都說“笑貧不笑娼”，若不是走投無路，連勉強茍活都做不到，哪個女子會愿意流落風塵，出賣身體。
色情行業(yè)從事者，是被現(xiàn)代法律規(guī)定禁止的職業(yè)，從根本上保護女性自由安穩(wěn)，杜絕壓榨現(xiàn)象。
但在古代，不少女子的去處，只有煙花地，她們或是被逼無奈，或是為生活所迫，或是被父母轉(zhuǎn)手賣掉。
這些青樓女子想要從良，難度堪比登天，有的終其一生都被困在青樓里接客，最后患病而死。
就算是僥幸從良，嫁人的女子，沒多久也會被丈夫拋棄，下場凄慘。為何這些可憐的人得不到善終呢？既然已經(jīng)從良，又為何拋棄她們呢？
古代開設(shè)青樓是合法行為，巨額的金錢交易為國家?guī)ゴ罅控斦杖耄S富了為政者的私庫。
但所謂的娼妓，最早是指歌舞表演者，男女皆有，此后才演變?yōu)樯眢w交易人員。
歷史上最早的娼妓記錄來源于夏朝，夏桀喜好蓄養(yǎng)女奴表演舞樂取樂。
夏桀
根據(jù)記載，他所蓄養(yǎng)的倡優(yōu)，女樂人數(shù)可達三萬。整日沉迷享樂，對國家大事絲毫不上心，最終被滅國，商朝取而代之。
自夏桀之后，蓄養(yǎng)女奴之風盛行，這些女子被視作奴隸，是主人的私有財產(chǎn)，是可以隨意交易的貨物。
達官貴族們不僅蓄養(yǎng)女奴，還喜歡攀比，彼此間若是誰落在下風，定會大失顏面。這些女樂們，都是面容姣好者，美艷動人，身姿嫵媚，唯一的作用就是取悅當權(quán)者。
女奴的數(shù)量寡眾也成為時人炫耀的資本，上行下效，天子與貴族們的行事風格，也傳到了士大夫與富豪們之間。
而最早的青樓，竟是由官方所開設(shè)的，《東周策》記載：“齊桓公宮中女市七，女閭七百。”所謂的“女閭”，便是齊國的宰相管仲設(shè)立的官營妓院。
公元前685年管仲擔任齊國丞相，此后歷經(jīng)19年。
要知道，西方政治家梭倫開設(shè)國營妓院是在公元前594年，他的初衷是為了滿足國內(nèi)男子的需求，以及保護年輕女性在外時不會受到男性欺壓。
兩者相比，管仲可比梭倫早了足足50年。
管仲開設(shè)妓院，其實是出于政治考量，并非為了滿足人們的欲望，而是有多方面的原因。
妓院一旦開設(shè)，便是日進斗金的吸金獸，更何況還是國營，每年光是財政收入就增長眾多。此外便是緩解國內(nèi)女奴數(shù)量過多的壓力，給她們找個地方安置，物盡其用。
彼時齊桓公為春秋五霸之一，連年的征戰(zhàn)讓齊國俘獲了不少女奴，這些人的安置令管仲很是困擾。
開設(shè)妓院不僅能解決女奴過多的問題，還能滿足國家部分人群的需要，更能吸引眾多國外人才，可謂一舉多得。
世人皆向往風流，身邊有二三個紅顏知己再尋常不過，這也要求青樓女子們，不僅得有無雙美貌，還要有絕妙的才氣。
琴棋書畫，總得有一門擅長，否則吸引來的都是皮肉交易的低俗人，那些附庸風雅的士大夫們，更喜歡溫柔解語花。
管仲的方法十分有效，于是別國也紛紛效仿，一時間妓院之風盛行。
此后被后人發(fā)揚光大，才有了熱鬧的煙花之地，整條街都開設(shè)青樓，濃妝艷抹的女子們站在門口招徠，男士們往來穿梭其中，絡(luò)繹不絕。
著名婉約派詞人柳永，頗有才氣，屢次落第后便經(jīng)常眠花宿柳。他經(jīng)常給歌妓們填詞，供她們演唱曲目。
歌妓們也經(jīng)常給予他經(jīng)濟援助，柳永才免除衣食之憂。
據(jù)傳他去世時，曲坊，教坊司內(nèi)的歌妓們都前來給他送行，場面無比壯闊。
細想總覺得有幾分悲哀，原本是單純的從藝人員，她們只需要負責表演歌舞雜技音樂，卻無法反抗貪婪的掌權(quán)者，被迫提供特殊服務(wù)。
但在掌權(quán)者看來，她們不過是手下的奴隸，仗著有幾分姿色，看上她們反而是一種榮幸，實在可悲。
