讀了一篇《同學(xué)會后要求離婚》的文章，很有感觸。不是社會出了問題，而是更多的人自己出了問題。包括那些抱怨命運(yùn)不濟(jì)的大男大女。如果不抱怨還很享受，當(dāng)不在此列。而是已經(jīng)活出了獨(dú)立自主的境界。 網(wǎng)上不光有開了一場同學(xué)會就后悔自己的選擇的人，更有拿著自己的身體當(dāng)商品叫賣的人，似乎還不少，更不要提手機(jī)里經(jīng)常接到的賣身信息了。
年老的賣器官，年輕的賣欲望，總之，有好多人似乎認(rèn)為自己的身體就是用來消費(fèi)的而不是用來享受的。這種思想，敗壞了人的關(guān)系。
作為一個人的獨(dú)特價值，被社會或我們自己摧毀。除了愚昧的叫賣就已經(jīng)沒有什么神圣可言了。
那些在等待中評估著可能出現(xiàn)的對象的人，只不過在另一個層面陷入交易是否平等的權(quán)衡之中，在這種權(quán)衡中，時光空度，生命除了等待并沒有煥發(fā)出最大的能量。多么可惜啊。
婚姻可以是兩個人的關(guān)系的證明，但并不決定這種關(guān)系的永恒。假如對婚姻除了要求還是要求，金錢，權(quán)力，容貌，房子，細(xì)膩關(guān)心、忠誠等等不一而足，我們就是在對別人要求著自己都達(dá)不到的條件。這不很荒唐嗎？
沒有關(guān)系是缺乏連接而存在的。
但這種連接不應(yīng)該是商品的買賣和交換。
所有的關(guān)系之所以成為痛苦的根源，或難以忍受的折磨，都是我們的欲望過分強(qiáng)烈，甚至要求過多的結(jié)果。跟對象沒什么關(guān)系。
選擇和判斷是我們自己做出的，在關(guān)系中互動，也是兩個人的事情。至于社會或所謂別人的看法跟你的內(nèi)心又有多大關(guān)系呢？日子是自己過，婚姻是兩個人的事情，何至于見異思遷或見別人比自己好就不能忍受了呢？
除了婚姻，在其他關(guān)系中，也一樣，必須擁有自己獨(dú)立的人格和判斷。有了這個就不可能去依賴任何關(guān)系來改善自己的現(xiàn)狀。
有了獨(dú)立的判斷和心智，事業(yè)和經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立才有可能幫助你達(dá)成圓滿。
當(dāng)然，有些人就是想為所愛的人“犧牲”，我并不認(rèn)為這種婚姻之外的人有什么不對。道德上，那是人家自己的感受，實際上，能夠愛上一個人并能夠通過相愛共度一生，跟道德毫無關(guān)系，只跟人的選擇有關(guān)系。像著名的趙四小姐和張學(xué)良將軍。有誰能夠說什么？
女人啊，男人啊，都是要活出自己，全然的自己才好。不能借助關(guān)系或試圖希望用關(guān)系的結(jié)果來改善命運(yùn)。對婚姻的要求越多，活出自由的可能越小，甚至是對生命最大的自欺。至于用道德來壓抑身體只會帶來更多的問題，不會對身體有益。更危險的是身心分離的假道學(xué)，對身體和心靈有雙重摧毀作用。
至于年齡大了，是否能夠遇見婚姻的另一半，也不是企圖心和幻想帶來的。而是積極的行動。遇到，慶幸，遇不到，照樣悠閑，難道還不過日子不成？
已有的婚姻，要尊重它的存在，從中學(xué)習(xí)不依賴不控制的自由狀態(tài)。我想這對每一個人都是好的。生命是對自己負(fù)責(zé)的旅程，別人不是我們的拐杖，我們也不應(yīng)是別人的包袱。
沒對象時，不操心、少受累，少要求、少煩惱。有對象時，多用心，有要求，多享受、不煩惱。
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