（風云起伏的十六國時期）
公元333年，此時的中國處于十六國時期。
這個十六國，是西晉和東晉交替之際，在中國北方依次或者并立的十六國政權。
當然，嚴格意義來講不止十六國，但由于有些朝聞道，夕可死的政權猶如浩瀚蜉蝣，所以便不在此列。
東漢末年，天下大亂，魏蜀吳三國鼎立，之后司馬氏竄魏，覆滅蜀吳，建立了西晉。
晉朝的開國皇帝，是晉武帝司馬炎，這位老哥當皇帝不怎么樣，搞黃色很有一套，在宮闈里還弄出了“羊車望幸”的雅事。
開國皇帝的這個頭沒開好，在權力交接上更是鬧得一團糟，司馬炎放著自己那些精明強干的子孫們不傳，非要把皇位傳給有智力缺陷的晉惠帝司馬衷。
何不食肉糜的司馬衷無力承擔這龐大的帝業，他這些叔叔大爺對他也不是很服，所以司馬氏內部很快爆發了劇烈的內斗，也就是八王之亂。
這個八王之亂，是司馬氏的一家之亂，也是整個西晉朝廷的紊亂。
（八王之亂）
這些西晉朝廷里的高層人物骨肉相殘，相互廝殺，整個中央朝廷隨即失去了控制力。
戰火彌漫，硝煙密布，百姓流亡，田地荒蕪，白骨成堆，血流成河。
在作者看來，事情發展到這種程度，已經不能說是孔孟眼中的禮崩樂壞，而是道德和人倫的徹底湮滅。
西晉被這么一折騰，基本上就算是廢了。
天下大亂，必有梟雄出世，而且數量還不止一個兩個。
比如，西晉朝廷的官員張軌認為天下將亂，所以自愿請纓到甘肅一帶出差，之后其子孫在甘肅涼州建立了前涼。
而每當天下大亂之際，蜀地總是會誕生一個割據政權，所以巴蜀流民李特趁機發展，其子孫建立了成漢。
又如，長期在西晉朝廷里上班的匈奴人劉淵，因為高度漢化，學識廣博，素有遠見，趁著西晉內亂，在河北，山東一帶建立了前趙。
（前趙王朝）
我們的故事，就要從這個割據政權前趙開始說起。
前趙，我們可以稱之為是一個古典蠻族帝國。
雖然該帝國的所有皇帝都擁有純正的匈奴血統，但因為他們統一接受了高度漢化，所以他們祖廟里供奉的不是匈奴大汗，而是西漢，東漢，以及蜀漢時期的皇帝。
高度漢化的匈奴帝國前趙，自誕生起就有著一種莫名其妙的不協調，這種不協調來自于，他們一方面徹底的執行漢化制度，而另外一個方面，匈奴人骨子里粗獷野蠻的行為方式又和國家制度形成了尖銳的沖突。
所以，前趙的發展并不穩定，而是內亂不斷，從開國皇帝劉淵開始，之后的皇帝一個比一個白廢，很快被前趙將領石勒抓住機會，吞并了前趙，建立了后趙。
石勒，也就是后趙王朝的開國皇帝，這個人的經歷十分傳奇，因為石勒堪稱是中國歷史上出身最低的皇帝，沒有之一的那種。
石勒是個雜胡，也就是血統并不純正的胡人，早些年還混成了奴隸，別說社會地位，就連生死都掌握在別人手里，在奴隸主的眼中，石勒不是人，而是貨物，低賤的貨物。
后趙石氏這一脈皇帝，表現也不是很好，后來還出了諸如石虎這種聲名狼藉的暴君。
石虎當皇帝的時候，曾經在國內下過一道命令，他要求后趙女子，上到二十，下到十二，無論是否婚配，只要自己相中了，必須無條件服從朝廷的安排，給自己送到宮里來當妃子。
如此荒淫無道，實在罕見。
皇帝們的整體水平不高，石氏皇族又內亂不斷，今天兄屠弟，明日弟殺兄，基本上一直在走下坡路。
歷史在冥冥之中，似乎總有相似的部分。
（后趙）
當年在前趙打工的石勒趁著劉氏皇族內亂奪權篡位，建立了后趙，而如今石氏皇帝內斗，在后趙上了很多年班的大將冉閔又抓住機會，吞并后趙，建立了冉魏。
在之前的文章中，作者已經介紹過冉閔同志的一生，有興趣的朋友，可以去看一下這篇文章。
冉閔這個人領兵打仗，很有一套，但亂世稱雄不僅僅要靠武力，智力也是很有必要的。
鑒于冉閔開國不過三年就把自己玩了個身死國滅，我們大致可以得出結論，冉閔的智力不是很高，所以在他當年成事的過程中，一定是有智力值爆表的高人襄助的。
這個高人，就是我們本篇文章的主人公，李農。
李農，生年不詳，籍貫不詳，只知道是和冉閔同一時期的后趙大臣。
那時節成就大事兒的人有一個很一致的特點，那就是史書基本上沒有記載他們是何時出生，又是出生在何地的。