“一雙玉臂萬人枕，一點朱唇萬人嘗”，很多從事特殊服務(wù)的女性，最終的結(jié)局不是人老珠黃被拋棄，就是慘遭染病病重而亡。她們能倚仗的只有美好的青春，出眾的容貌。
能夠從良的青樓女子，少之又少。她們大多是在荒年被父母賤賣換取救命錢的良家可憐人，還有被問罪的官員家眷以及戰(zhàn)爭中被俘虜?shù)呐樱€有原本就是樂籍的女子。
古代戶籍制度嚴苛，無法更改，子孫只能子承父業(yè)，樂籍人士生下的孩子，也只能入樂籍。
樂籍在戶籍中排下九行第八位，屬于最底層的賤民，她們可以婚嫁，但對象也只能是擁有樂籍的男性。
如草芥般被對待，想要脫離樂籍，只有一條路可走，那就是嫁給有身份地位的男性，幫助改入民籍。
她們只能經(jīng)過官方登記備案后，經(jīng)過官府準許，才能脫離樂籍。風塵女子營業(yè)賺到的大筆錢財，都由青樓老鴇以及背后的官員勢力收取。
賺錢的錢袋子想要脫離，怎么可能是一件輕松的事情。
《律條公案》中便記載了一位不幸的青樓女子的故事，她上告官府，請求得到從良執(zhí)照。
她哭訴，自己這一生，命如螻蟻，凄慘流落煙花地，拼命賺到的錢財都被老鴇拿去。入行12年，至今還欠下八百多兩銀子外債，致使無法從良。
她不愿意做萬人妻，再度成為男人的玩物，死后也只能淪為一個孤魂野鬼，連丈夫都沒有。最終走投無路的她選擇上告官府。
萬幸她遇到了有良心的官差，最終給予了她從良執(zhí)照，得以逃出生天，但有多少人能像她這般幸運呢，大多數(shù)人終其一生都得不到從良執(zhí)照。
往往青樓女子們的結(jié)局，都不太好，她們能走的道路極窄。
僥幸嫁給良民為妻妾的青樓女，等到韶華逝去，容貌不再，沒有了對男人的吸引力，人老珠黃的她們要么被遣散送走，要么孤單的生活在方寸之地，失去丈夫的寵愛。
家庭中其他成員，自然對青樓女無比歧視鄙夷，她們從良后的生活，甚至比不上在青樓里自在。
運氣好的青樓女，被皇室看中選進宮內(nèi)當宮女，也是一條好去處。可惜宮內(nèi)規(guī)矩森嚴，她們大多數(shù)都不符合完璧的要求，往往在面試環(huán)節(jié)就被篩下。
有些頭腦清醒的，知道萬事不如靠自己，干脆年輕時接待客人，積攢人脈。等到上了年紀后，自己當老板，開設(shè)民營青樓盈利，要么上位成為老鴇，當管理者，鯉魚翻身。
老鴇
能夠當上老鴇的青樓女，手段心機本事缺一不可，盡管脫離娼妓身份，她們依舊是背后人的棋子。
最不幸的人，也是大多數(shù)青樓女的下場，染病身亡，凄慘死去。
她們每天都要接待客人，古代的防護措施往往不到位，工作環(huán)境條件有時也無比差，很容易便染上臟病。一旦患病，便沒有治愈的可能，只能絕望等死。
染病身亡的青樓女子，可沒人給她們挖墳立碑下葬，往往用草席一裹，隨意丟到亂葬崗便算是處理完畢。甚至連焚燒火葬都不會，有的青樓嫌處理麻煩，干脆往井里一丟就完事。
人命在他們眼中是不值錢的東西，可惜這些被迫害的女子，連個體面的葬禮都得不到。
那些看破紅塵，了斷世俗欲望的青樓女，年老后沒有去處，都會選擇出家做尼姑，在尼姑庵里度過余生。
她們早就看清殘酷的現(xiàn)實，不再奢望找到意中人，脫離樂籍，離開這吃人地，得到自由，和愛人雙宿雙飛。
只有長伴青燈古佛，才能收獲內(nèi)心的寧靜，才能短暫忘卻自己這些年遭受的苦楚。
歷史中不少名妓，她們的結(jié)局都是出家為尼，遠離世俗。李師師，陳圓圓皆在此列。不幸的諸如蘇小小，杜十娘之列，被愛人辜負，染病身亡。
當然也有梁紅玉這般好運的女子，淪為營妓卻遇到韓世忠搭救，最終紅妝披掛，為困金兵，當真是巾幗不讓須眉。
就連貂蟬也只是府中的家妓，無法掌握自己的命運。千年來，也只有一個梁紅玉名垂青史。
娼妓們在古代也有不同類別，大致可以細分為宮妓、家妓、營妓、官妓和民妓五種，她們的性質(zhì)也各不相同。
