。八字有這樣的配置，行運就難配合，行水運不但不能起到官殺的正面作用，反會起負面作用，由此也會變成壞兇運。
論行運，初運癸丑，巳酉丑三合金局，壞其巳火，地支形成了金木交戰，就必壞，疾病或災、家敗、克父母、克兄弟必然難免。但天干水木火相生，就能保其性命無憂。壬子運，地支子水克巳火、天干壬合而克丁日主，又必是壞運，疾病或災仍然難免，克兄弟、家業會繼續破敗，而且學業必會無成，“一敗如灰”就是必然的。但是，命與運，好懶在地支中，金水木火能夠流通，天干也流通，因此就能保其無性命之憂。辛亥運，亥水沖掉巳火，金木交戰，火死既就是有旺木則不能救，“木多、木濕火塞”滅，就是大兇運，“竟遭餓死”實非意外。
總之，這一命造，命局的微妙組合與運的配合，就十分復雜，單憑格局就很難識其微妙。而且功力、學識不夠全面者，就更難看出問題的所在來。
9、乾造：庚午 壬午 丙寅 庚寅
大運：癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅
任先師所論“此夏火逢金，財滋弱殺，兩支不雜，殺刃神清，定然名利雙輝。不知地支木火，不載金水，杯水車薪，不但不能制火，反泄財星之氣，夏月庚金敗絕，財之不真可知矣。早運癸未、甲申、乙酉土金之地，豐衣足食；一交丙戌，支全火局，刑妻克子，破耗異常，數萬家業，盡付東流；丁亥合壬寅而化木，孤苦不堪而死。”。
月刃、年刃又有兩寅，身強旺。天干兩庚金財星生壬水七殺，陽刃格架殺。可惜庚壬無處扎根，虛浮無力，氣清而神枯，就離成格局差得遠了。這樣偏枯的八字，要說有個好來，就得全靠運助財殺。若有金水運助，雖不能擁有富貴，但也能擁有富裕的好生活，一但運不配合、丙丁或戊己土透出，克其財殺，身旺無依，就會變成兇命。
初運癸未，運干透癸，就不算差。甲申、乙酉兩運，財得祿刃、殺有財生，就算是好運了，必能“豐衣足食”。丙戌運，寅午戌三合火局，財星庚金必滅，“刑妻克子，破耗異常，數萬家業，盡付東流”就合命理。丁亥運，丁火趁勢合壞壬水，亥被寅合，用神偏偏官一滅，喜神庚金財星不保，就是逝去之時。
此造壞運一來，錢財家業、妻子、兒子、自己全沒了，為何如此慘烈？難道說會絕了后不成？八字太偏枯者，擔當能量就小，一但壞運來之，各方面就不能承受，家破人亡就很正常。財星代表錢財家業、妻子，一但壞運來克之嚴重，錢財家業、妻子必會首當其沖。七殺者子星，財被克滅、子星七殺則難存，因此也會克兒子。克盡六親后克自己，這是這號命造的規律。
不過，須知人的命運不到萬不得一，老天是不會隨便、輕意絕人的，多少都會留點情的。按理說，此造不會絕后，應該會生出幾個兒子的，克性再大，起碼也會留一個繼續香火的。因為八字雖說偏枯，但畢竟天干有兩財一殺，占其天元之勢，這種八字就不會絕了香火、斷了根。關于這一點，雖然任先師并未提及，但多亮的推斷應該不會錯的。
10、乾造：乙卯 乙酉 庚寅 壬午
大運：甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑
任先師所論“秋金乘令，財官并旺，食神吐秀，大象觀之，富貴之命。第財星太重，官星拱局，日主反弱，不任其財官，全賴劫刃扶身，被卯沖午克，時干壬水，不能克火，反泄日元之氣，財財星不真矣。初運甲申祿旺，早年入泮，其后運走南方，貧乏不堪。”至理。但過于簡單，交代不清，是其不足。
此造食神壬水，的確不能制殺救金，因為財星兩透也可化了食神。如此克泄耗交加的八字，一個酉金怎可承受，就算是一虎、也難敵群狼。壬午運，寅午火局又來一午，強旺之火必會破了酉金，能否過得了此運，任先師只字不提，一句“其后運走南方，貧乏不堪”，就有些敷衍了事了。
11、乾造：辛丑 丙申 癸巳 庚申
大運：乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子
任先師解說“此財星坐祿，一殺獨清，似乎佳美，所嫌者，印星太重，丑土生金泄火，丙辛合而化水，以財為用，申又合巳，則財更不真。初運乙未甲午，木火并旺，祖業頗豐；一交癸巳，皆從申合，一敗如灰，竟為乞丐。”。
以任先師的第一句話“此財星坐祿，一殺獨清，似乎佳美”看，好像與八字不附，但以后面所言，應該就是這個八字。
八字印格印重，用必在財星制印來平衡命局。一丙一巳就是關鍵，丙被辛合，巳被兩申夾合而壞，又不能從，就是兇命了。
乙未、甲午兩運，助財星比較有點力量，就是好運，“祖業頗豐”、生活無憂就合命理。癸巳運，兩巳被兩申一對一合壞、丑土晦，癸水比肩透，在干必克財星，定是壞運，難免“一敗如灰，竟為乞丐。”。壬辰運，辰晦掉巳火、壬克滅丙火財星，難免其兇，必會落個凍餓而亡的結局。
12、乾造：庚辰 乙酉 丁丑 乙巳
大運：丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰
這一命造，任先師解說“丁火日元，時逢旺地，兩印生身。火焰金疊，似乎富格，不知月干乙木，從庚而化，支會金局，四柱皆財，反不真矣。祖業亦豐，初運丙戌丁亥，比劫幫身，財喜如心；戊子已丑，生金晦火，財散人離，竟凍餓而死。”，就正確。
日主丁火，就靠一巳兩乙而存活，巳酉丑雖三合財局，但干有兩乙木印星就不能從財。不從財，就是個偏枯的財格八字，必構成兇命。
初運兩步丙戌、丁亥，丙丁火透，還能起到助身擔財的一點作用，家庭生活就還湊和。戊子、己丑兩運，土水晦其巳火、財旺壞印，必是兇運，己丑運尤其就更甚，“竟凍餓而死”實屬其命運。
何知其人賤？官星還不見。
13、乾造：丁丑 壬子 丁亥 甲辰
