瓷器鑒定真知堂：
紅釉瓷器是氧化銅在還原氣氛里燒成的產(chǎn)物。和氧化鈷燒成藍(lán)色一樣，紅釉瓷器的燒制成功是中國(guó)古代瓷器工匠的創(chuàng)造性發(fā)明。
紅釉瓷器最早出現(xiàn)在唐代的長(zhǎng)沙窯。當(dāng)時(shí)已經(jīng)有意識(shí)的用銅為著色劑，燒出了大面積的紅色，但那時(shí)候的銅紅發(fā)色不純正，或許還屬于釉上銅紅的范疇，同時(shí)這種銅紅屬于窯變色，也就是說(shuō)人們還沒(méi)有掌握銅紅的發(fā)色奧秘，屬于偶然現(xiàn)象。
宋代是否有銅紅釉，這個(gè)不好說(shuō)。史料記載定窯有紅定瓶，當(dāng)時(shí)宋仁宗時(shí)皇帝見(jiàn)到妃子宮中有紅定瓷器，非常惱怒，以為妃子結(jié)交外臣，毫不留情的當(dāng)場(chǎng)用隨身攜帶的金瓜錘碎之。但紅定宮廷無(wú)傳世品，是不是銅紅釉不好說(shuō)。極有可能是鐵銹紅。
宋代還有饒州燒出紅瓷的記載，饒州就是今天景德鎮(zhèn)窯。并不是江西上饒。景德鎮(zhèn)宋代紅釉瓷器也沒(méi)有任何實(shí)物可供對(duì)照。所以，是否存在還是一個(gè)謎，不過(guò)，元代紅釉瓷器和釉里紅的燒成，說(shuō)明這種銅紅釉的秘方很有可能是傳承的。
當(dāng)陽(yáng)銅藥真奇器，這是宋人的詩(shī)句。反應(yīng)出宋代河南當(dāng)陽(yáng)峪窯燒制出來(lái)了銅紅釉瓷器。這里明確指出是銅藥，可見(jiàn)詩(shī)人是調(diào)查研究了解了陶瓷工藝之后寫出來(lái)的詩(shī)句。當(dāng)陽(yáng)峪窯宋代曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)銅紅釉瓷器，應(yīng)該是真實(shí)可信的。宋金時(shí)期的均窯也出現(xiàn)了均紅，說(shuō)明宋代銅能燒出紅色已經(jīng)不是什么秘密。
元代出現(xiàn)了銅紅釉全器，有人認(rèn)為明代永宣時(shí)期才有紅釉瓷器，這種說(shuō)法是不對(duì)的。元代紅釉瓷器傳世稀少，相比元青花館藏300多件而言，元代紅釉瓷器不過(guò)區(qū)區(qū)數(shù)件，連幾十都難以達(dá)到，所以不為人知，極為正常。
洪武瓷器以釉里紅居多，在紅釉瓷器發(fā)展過(guò)程中，經(jīng)歷了釉里紅線繪到釉里紅涂繪，再到釉里紅拔白，最后放棄拔白做法，改為紅釉白花，其實(shí)是一個(gè)陶瓷工藝發(fā)展過(guò)程的完整流程。釉里紅拔白是指用釉里紅涂抹圖案的地子，從而形成紅地白花的視覺(jué)效果，這種工藝元代就有，明初還有，到永樂(lè)時(shí)期基本就絕跡了。
明代永樂(lè)宣德瓷器，當(dāng)時(shí)以甜白為常，蘇麻離青為飾，鮮紅為寶。又稱寶燒紅，或者寶石紅。據(jù)傳說(shuō)里面有西紅寶石末為釉。這種西紅寶石不是今天所說(shuō)的紅藍(lán)寶石，而是紅色寶石，如石榴石一類。古代對(duì)于紅色寶石的礦物成分分析是不清楚的，不值錢礦藏量大的紅色寶石入釉不是沒(méi)有可能。畢竟鄭和下西洋帶回來(lái)的貨物很多都是西洋所產(chǎn)的各色寶石。
都說(shuō)明末嘉靖萬(wàn)歷時(shí)期紅釉已絕，但大英博物館收藏的這幾件嘉靖紅釉瓷器，卻生生打臉。當(dāng)然這些瓷器到底是不是嘉靖本朝的，這個(gè)還需要研究。但第一件葫蘆瓶，雖然無(wú)底款，嘉靖的可能性卻極大，因?yàn)橹挥屑尉笗r(shí)期那種葫蘆瓶才大量生產(chǎn)，可謂嘉靖標(biāo)準(zhǔn)器型。
筆者淺見(jiàn)，有教于方家，這幾件紅釉瓷器，你怎么看？
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