所謂宮妓，便是指皇宮中的娼妓們，早期夏商周朝都蓄養(yǎng)娼妓作為歌舞表演人員，在祭祀宴會等活動中也需要她們在旁表演。
這些女子們被視作可以賞賜的禮物，春秋戰(zhàn)國時期，君王便喜好賞賜手下娼妓贈與大夫們，或是他國王室。
所謂家妓，指的便是士大夫，臣子們蓄養(yǎng)的娼妓。她們的主要作用也是表演歌舞，但地位低下，主人興致高昂，可以隨意和她們發(fā)生關(guān)系，但她們卻得不到任何名分。
家妓們也是被視作毫無人權(quán)的物品，隨意贈與他人，或是彼此間交換家妓。
所謂營妓，指的便是軍隊中的娼妓們。營妓制度的誕生，源自于漢武帝，但它的開創(chuàng)者卻是越王勾踐。
勾踐為了賞賜慰勞手下士兵，會時不時為他們提供女子紓解需求。后期更是直接把獲罪之人的妻女強制性分配給軍士們，但多寡不均現(xiàn)象也讓軍士相當不滿。
漢武帝干脆開創(chuàng)營妓制度，這些女子統(tǒng)一服侍軍中之人，大家平等享用。這也導致營妓女子下場格外凄慘，大多都被粗暴對待。
“綠羅裙下標三棒，紅粉腮邊淚兩行”講述的正是因得罪長官被處以棒刑的可憐女子。她們是軍士們的取樂對象，是被隨意肆虐的物品。
所謂官妓，指的便是服務(wù)范圍擴大的營妓們，她們主要服務(wù)對象，從軍士轉(zhuǎn)變?yōu)榈胤焦賳T。
官方開設(shè)的妓院內(nèi)的娼妓們，也被稱為官妓，這些女子大多都被犯下大罪的父兄家族牽連，才被送入妓院中充當娼妓。因此除非獲罪釋放，她們終其一生都無法自由。
官妓的盛行也讓地方官員在交接文書工作時，娼妓也成了他們交割的對象，調(diào)任官員無法帶走。
史書記載，郡守杜晦便在調(diào)任時應(yīng)舍不得官妓朱娘而抱頭痛哭，讓接任者新任郡守李瞻無比鄙視，直言想要便隨便帶走，這樣的女子多得是。
官員狎妓之風到了唐宋兩朝依舊盛行，于是宋朝出臺規(guī)定，限制官妓們在侍奉地方官員時，只能以歌舞奏樂取樂，不得私侍枕席。
不過既然都允許陪酒，那其中的章程便有不少可操作的地方，甚至官妓在陪酒時都處于私密包房內(nèi)，具體發(fā)生了什么，外人也無法細說。
為此不少官員想要對付政敵，那么只要舉報他和娼妓私通，這盆臟水潑過去，當事人有口難言，無法分辨。
王安石就曾經(jīng)彈劾杭州太守祖無折與官妓私通，朱熹則彈劾天臺郡守唐仲友與官妓有染。
最終這兩起鬧得沸沸揚揚的案子，因為兩位官妓誓死不招認，最終祖無折與唐仲友才被免于責難。
官吏們被嚴格禁止嫖娼，國營妓院們不得不向商賈市民們開放，最終康熙十二年，國營妓院被取消，官妓也就此消失在歷史長河。
所謂民妓，便是指民間開設(shè)妓院的女子們，主要服務(wù)對象為社會各基層人士。
這些民營妓院，背后往往都大勢力支撐，容貌姣好的女子都會被售賣到妓院中，經(jīng)過調(diào)教便能開始接客。
宋代的民營妓院甚至還會聯(lián)合舉辦娼妓選美比賽，讓名仕才子們作為評委，評選出優(yōu)勝者，贈與她們頭銜，身價自然也暴漲數(shù)倍。
為何現(xiàn)代要禁止賣淫嫖娼行為，這是為了從根源上杜絕人口買賣，杜絕出現(xiàn)被壓榨者。如果這是合法行為，將會有無數(shù)女子慘遭迫害，不管她們是否自愿，都只能去出賣身體。
2010年美國國務(wù)院的一份報告中顯示，西班牙有20-40萬女子從事賣淫，而她們當中的90%都是被販賣而來，并非出于自愿。
萬幸現(xiàn)代中國，在1949年便取締了一切妓院娼館，全國查封妓院場所8400余所。
幫助所有妓院女子集中學習，治療疾病，給她們一個好去處。如今色情行業(yè)在中國被視作違法行為，從律法層面保障婦女安全，杜絕人口買賣，打擊黑色產(chǎn)業(yè)鏈。
在中國持續(xù)上千年的娼妓事業(yè)，終于迎來毀滅性打擊，無數(shù)人拍手叫好。