大運：辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰
14、乾造：丙辰 庚寅 丙午 壬辰
大運：辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌
這例命造，看其任先師解說“此造財絕無根，官又無氣，兼之運走東南之地，幼年喪父，依母轉嫁他姓；數年母死，牧牛度日，稍長則賣力傭工；后雙目失明，不能傭作，求乞自活。”，應該不對勁。以開頭的“此造財絕無根，官又無氣”這句話看，應該就是癸巳時柱了。若是壬辰時柱，八字與現實就不相附了，壬辰時八字壬坐辰有力，用殺必有貴氣，火運再差也絕不會落個“牧牛度日，稍長則賣力傭工；后雙目失明，不能傭作，求乞自活。”的結局。
若按癸巳時八字論，癸水根通年支辰中，庚癸雖弱也就不從強。按正格論，印格見刃祿、身強旺，癸庚喜用就太弱，必會構成兇命。而且偏財受克嚴重，必會早逝父親。行火運時辰字不能破壞，人就沒生命之憂，但落個“依母轉嫁他姓；數年母死，牧牛度日，稍長則賣力傭工；后雙目失明，不能傭作，求乞自活。”就合上命理。尤其是甲午、乙未運最壞，甲乙木印透出再生助丙火，熬干點滴癸水克庚金，“雙目失明，不能傭作，求乞自活”就難免。
八字組合之妙、行運如此配合，一辰不能破壞，人雖不死，就只好活受罪了。苦也、罪也！命也、運也！
15、乾造：丁卯 甲辰 辛亥 癸巳
大運：癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申
A、從格還是正格？
辛金雖弱，而且是陰日干，似乎可作從格論之。但是，辰土司令，畢竟印綬當權，有土就能生金，加之巳也是金的長生地，因此，不可作從格論，應該是正格八字。
B、按正格論之，一點小貴氣從何而來？
按正格論，辰當令、戊乙不透癸透，作印格或食神格論呢，就不必糾纏在其中了，有殺先論殺。丁火七殺在支得巳帝旺，財星甲木坐辰盤根又得卯刃也很旺，食神癸水通其辰亥也旺。天干食神有財化而構象流通，氣聚七殺；地支巳亥雖沖，但有卯亥半三合木局象，合則解沖，由此可構成水木火土相生象，氣終落其辰土印星。日主雖弱、印星雖弱，地支的曲轉、婉轉流通，就有著點滴之妙，可構成官印相生，這就是一點貴氣的由來。然而，一點點貴氣，來的十分婉轉、曲折，最終能否發揮點作用，就得全看行運而論了。
C、論行運
身弱，運喜助身助印。癸卯、壬寅兩運，天干食傷、地支財旺，就是一般運。但五行能夠流通，就不差，“出身未屬微賤。初習梨園，后因失音隨官”的經歷，就合命理。辛丑運，巳丑官印拱日，日主又臨旺，必能有些擔當，因此而沾邊小富貴，“竟損納從九品出仕”。
庚子運，地支子水克官星巳火，但能流通就不傷官星；天干庚金多少也能幫助日主，運就不差，再糟糕也能夠保持已有的現狀。己亥運亥出現，必沖巳火官星，天干己土偏印又被甲木財星合而破之。財破印、傷官傷了官星，喜用盡破壞，小小的貴氣則必失去。命局辰土印星未能傷及，就能保其性命，因此，這步運“犯事革職，依然落魄”就合命理。
D、“初習梨園，人極伶俐，且極會趨逢”者，天干食神生財見殺在表，身弱用印在支為內，支中合沖并見。這就是人必聰明伶俐、極會左右逢迎，必是多能、奸巧之象，天生也有著演藝方面的天賦。
何知其人吉？喜神為輔弼。
原注，柱中所喜之神，左右終始，皆得其力者必吉，然大勢平順，內體堅厚，主從得宜，縱有一二忌神，適來攻擊，亦不為兇，譬之國內安和，不愁外寇。
任氏曰：喜神者，輔用助主之神也。凡八字先要有喜神，則用神勢，一生有吉無兇，故喜神乃吉神也。若柱中有用神而無喜神，歲運不逢忌神無害，一遇忌神必兇，如戊土生于寅月，以寅中甲木為用神，忌神必是庚辛申酉之金，日主元神厚者，以壬癸亥子為喜神，則金見水而貪生，不來克木矣；日主元神薄者，以丙丁巳午為喜神，則金見水而畏，亦不來克木矣。如身弱以寅中丙火用神，喜天干透出，以水為忌神，以比動為喜神，所以用官用印有別，用官者，身旺可以財為喜神，用印身弱，而后用官為喜神，無喜神，而用神得秉令，氣象雄壯，大勢堅固，四柱安和，用神緊貼，不爭不妒者，即遇忌神，亦不為兇。如原局無喜神，有忌神，或暗伏或出現，或與用神緊貼，或爭或妒，或用神不當令，或歲運引出忌神、助起忌神，譬之國家有奸臣，私通外寇，兩來夾攻，其兇立見。論土如此，余皆類推。
甲子丙寅 戊寅 己未
丁卯戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌
春初土虛，殺旺逢財，以丙火為用，喜其財印相隔，生生不悖；更妙未時幫身為喜，四柱純粹，主從得宜。所以早登甲第，一生有吉無兇，仕至觀察，后退歸優游林下，生六子皆登科第，夫婦齊眉，壽越八旬。
丙申己亥 庚辰 戊寅
庚子辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午
此寒金喜火，得時支寅木之生，則火有焰，然有財殺，必先身旺。妙在年支坐祿，三印貼生，更妙亥水當權，申金含生忘沖。無火則土凍金寒，無木則水旺火虛，以火為用，以木為喜，木火兩字，缺一不可。所以生平無兇無險，登科發甲，宦海無波，后裔濟美，壽至八旬之外。
何知其人兇？忌神輾轉攻。
原注：財官無氣，用神無力，不過無所發達而已，亦無刑兇也。至于忌神太多，或刑或沖，歲運助之。輾轉攻擊，局內無備御之神，又無主從，不免刑傷破敗，犯罪受難，到老不古。