（李農 形象）
這很好理解，十六國也好，南北朝也好，五代十國也好，這樣的大分裂時期所誕生的皇帝，基本上都是流氓兵痞出身。
雖然陳勝吳廣喊過“王侯將相寧有種乎”的口號，但在這些人如野狗一樣出生，如野狗一樣長大時，是沒有人會相信，這樣的人是有未來的。
而對于沒有未來的人，他何時出生，生于何地，似乎就并不重要了。
李農這個人，雖然是后趙官員，但他平時并不在朝廷里上班，而是下野生活，基本上就是掛個名。
農哥在民間沒有過那種閑云野鶴的日子，而是建立了一支叫做乞活的大軍。
這個乞活軍，不是一支軍隊統稱，而是在十六國時期活躍于黃河南北兩岸的漢人武裝流民集團的泛指。
這個軍隊的性質，十分特殊。
一來它不是官方招募，不屬于政府軍，沒有番號也沒有編制，更談不上什么軍糧軍餉，二來它也不屬于民間自發組織的團體，因為乞活軍中的幾乎所有的成員，都是家破人亡，無家可歸的流民。
乞活乞活，顧名思義，這支軍隊沒有稱霸天下的想法，他們唯一的目標，就是祈求在亂世中活下去。
（乞活軍）
而李農的麾下，就有這樣一支流民隊伍，足可見得他這個人很得民心，很有號召力。
我們要知道，冉閔這個人，從他初登歷史舞臺的很長一段時間里，他其實是一個很厚道的人。
后趙的皇帝按照順序依次是，石勒，石弘，石虎，石世，石遵，石鑒，石祗。
這個石祗屬于是后趙滅亡之后繼承了后趙一小部分勢力的割據君王，已經不能算是皇帝，所以本質上的末代皇帝，應該是石鑒。
石勒把皇位傳給石弘之后，石虎很不樂意，冉閔幫助石虎廢殺了石弘，助力石虎登基。
后來石虎把皇位傳給石世，石遵又很不開心，冉閔又幫助石遵廢殺了石世，助力石遵登基。
石遵登基之后，他的兄弟石鑒生出異心，想要篡奪皇位，冉閔二話不說，又廢殺石遵，把石鑒推上了皇位。
（冉閔 形象）
可以說，冉閔的一生，和后趙王朝的歷代皇帝，都緊緊的交織了在一起。
悲歡相同，榮辱與共，冉閔是一個徹徹底底的為皇權服務的工具。
工具，總就要不再需要被使用的時候。
石鑒初立，很快要卸磨殺驢，除掉冉閔，而在這個緊要關頭，正是李農幫助冉閔擊敗了石鑒，順勢吞并后趙，建立了冉魏。
研究十六國歷史的人也許不知道李農，但一定都知道冉閔，因為冉閔實在是很有名氣，但在那個時節，李農的名氣，是要比冉閔大出不少的。
李農不僅名氣比冉閔大，實力和威望也比冉閔要高。
所以在共同創業的過程中，冉閔和李農雖然平起平坐，但到了開國稱帝的緊要關頭，冉閔卻表示，自己要把皇位讓給李農。
誠然，權力面前，誰不心動？
然而出身乞活大軍的李農所求無多，在和流民難民接觸的過程中，他重新體會到了生命的意義，對王侯霸業已經沒有任何興趣，所以當冉閔強烈要求讓他登基為帝的時候，李農居然拔出長劍架在脖子上，表示皇帝我不當，你要非逼我當皇帝，那我只能以死明志。
可以見得，李農是真沒有這個稱帝的心。
然而就算他此刻以生命的賭注為代價來表明自己的志向，冉閔一朝稱帝，還是對李農充滿了深深的懷疑。
（冉魏王朝）
這不是冉閔沒有格局，或者說他不夠大氣，而是因為，這是帝王的天性。
所以，冉閔登基不過一年，就下令誅殺了李農，以及他的三個兒子。
連個種也沒給留，的確是夠狠的。
朋友們，當時的李農，雖然沒當皇帝，但也是朝廷里數一數二的人物，還是當年把頭拴在褲腰帶上跟著冉閔創業的開國功臣，位封齊王，這樣的臣公，就算要殺，也一定會有一個正當理由。
然而，作者翻遍《晉書》，《晉諸公傳》，《甲府通冊》，《資治通鑒》，《十六國春秋》等諸多史料，都沒有查閱到李農的死因。
李農，就這么死了。
沒有理由，沒有解釋，沒有開始，也沒有結束。
這位智計高絕，有號召力，威望甚重，縱橫十六國時期的風云人物，隨著天上的白云聚散，光暗明滅，徹底淪為了史書上一行不起眼的小字。
讀史到此，不禁懸心。
我們看起來的一行小字，卻是一個人千回百轉的一生。
而當歷史的畫卷重新展現在我們的面前時，我們又是否能瞥見過去的倒影呢？
