清
清的含義——純凈而沒有混雜的東西。
濁的含義——不純凈而存有很多混雜的東西。
命局中的清，指的是如下幾種：
1.命局中某一五行一氣成局。
2.身旺有食傷泄，或有官殺抑，或有財星耗。
3.身弱有印比生扶。
4.即使在命局有其他十神雜之，但都不直接克喜用神，而是因組合而循序得所，不是破壞用神。
5.逢歲運去其濁而清者。
總之，用神得力有生扶不受克為清。
舉例（古例）：
一、乾造： 癸酉
大運：癸亥
丙生子月本為弱，但坐下長生，月時干印生，為印透根深，由弱轉旺。官星旺相當令，又有財生，觀整個命局是金生水，水生木，木生火而五行流通生化有情，這為“一清到底有精神”。走水運，水為源流而不斷，水又制其身而由表及里，故命主登科發甲，官運極好。金運更是生水耗身，五行流轉，對命主財官運極好。
二、乾造：甲子
大運：丁卯
己生春月又坐亥，偏弱，幸有獨印丙火透出，且丙有甲生，甲有子水生，丙又坐長生，丙之氣源源不斷輸給弱己土，使己土之氣不薄，說白一點即：丙之火氣源源不斷，己雖有坐下亥水之耗，但源流之氣大于耗身之氣。特別是運途多向日主，故日主財官運很好。
濁
濁者即四柱混雜。忌神乘權當道，或眾多勢大，這就是濁氣。表現方式如下：
1.用神失勢，忌神當權即邪氣（或稱濁氣）當權得勢。這是氣濁。
2.提綱破損稱格濁。
3.官旺喜印化但財星壞印，此為財星濁，即濁便是有濁氣也。
4.官衰喜財，比劫爭財，這是比劫濁。
5.財旺喜劫，但官星制劫，這是官之濁氣重。
6.財輕喜食傷，但印綬當權或勢大，這是印濁。
7.身旺殺淺，或身強殺輕，食傷得勢，這是食傷濁。
8.不能將忌神克掉，反觸怒忌神，俱為濁。
濁氣侵擾之處，看十神六親宮位之兇；清氣上升之時，看十神六親宮位之吉。此法非常靈驗。
舉例：
一、乾造：乙亥
大運：己卯
此造戊生辰月坐戌土，又有丁巳生身，日主乘權偏旺。偏旺需用抑泄耗為用。假設用官去抑，官星乙木不但有食神庚金制，而且庚將乙又合壞，此用神不得力，這是身旺殺淺有食傷搗亂之濁也。假設用食神去泄，食神被官合又不化，且火又克金，這是身旺喜食傷有印星搗亂之濁也。假設用財為用神去耗，亥水不但有辰土為克，而且又有巳火遙沖，同時亥既不當令又不透出。這是財星不得力之濁。總觀整個命局，是混濁一片，只有靠歲運去“澄濁求清”。
此命局幸好乙亥財官有氣（庚合乙只合不化而減力），逢乙亥運補起財官，此為好財運至小康。
二、乾造：癸亥
大運：戊午
此命造丙生未月，火氣已退，況月時重疊傷官泄氣（丑為濕土泄午火），日主完全由旺轉弱。土為忌為濁而當權。清氣丙火失勢不利。頭三十年運行火土，是生扶濁氣盜泄清氣，所以窮昏潦倒。
到乙卯甲寅運，掃除濁氣，扶起清氣，財官富貴兩旺。
結論：清濁之論，是四柱預測中高層次之理論。初學者想要搞清楚清濁，必須搞清楚預測四柱的基本規律——生克制化、刑沖合害及組合。只有這樣，才可根據生克大法辯別命局中的清與濁。（摘自《橋路咨詢》戊寅第二期）