任氏曰：忌神者，損害體用之神也。故八字先要有喜神，則忌神無勢。以忌神為病，以喜神為藥，有病有則吉，有病無藥則兇，一生吉少兇多者，皆忌神得勢之故耳。如寅月生人，不用甲木而用戊土，則甲木為當令這忌神，看日主之意向，或喜火以化之，或用金以制之，安頓得好，又逢歲運扶喜抑忌，亦可轉兇為吉；歲運又不來扶喜抑忌，又不與忌神結黨者，不過終身碌碌，無所發達而已；若無火之化、金之制，又遇水之生，歲運又黨助忌神，傷我喜神，輾轉相攻，兇禍多端，到老不吉。論木如此，余可類推。
乙亥戊寅 丙子 甲午
丁丑丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申
丙火生于寅月，印星當令，時逢刃旺，甲乙并旺透，四柱無金；寅亥化木，子水沖破，官星無用，必以月干戊土為用。忌神即是甲木，亥子之水，反生旺木，所謂忌神輾轉攻也。初交丁丑，生助用神，祖業十余萬，其樂自如；一交丙子，火不通根，父母雙亡，連遭回祿；乙亥水木并旺，又遭回祿，克三妻四子，赴水而亡。
辛巳庚寅 丙辰 己丑
己丑戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申丙火生寅，木嫩火相，未為旺也，生丑時，竊去命主元神，以寅木為用。所嫌庚金當頭之忌，木嫩逢金，火虛見泄。初交己丑戊子，生金泄火，幼喪父母，孤苦不堪；丁亥丙戌，火在西北，不能去盡忌神，所以歷盡風霜，稍成家業；一交乙酉，干支皆化忌神，刑妻克子，遭水厄而亡。
何知其人壽？性定元神厚
原注：靜者壽，柱中無沖無合，無缺無貪，則性定矣。元神存者，不特精氣神氣皆全之謂也，官星不絕，財神不滅，傷官有氣，身弱印旺，提綱輔主，用神有力，時上生根，運無絕地，皆是元神厚處。細究之，大率甲乙寅卯之氣，不遇沖戰泄傷、偏旺浮泛而安頓得所者心壽。木屬仁，仁者壽，每每有驗，故敢施之于筆。若貧賤之人而亦能壽者，以其稟得一個身旺，或身弱而運行生地，食祿不缺故耳。
任氏曰：仁、靜、寬、德、厚，此五者，皆壽征也。四柱得地，五行停勻，所合者皆閑神，所化者皆用神，沖去者皆忌神，留存者皆喜神，無缺無陷，不偏不枯，則性定矣。性定不生貪戀之私，不做茍且之事，為人寬厚和平，仁德兼資，未有不富貴福壽者也。元神厚者，官弱逢財，財輕遇食，身旺而食傷發秀，身弱而印綬當權，所喜者皆提綱之神，所忌者皆失令之物，提綱與時支有情，行運與喜用不悖，是皆元神厚處，宜細究這。清而純粹者，必富貴而壽；濁而混雜者，必貧賤而壽。
辛丑癸巳 甲子 丙寅
壬辰辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉
此從巳火起源頭，生丑土，丑土生辛金，辛生癸，癸生甲，甲生丙火；甲祿居寅，癸祿居子，丙祿居巳，官坐財地，財逢食生，五行元劉皆厚，四柱通根生旺，左右上下有情，為人剛柔相濟，仁德兼資，貴至三品，富有百萬，子十三人，壽至百歲，無疾而終。
己酉乙亥 丙寅 戊子
甲戌癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
此以酉金為源頭，生亥水，亥水合寅而生丙，丙火生戊土，元神皆厚。鄉榜出身，仕至觀察，為人寬厚端方，九子二十四孫，富有百余萬，壽至百二十歲，無疾而終。
己酉辛未 壬寅 壬寅
庚午己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥
此以未土為源頭，生辛金，辛金生壬水，壬水生寅木，四柱生化有情，元神厚而純粹。所喜者，火喜其包藏不露。早登科甲，仕至三品；為人品行端方，廉和仁厚；八子十九孫，壽至九旬有六。
丁未庚戌 庚辰 丙子
己酉戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰
此以丁火為源頭，生土，土生金，兩藏財庫，身旺用官。中年行運不背，所以早登鄉榜，名利雙輝。為人有剛明決斷之本，無刻薄欺瞞之意。惜乎無木，火之元神不足，孫枝雖旺，子息未免多損之憂。
乙未戊寅 乙卯 庚辰
丁丑丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午
此支類東方，正曲直仁壽格，大勢觀之，財官有氣，名利裕如。第五行火不出現，財之元神虛脫，寅卯東方木旺，官司星之根亦薄。所以一生操剝削，資囊未滿先傾，且平生仗義疏財；為人無驕諂，存古道，苦守清貧；生四子皆得力，壽至九十四歲。
癸丑甲寅 戊戌 庚申
癸丑壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申
戊戌日逢庚申時，食神有力，殺旺無印，足以強制。生八九子，有三四子貴顯而授一品之誥封者，土金有情之妙也。其為人貪惡兩備者，不能化殺之故也，淫靡無禮者，火不現，水得地之故也。蓋寅申沖，則丙火必壞，丑戌刑則丁火亦傷，兼之癸水透，則日主之心志必合，而求之不顧；寅戌支藏之火，暗中克盡，夫火司禮，為人豈可無禮？無禮則無所不為矣！設使年干癸水，換于丁火，未有不仁德者也。其富貴福壽，皆申時之力，亦祖德宗功所致也。后生落頭疽而死，由已積惡多端，而天誅之矣。
戊辰庚申 己卯 戊辰
辛酉壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅
