朝山是朝向山脈，案山是指山脈前的臺(tái)地，兩者合稱為朝案。
風(fēng)水學(xué)家認(rèn)為，龍脈的潛藏之處，就像王者蘊(yùn)藏著無(wú)盡財(cái)富并休憩一樣。明晰的山川環(huán)抱，湖泊縱橫，遠(yuǎn)山近水，使得朝案成為眾多山脈和河流的交匯點(diǎn)。
從遠(yuǎn)方千里而來(lái)，與山脈遙相對(duì)望，獲得朝拜之機(jī)，被稱為朝山；而站在近處，面對(duì)臺(tái)地如同龍案般高聳，被稱為案山。
徐善繼在《人子須知·砂法》中提到：“所謂朝案，皆指山脈前的山，靠近且較小的稱為案山，較遠(yuǎn)且較高的稱為朝山。”因此，朝山案山可以作為真正龍脈結(jié)穴的標(biāo)志，龍脈的流動(dòng)變幻萬(wàn)千，想要找到穴位的所在可謂艱難無(wú)比。只有能夠識(shí)別朝山案山，才能找到龍脈的終結(jié)之地。
《人子須知·砂法》中還提到：“既有龍穴的存在，必然有與之相應(yīng)的朝拜之地。”朝山案山的高低會(huì)影響穴位的產(chǎn)生，朝山較高時(shí)，穴位也會(huì)相對(duì)較高；案山較低時(shí)，則會(huì)在低處形成。只有識(shí)得朝山案山的真相，才能領(lǐng)略其中的珍貴。
楊筠松在《疑龍經(jīng)》中說(shuō)：“只要能夠認(rèn)識(shí)到朝山案山的真實(shí)情況，就能判斷出君主和貴族是否能夠建立起統(tǒng)治地位。”
如果沒(méi)有朝山案山，穴位可能只是表面虛飾，劉謙在《心經(jīng)》中強(qiáng)調(diào)：“有龍穴卻沒(méi)有獨(dú)特優(yōu)美的朝山案山，那只是假象，絕非真正的龍穴。”
對(duì)于平原地區(qū)，也就是平洋地來(lái)說(shuō)，最初并沒(méi)有可以尋找到的朝山案山，然而即使平洋地高出一寸，也能被稱為山，所以地形凸起為朝山案山，隱隱約約地托起著高山。也就是明朝不如暗拱，平洋龍勝山脈。
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