此土金傷官，辰中癸水，正財歸庫，申中壬水，正財逢生，劫雖旺，而不能奪；且土氣盡歸于金，傷官化劫，暗處生財，兼之獨殺為權，故為人權謀異眾，地支皆陰濕之氣，作事詭譎多端，一生所重者財，而少仁義，至四旬無子，娶兩妾又無子。壽至九旬外，異財如命，卒后家業四十余萬，分奪而盡。細究之，皆因財星守于藏蓄，不得流行之故也，財不流行，秋金逢土而愈堅，生意遂絕耳，大凡財厚無子者，皆類此格，故無子之人，其性情必多鄙吝，不知財散則民聚，倘使富人無子能輕其財于親族之中，分多潤寡，何患無子哉？即如此造，金氣太堅，水不露頭，未得生生之妙，能散其財，則金自流行，子必招矣。然散亦有功過，散財于僧道，有過無功；散財于親族，有功無過。修德獲報，人事原可挽回；作善隆祥，天心詎難感召，壽本五福之首，壽而無子，終于無益；與其富壽而無子，不若貧壽而有子也。
何知其人夭？氣濁神枯了。
原注：氣濁神枯之命極易看，印綬太旺，日主無著落，財殺太旺，日主無依倚，忌神與喜神雜而虞，四柱與用神反而絕，沖而不和，旺而無制，濕而滯，燥而郁，精流氣泄，月悖時脫，此皆無壽之人也。
任氏日：氣濁神枯之命，易中之難看者，“氣濁神枯”四字，可分言之，濁字作一弱字論，氣濁者，日主失令，用神淺薄，忌神深重，提綱與時支不照，年支與日支不和，喜沖而不沖，忌合而反合，行運與喜用無情，反與忌神結黨，雖不壽而有子。神枯者，，身弱而印綬太重，身旺而克泄全無，然重用印，而財星壞印，身弱無印，而重疊食傷，或金寒水冷而土濕，或火炎土燥而木枯者，皆夭而無子也。
乙丑乙酉 丙辰 辛卯
甲申癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
此造三印扶身，辰酉合而不沖，四柱無水，似呼中格。第支皆濕土，晦火生金，辰及木之余氣，與酉合財，木不能托根，與酉化金，則木反被其損，天干兩乙，地支不載，凋可知矣，由此推之，日元虛弱，至午運，破酉衛卯，得一子；辛巳全會金局壞印，則元氣大傷，會財則財極必反，夫婦雙亡。
己丑戊辰 辛亥 戊戌
丁卯丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌
此重重厚土，埋藏脆嫩之金，五行無木，未得疏揚之利；一點亥水克絕，支藏甲乙，無從引助；然春土氣虛，藏財可用，初運東方木地，疪蔭有余；寅運得一子。乙丑運，土又通根而夭。
壬寅壬寅 甲寅 壬申
癸卯甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
春木重逢祿，支得申時，似乎時殺留清，不知木旺金缺，必要有火才佳；天于三壬，寅中丙火受克，神枯可知。至丙支，逢三壬回克，家業敗盡，夭而無子。凡水木并旺無土者，最忌火運，即不傷身，刑耗異常。若俗論必用申金，兩火克金之故也。如丙火克金為害，則前之乙已運，緊克申金，而且三刑，何反美乎？
辛丑辛丑 癸酉 癸丑
庚子己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未
此重重濕土，疊疊寒金，癸水濁而且凍，所謂陰之甚，寒之至者也。毫無生發，氣濁神枯，故其人愚昧不堪，一事無成，至戊戌運，生金克水而夭。以俗論之，兩干不雜，金水雙清，地支三殺，殺印相生之美，定為貴格，前則春木帶嫩金。斬削成大器，皆作名利兩全之格也，不知夭命，皆類此格，學者宜深究之。
何知其人吉？喜神為輔弼。
1、乾造：甲子 丙寅 戊寅 己未
大運：丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌
任先師所論“春初土虛，殺旺逢財，以丙火為用，喜其財印相隔，生生不悖；更妙未時幫身為喜，四柱純粹，主從得宜。所以早登甲第，一生有吉無兇，仕至觀察，后退歸優游林下，生六子皆登科第，夫婦齊眉，壽越八旬。”。
戊土日主弱，雖得時柱己未劫財幫之，但其七殺格，重殺有財生，就很關鍵。妙在寅中甲丙戊同透，尤其一丙印星占據要位、化殺有力，格局則成。加上前五運配合有情，就能擁有富貴，“仕至觀察”。
妻宮雖臨寅木，看是忌神七殺，實則寅是日主戊土的長生，加上寅中甲丙戊同透，又連續相生有情，這必是一個好的因素。妻星子水財居年支生殺，看是財生為忌，但殺印相生，財殺印流轉有情，也是一個好的因素。綜合兩個方面，妻宮、妻星有情命局，柱中也無刑沖害破壞，因此就會有好妻子，妻子人品、才德必會上佳，定有內賢助之美德。
“夫婦齊眉，壽越八旬”者，命局財官印身從地支到天干相生流暢，就是個大吉組合，有此組合，百害難侵，行什么運都能平順愈越，因此本人就能既富貴、也能吉祥高壽。妻星、妻宮都起好作用，妻子必是有福、吉祥命。妻星子水雖然不旺，但妻星居長輩位，必有祖德呵護，前運傷妻星時，長輩人能替擋，后運傷妻宮時，妻星又能來救（如壬申運申沖寅時，申子就半三合財局了），因此妻子就能高壽。
“生六子皆登科第”者，子女宮是日主根基地、助身有力量，就主利子。子星七殺旺，在論格局時，理論上是忌神，但在論子星時，就不能那樣理解。印雖為用，殺就不離印、印就不離殺，殺印相生，就是有利的組合。有此兩個方面，必會多子，而且有子必都貴。
就此造八字，假如把年支子水換成辰字、或申字、或戌字，都難言高壽、吉祥一生。總的來說，“何知其人吉？”，不光要“喜神為輔弼”，而且還得喜忌轉化有序、流行暢通，行運還得配合得好而長。
2、乾造：丙申 己亥 庚辰 戊寅
大運：庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未
庚金日主坐辰印，得年支申金祿旺，天干還見正偏印生，身旺。亥水當令就是食神格，時支見寅，食神生財也有力。食神格，食神、財星不透，年上有丙火七殺透，身旺有祿就可用殺。年支申沖寅，有亥水化而合生之，丙火長生在寅，就有點力量，格局則成。
然而，正偏印兩透，用殺而先殺后印，印化殺、殺就無力量，這樣的八字，雖然成了格局，就很勉強，如無好運助也會敗了格局或破了格局，如但有一路財官殺運助，定可擁有富貴，而且能夠吉利一生、高壽。
論行運，庚子、辛丑兩運必是差運，家境必不如意，但不傷寅木就能健康成長、學業不差。壬寅運，丙火再次得長生，壬水有戊土制，就是好運，學習必能突飛猛進，逢到火旺的流年就能登科發甲，從此步入士途。 癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未都是好運，尤其火運最佳，官至現代的廳級，應該不成問題。
命與運的配合十分上佳、而且好運長，就能“宦海無波，壽至八旬之外”。至于“后裔濟美”者，七殺子星長生在子女宮，寅木有生、并無刑沖害破壞，就是標志。
再看任先師解說“此寒金喜火，得時支寅木之生，則火有焰，然有財殺，必先身旺。妙在年支坐祿，三印貼生，更妙亥水當權，申金含生忘沖。無火則土凍金寒，無木則水旺火虛，以火為用，以木為喜，木火兩字，缺一不可。所以生平無兇無險，登科發甲，宦海無波，后裔濟美，壽至八旬之外。”，好像正確、合乎現實。但只字不提行運的配合如何，盡美言八字，就有些把行運帶來的好處，也全歸功于命局之嫌了。
其實此造八字結構、配置，并不見得有多好，身旺、正偏印又兩見，用殺而先殺后印，七殺被化之就減力很多，只是命局與運配合得好，尤其是從第三步起一路的木火行運，其功就大不可沒，由此才會“登科發甲，宦海無波，壽至八旬之外。”。假如此造逆行戊戌、丁酉、丙申這樣的運程，富貴、吉祥恐怕都會大打折扣了。
何知其人兇？忌神輾轉攻。
3、乾造：乙亥 戊寅 丙子 甲午
大運：丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午
這一命造，任先師解說“丙火生于寅月，印星當令，時逢刃旺，甲乙并旺透，四柱無金；寅亥化木，子水沖破，官星無用，必以月干戊土為用。忌神即是甲木，亥子之水，反生旺木，所謂忌神輾轉攻也。初交丁丑，生助用神，祖業十余萬，其樂自如；一交丙子，火不通根，父母雙亡，連遭回祿；乙亥水木并旺，又遭回祿，克三妻四子，赴水而亡。”。
印星雖說是吉神，多了就起壞作用，照樣也會變成兇手。這就是命理的辯證法。當然，此造終成兇命，也不只是忌神印星“輾轉攻”的單一問題，也應該是個命局整體組合上的問題。地支寅午火局，有亥子水沖克，天干一戊與甲乙相克，錯亂無序的克戰命局，行運就難配合，必構成大兇命。
以格局法論，寅當令甲透，就是偏印格。身旺印多、印重，就看官殺財星，命局有官殺無財星，就用官殺。一亥一子本可起到官殺的作用，但是寅午合成陽刃局，亥子水官殺與陽刃對沖，天干配置時梟月食，梟神倒奪食，因此就是破格大兇命。
論行運，丁丑運，丑合子、寅合亥，解了子午沖；天干有丁可解梟奪食，因此趨于破格有成象，就是好運，“祖業十余萬，其樂自如”，就是必然的了。丙子運，子水來必會沖破陽刃午火，好在天干丙火可化梟生食神，一壞應在了克父母、因火災破敗，一好就能救自己的命。乙亥運，地支兩亥合住寅木，亥又能助子水沖破陽刃，天干印梟大旺、印助梟神奪食，就難逃“又遭回祿，克三妻四子，赴水而亡。”大兇的結局。
倒食、子女宮官殺與陽刃對沖，就是最狠的克子絕后標志。命局無妻星，就看原神、妻宮，天干梟奪食，地支妻宮逢沖，就是克妻標志。地支水火戰象，就是遭水火之災的標志。總之命運大兇、特兇，必是天要滅絕的家庭，一家人就難逃劫數。
4、乾造：辛巳 庚寅 丙辰 己丑
大運：己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午
此造，任先師解說“丙火生寅，木嫩火相，未為旺也，生丑時，竊去命主元神，以寅木為用。所嫌庚金當頭之忌，木嫩逢金，火虛見泄。初交己丑戊子，生金泄火，幼喪父母，孤苦不堪；丁亥丙戌，火在西北，不能去盡忌神，所以歷盡風霜，稍成家業；一交乙酉，干支皆化忌神，刑妻克子，遭水厄而亡。”。
印格，日主丙火也有巳火祿旺，看似身不弱。但是，地支一丑一辰濕土晦火生金，庚辛兩透，金得巳而長生，時上傷官泄身生財就太狠。由此可見，格局不但成之還差得很遠，而且行運一路土水金運，就是個不吉命運了。
初運己丑、戊子，土旺晦火折木（子水運會被時支丑合之）象，就是差壞運。“土多木折”，必克母；“土多埋金”、金也無泄，必克父。好在寅木印星不受直截之傷，就能救自己的命，但弱印能保命，就難保其日子好過，因此“孤苦不堪”必難免。
丁亥運，丁火劫財透出幫身，亥合而生寅木印星有力，就是好運；丙戌運，丙火透、丙火坐庫幫身更有力，也是好運。有此兩步好運，但其傷官泄身太狠，火的好作用就有限了，因此就只能“歷盡風霜，稍成家業”了，難保其發達、富裕。運到乙酉，巳酉丑三合財局，合日主之祿變忌神，財破印，就是兇運，“刑妻克子，遭水厄而亡。”就在劫難逃。
死妻者，財星旺極則崩滅；克子者，傷官在子女宮合成財局滅印，就克子。按說此造雖然會克子，也不至于絕后，至少會留一個續其香火的，因為命局畢竟印當令、日主還有巳祿，傷官有財化，命本就不主有多大兇，運兇老天也不會讓其斷了后的。不過，關于這一點，任先師往往大而化之，常常一言帶過，就不能證明了。
何知其人壽？性定元神厚
5、乾造：辛丑 癸巳 甲子
大運：壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉
甲子日柱、歸祿寅時，身不弱。巳月令丙透，食神格。丙火食神當令又坐寅長生，但食神泄身太過，就得用印生身固本、方可達其平衡。癸水印星得祿日支子水，又得年上官星來生，官星辛金坐丑也旺。官印相生有力，地支不但無刑沖害破壞，生化反到佳處。如來一來，官生印、印生身，食神泄身反就到了最佳處，如此循環有序的平衡，就成格局。
論行運，初運壬辰，梟神奪食，必是差運，疾災就難免。好在地支不犯刑沖害，不傷巳火、寅木，就無大的問題。己丑運己土財星有日主甲合、也有官星可化，有財星就不怕傷印；地支丑合子，濕土多了反不克水。天地還算比較有情，因此運就不會差。戊子運，戊土財星合壞癸水印星，但地支印旺，就可用官，因此是好運。除此之外，就都是好運，命好、運配合也好，就能擁有富貴。
“貴至三品，富有百萬，子十三人，壽至百歲，無疾而終。”者，官印主貴、食神主財福。命局結構極佳、運配合得極好，官印食配置極其平衡，能量就極大，必能把富貴、妻財子祿、福壽全擔當。
6、乾造：己酉 乙亥 丙寅 戊子
大運：甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯
任先師所論“此以酉金為源頭，生亥水，亥水合寅而生丙，丙火生戊土，元神皆厚。鄉榜出身，仕至觀察，為人寬厚端方，九子二十四孫，富有百余萬，壽至百二十歲，無疾而終。”正確。
七殺格，地支財生官殺雖然很旺，亥寅合印化官則有情，更妙在天干乙木印透制其傷官、約束其食神。乙寅印星為用，雖然比較弱，但在天在地恰到佳處，有著一夫當關之威力，如此絕妙的構造，格局必成。然而，乙寅丙畢竟有些力量不足，冬火太弱、木濕寒也是缺陷，雖然成了格局，富貴、妻財子祿、福壽是否能夠全擔當，就還得看行運而論。
論其行運，前五運程不是無火無木、就是水金，命與運配合就欠佳，但好在流通比較有情，因此就能“鄉榜出身，仕至觀察”，但得來之就很不太容易。第六步起，除戊辰運差一些之外、己巳、丁卯、丙寅就是很好的行運，退休后必能發財富家。乙丑、甲子運，雖然濕寒，但甲乙木印畢竟能化官殺生身，因此就能高壽。
總的來說，此造并非“性定元神厚”這么溢美，也沒什么可夸張之處、讓人說一大堆的好處。但其喜忌流通轉化、喜忌配置有情，加上運配合得好，就已足夠了，就憑這個，“鄉榜出身，仕至觀察，為人寬厚端方，九子二十四孫，富有百余萬，壽至百二十歲，無疾而終。”也就能夠全擔當。
不過，正因為元神不夠厚（日弱、木濕寒），整個層次上就比上一命造差了些檔次，只是后面好運長了一些，就比前造壽高了二十歲，子孫后代方面，也應該比不上前造好。當然了，盡管如此，就這樣的命造，一般人的命造是比不得的，不屬于一類檔次，人間“極品”命造，沒大福氣的人，老天絕對是不會給予的。
7、乾造：己酉 辛未 壬寅 壬寅
大運：庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥
任先師解說“此以未土為源頭，生辛金，辛金生壬水，壬水生寅木，四柱生化有情，元神厚而純粹。所喜者，火喜其包藏不露。早登科甲，仕至三品；為人品行端方，廉和仁厚；八子十九孫，壽至九旬有六”。
未當令己透，正官格。地支兩寅木克未土、有酉金約制其木，官星根基不傷。日主壬水在未月死絕，還有兩寅木泄之，好在天干官印相生有序、有力，印星帝旺在酉，時上還透比肩幫身，日主由弱轉旺，官格用印的格局則成。
論行運，前三運庚午、己巳、戊辰，官殺旺了有印化之有力，就是好運；丁卯、丙寅兩運，木火土金水全流通有序，也是好運。有此五步好運，“早登科甲，仕至三品”就是必然的。
乙丑運，官格見傷官運，丑未沖，必是差運，官運應該就到了頭。但是，有印能制傷官，丑酉合而可解沖未，就不至于兇壞，應該是退休，食祿官奉必然少不了。甲子、癸亥運，身旺了有兩寅泄，木旺了有土金約束，基本平衡，因此就能健康高壽。
總之，命好、運好，成格局者可富可貴，官格用印就貴；地支又有食神，天地間制化有序、有情，內富外貴，必然富貴兩全。命上等的好、運上等的好，擔當的能量就極大，富貴、妻財子祿、福壽，就全都能擔當，因此后代多而也好，就能“八子十九孫，壽至九旬有六。”。
8、乾造：丁未 庚戌 庚辰 丙子
大運：己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅
任先師解說“此以丁火為源頭，生土，土生金，兩藏財庫，身旺用官。中年行運不背，所以早登鄉榜，名利雙輝。為人有剛明決斷之本，無刻薄欺瞞之意。惜乎無木，火之元神不足，孫枝雖旺，子息未免多損之憂”。
兩庚與丁丙，一對一，就不以官殺混雜論。印重用官殺，無財生，雖然印不透，但官殺仍然就有些不夠力，加之地支土水交戰，無木解救，雖然成格局，但格局就低。喜其從第三步起，一路的火木行運，就能“早登鄉榜，名利雙輝”、達到小貴檔次。
“為人有剛明決斷之本，無刻薄欺瞞之意。”者，身旺用官殺無財，就不貪；陽金火煅，天干、地支克戰象，就是剛強、果斷、剛硬性格的體顯。有其性格，就有其行為舉止。
“惜乎無木，火之元神不足，孫枝雖旺，子息未免多損之憂”從這句話可知，兒子會有克損，但孫輩則會旺盛。這就是子水與丙火在子女宮的矛盾，帶來的問題，無財化傷官生官殺，煞既制又不能制，但子水又能潤燥。
9、乾造：乙未
大運：丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午
任先師解說“此支類東方，正曲直仁壽格，大勢觀之，財官有氣，名利裕如。第五行火不出現，財之元神虛脫，寅卯東方木旺，官司星之根亦薄。所以一生操剝削，資囊未滿先傾，且平生仗義疏財；為人無驕諂，存古道，苦守清貧；生四子皆得力，壽至九十四歲。”。
寅卯辰三會木局，年柱乙未，木有局、比肩透，似乎可作曲直仁壽格論。可是，戊土長生在寅、庚金坐辰印得生，財官有根基，就憑這兩方面，命局氣向得到了扭轉，就不可能專旺。由此得按身強旺的正格論之，寅當令乙透，就是月劫格，用必在官星喜財。然而，財星戊土雖然長生在寅，但比肩緊挨克之，時上官星無助，就不成格局。
退一步論之，有財被克就有如無，為人雖主窮，但不貪圖。官星獨清，必有種高尚的精神存在，這就是平民中君子命。“且平生仗義疏財；為人無驕諂，存古道，苦守清貧”，的確就是真實寫照。
論行運，丁丑、丙子兩運，丁丙火可化乙木比肩生財、財生官，應該家境好，有學可上。乙亥運，亥卯未三合身局、乙木比肩透，克財就是壞運，由此家運必然衰敗，讀書也就無成了。但不傷官星，就不主有兇事。甲戌運，甲木得命局之力，劫財奪財；戌辰沖，傷了官星庚金的根基，必是壞運，父母逝世、克妻、破財，日子過得艱難就難免。
癸酉、壬申兩運，壬癸水泄官生劫就是不好的方面，但官星得祿刃有力，運就不錯，日子過得必有起色。辛未、庚午官殺透出，地支有辰可護官星、不怕火傷，應該也是比較好點的行運。己巳運，因運地支木火土能相生、氣轉官星，天干財有力也能生官星。因此就是好運，戊辰運，引發木土大戰，是壽終之時。
總之，命局的特別構造，行運就不能促使成其格局，一生富貴就無希望。但命與運配合得比較好而長，就能高壽。雖說清貧，這只是與富貴人對比的結論，但與一般平民百姓對比，還是要高一些檔次的。
子女宮有官星得用，必有好子或貴子，晚年行運好，子必得力、晚福佳。財星受克、妻宮卯辰害，必克妻；妻子為生兒育女必會落下疾病，導致早逝。
10、乾造：癸丑 甲寅 戊戌 庚申
大運：癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午
這一例，以任先師解說和說明“戊戌日逢庚申時，食神有力，殺旺無印，足以強制。生八九子，有三四子貴顯而授一品之誥封者，土金有情之妙也。其為人貪惡兩備者，不能化殺之故也，淫靡無禮者，火不現，水得地之故也。蓋寅申沖，則丙火必壞，丑戌刑則丁火亦傷，兼之癸水透，則日主之心志必合，而求之不顧；寅戌支藏之火，暗中克盡，夫火司禮，為人豈可無禮？無禮則無所不為矣！設使年干癸水，換于丁火，未有不仁德者也。其富貴福壽，皆申時之力，亦祖德宗功所致也。后生落頭疽而死，由已積惡多端，而天誅之矣。”看，就很特別，屬于惡人擁有富貴子、享受富貴的命造。
七殺格，有食神、有財星，先財后殺再到食神的位置，造就了如此奇特的命造。財星在年有化食生殺之壞，肯定出生在一般人家，而且會貧苦半輩子。
殺格食神制，天干有財在前面壞事，主本人不富貴。但地支申沖寅在后，也是食神制殺，無破壞，就主必得富貴子，是享兒子富貴而富貴的命運。
人品壞、“貪惡兩備者”，說多了，命理就牽強附會。一句話，殺格食神制本主高貴，有財壞事、敗損格局，人就貪圖、淫靡、阿諛奉承、奸乖了。這就是典型的富貴命中小人的命造。
論行運，癸丑、壬子、辛亥三運，財化食神生殺，殺攻身、身弱難擔當，就是差壞了，破祖敗家就是必然的。庚戌運，地支土生金、申金制寅殺有力，就是好運，漸漸必會好起來。己酉、戊申兩運，戊己土去財，天地制殺有力，就是很好的行運。一是日子先好過了起來，二是有錢可供兒子上學，再到兒子都漸漸科甲功名、步入了富貴路途，本人也就該到享兒子榮華富貴的時候了。
丁未運，丁火有癸克之，丁就不克食神、化不了七殺，也是好運，就是享兒子富貴福祿的時候。丙午運，寅午戌火局，梟奪食、化了七殺熬干癸水，就是惡病而逝的時候了，享年已有七十多歲了。
命也、運也，職業論命人，就得客觀分析人家命造。人雖無德，雖然十分可惡，那是另外一回事，對待惡人、善人，應該體顯在現實中。人家命或人品，好得就算是一朵鮮花，我們也不可過份超出命理贊嘆；人家命或人品，壞得就算是狗屎，也不可盡力用超出命理喧染。若帶著自己的情緒寫進命理論評，就不夠客觀。任先師對這個命造的分析、評論，就有些犯了此忌，導致論理不精，有失先師水準。
11、乾造：戊辰 庚申 己卯 戊辰
大運：辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰
任先師解說“此土金傷官，辰中癸水，正財歸庫，申中壬水，正財逢生，劫雖旺，而不能奪；且土氣盡歸于金，傷官化劫，暗處生財，兼之獨殺為權，故為人權謀異眾，地支皆陰濕之氣，作事詭譎多端，一生所重者財，而少仁義，至四旬無子，娶兩妾又無子。壽至九旬外，異財如命，卒后家業四十余萬，分奪而盡。細究之，皆因財星守于藏蓄，不得流行之故也，財不流行，秋金逢土而愈堅，生意遂絕耳，大凡財厚無子者，皆類此格，故無子之人，其性情必多鄙吝，不知財散則民聚，倘使富人無子能輕其財于親族之中，分多潤寡，何患無子哉？即如此造，金氣太堅，水不露頭，未得生生之妙，能散其財，則金自流行，子必招矣。然散亦有功過，散財于僧道，有過無功；散財于親族，有功無過。修德獲報，人事原可挽回；作善隆祥，天心詎難感召，壽本五福之首，壽而無子，終于無益；與其富壽而無子，不若貧壽而有子也。”。
日主己土得年時兩柱劫財幫助有力，由此身旺。申月令庚透，傷官格，傷官化劫秀氣流行，本來格局可成、必會清貴。可是，地支申中庚金傷官，暗合卯中乙木七殺，傷官合殺，格局仍然成之，只是由清貴則會變向權謀官貴。傷官劫財兩旺的組合，行運就難克掉傷官，因此運就好行，必能富貴高壽。
傷官明透、表面清高；傷官暗合七殺，老奸巨猾善權謀；若財明化傷官則生殺，就不會貴了，但財暗藏在庫中，不壞傷官合殺，就能暗中運用權謀得財而聚；財暗藏在庫中，典型的天生愛財如命，就是財迷、就是吝嗇鬼、守財奴的標志。
傷官者女兒星，七殺者子星，傷官暗合殺，也是暗制殺。傷官制殺、子星又害子女宮（卯害辰），就是有女無兒之命。因此，“至四旬無子，娶兩妾又無子。”就是必然的。
至于散財積德，或許不至于絕后，若真能作到如任先師所說，絕對是有道理的。但命已注定、性格形成，改命就得先改變性格，談何容易。常言道“江山易改，秉性難移”。
何知其人夭？氣濁神枯了。
12、乾造：乙丑 乙酉 丙辰 辛卯
大運：甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑
任先師解說“此造三印扶身，辰酉合而不沖，四柱無水，似呼中格。第支皆濕土，晦火生金，辰及木之余氣，與酉合財，木不能托根，與酉化金，則木反被其損，天干兩乙，地支不載，凋可知矣，由此推之，日元虛弱，至午運，破酉衛卯，得一子；辛巳全會金局壞印，則元氣大傷，會財則財極必反，夫婦雙亡。”
“何知其人夭？氣濁神枯了。”，這句話就不全對，因為“氣清神枯了”，照樣也會夭亡的。清與濁只主貴賤，唯“神枯了”才主夭亡。所謂“神枯了”，是指其需要者太弱，易被克掉。此造正是這樣的命理。財格用印，天干財印兩不礙，地支丑酉金中隔辰，不直截沖卯，這些本就是清的標志，談不上濁。但其卯木、兩乙木太弱、無水救，就是“神枯了”。因此在辛巳運，巳酉丑三合金局時，就會沖掉卯木、兩辛金干掉兩乙木。財星破了印星，就是死亡之時。
為何夫婦會雙亡呢？財星破了用神印星，命主死亡則無疑問。財星旺極無泄，則崩滅，這就是妻子死亡的命理。信息因此同步，就是夫婦同雙亡的標志。
為何能生得、留住一子？本來命中財重身輕不利子，子女宮相害也不利子。但是，天干財印兩不礙，財就不破印，這是清；地支酉雖能沖掉卯木印星，但不直截沖，就是留情。卯辰本來是子星相害在子女宮的關系，但卯木用神又是克辰土子星這個忌神的關系。由此幾方面微妙的命理原因，就不主絕后，至少也會有一子繼續其血脈、香火。命理的微妙藏著天機，相害也得辯證法論之。
13、乾造：己丑 戊辰 辛亥 戊戌
大運：丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申
任先師解說“此重重厚土，埋藏脆嫩之金，五行無木，未得疏揚之利；一點亥水克絕，支藏甲乙，無從引助；然春土氣虛，藏財可用，初運東方木地，疪蔭有余；寅運得一子。乙丑運，土又通根而夭。”正確。但是，如“寅運得一子。乙丑運，土又通根而夭。”這句話，交代就不清，是兒子夭亡了，還是命主夭亡了？
一望而知，偏枯的八字，何格都不需論之，就單刀直入。重土埋金，就得用木制土救亥水達到平衡。可惜的是無明木，重土克亥水，就是兇命、夭亡命。
丙寅、丁卯兩運，寅卯木能制土救亥，水木共同起了作用，丙丁火泄木生土就無大礙，就是好運，成長比較順吉，能夠結婚成家生得一子。乙丑運，引發重土埋金克水、折木，就是兇運。多亮推斷，再到未流年，四墓庫齊全，應該就是兇應。
能留下一子的命理，玄妙何在？亥水是命根子，重土克之，子女宮戌與亥是天羅地網煞，就主克子女。但是，再辯證法論之，亥中藏的是壬水傷官，是女兒星，子星癸水食神在丑辰中藏。重土克明亥，不傷暗藏的癸水食神，就是克女不克男的標志。因此命雖然兇，但也能留下一子。
此造，重土直截克亥水、重土直截埋辛金，套用“何知其人夭？氣濁神枯了。”這句話，就非常的中肯，理則明了。
14、乾造：壬寅 壬寅 甲寅 壬申
大運：癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌
任先師解說“春木重逢祿，支得申時，似乎時殺留清，不知木旺金缺，必要有火才佳；天于三壬，寅中丙火受克，神枯可知。至丙支，逢三壬回克，家業敗盡，夭而無子。凡水木并旺無土者，最忌火運，即不傷身，刑耗異常。若俗論必用申金，兩火克金之故也。如丙火克金為害，則前之乙已運，緊克申金，而且三刑，何反美乎？”。
一望而知，偏枯的八字，何格都不用論，就直截了當論之。春木得三寅，強旺而氣盛，時支一申，不但不能制其木，反是三壬水的長生地，身旺有生無泄、制不住，就是兇命。
這樣偏枯的八字，行運就極難配合。丙午運，寅午火局，食神本來泄身就是好。但是，天干三梟虎視眈眈，早就盼著食神來呢，食神一來、羊落虎口，就是兇期，非夭亡不可。
無子者，一者時支七殺子星被三寅沖壞；二者，三梟居天得七殺反生，七殺子星在子女宮助紂為虐；三者，寅中丙火食神已沖出，食神也是子星，三梟在天早就盯住了三寅中三丙火食神。有此幾個方面之兇，就是絕后的標志。有此標志，不管行何運，都生不出兒子或生了非夭折不可。
15、乾造：辛丑 辛丑 癸酉 癸丑
大運：庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳
看任先師解說“此重重濕土，疊疊寒金，癸水濁而且凍，所謂陰之甚，寒之至者也。毫無生發，氣濁神枯，故其人愚昧不堪，一事無成，至戊戌運，生金克水而夭。以俗論之，兩干不雜，金水雙清，地支三殺，殺印相生之美，定為貴格，前則春木帶嫩金。斬削成大器，皆作名利兩全之格也，不知夭命，皆類此格，學者宜深究之。”，應該是按正論斷了，論理就難圓其說。
此造，以氣象、氣勢觀之，濕土金水的結構，必是以旺極、寒極為格局的八字，就是從強格了。既然以旺極、寒極為美，就怕燥土和火運來破格。
從格之說能否站得住腳，前面的行運當然可作檢驗。初頭兩運庚子、己亥，依然助其土金水強旺之勢、依然寒濕，人能平安無事，就說明是好運。運到戊戌，燥土一來就破壞寒濕的生態環境，猶如北極，一但溫暖就會化了冰雪，釀成氣候變暖之災。流年若再遇上未字，丑未戌三刑，燥土解凍克水，五行氣亂、逆勢破格，就是夭亡之時。
