中國的三座始祖山是昆侖山，祁連山和巴顏喀拉山脈。中國境內(nèi)其他山脈都可以稱為這三座山的子孫山。有一種說法中國是由九條山龍和五條水龍組成的，這是不正確的。風(fēng)水中山和水是不分開的，山龍和水龍是相對山區(qū)和平原來說的。平洋雖然依水龍立訣，但是依然有龍炁的存在。孕育華夏民族的黃河，它的發(fā)源地在巴顏克拉山上。黃河和巴顏克拉山是共存的，沒有巴顏克拉山就不會出現(xiàn)黃河。炁依山而行，界水而止。有行有止才能結(jié)穴。沒有水，炁是不會停下來的。
一個(gè)地區(qū)的龍脈走勢決定了地區(qū)的發(fā)展趨勢。一處的龍脈就決定了一個(gè)家族未來運(yùn)勢。龍脈看似離我們很遠(yuǎn)，其實(shí)它關(guān)系到我們生活中的每一個(gè)方面。我們都有祖先，炁會通過影響我們的祖先進(jìn)而影響到我們。清朝統(tǒng)治了275年，這275年是清朝的國運(yùn)，同時(shí)也是愛新覺羅祖先龍脈的氣運(yùn)。康熙派兵封禁長白山為的就是保護(hù)好自己祖先這里的龍脈。人的力量不能和自然對抗。雖然避免了人為的破壞，但是避免不了自然的力量。
炁是依山而行的，炁是會變化流動(dòng)的。 炁的變化直接導(dǎo)致了龍脈的變化。龍脈的風(fēng)水格局被破壞。對于帝王家就會出現(xiàn)改朝換代，對于普通家族就會衰落。龍脈不停的在發(fā)生著變化，由一條活龍衰變成一條死龍只是時(shí)間長短的問題。在變化時(shí)間上有大地小地之分。大地龍運(yùn)長，像周朝800年，還有一些地方氏族延續(xù)幾百年。這樣的大地主要是一條山脈的主干部分。大地來龍粗壯一般會出現(xiàn)兼向。小地龍運(yùn)短，像古代一些政權(quán)只有幾十年時(shí)間。這樣的小地主要是一條龍脈的枝干部分。小地來龍細(xì)短會用單一的向。大地和小地就像樹干和樹枝的關(guān)系一樣。樹干粗壯有力，不易彎折。樹枝綿軟無力，易彎折。樹枝受時(shí)間的影響變化快
龍運(yùn)衰敗是由于龍脈的變化使得結(jié)穴點(diǎn)發(fā)生了變化。尋龍點(diǎn)穴時(shí)龍，穴，水是相互統(tǒng)一的。依龍立向，來龍的方向決定了穴的位置。例如子山午向來龍，經(jīng)過幾百年變成了子午兼癸丁向了，然而穴沒有和龍同步變化。這處龍脈的風(fēng)水格局就被自然破壞了。
龍脈對于子孫后代的影響會呈現(xiàn)出多元化，并不是龍脈就是出皇帝。不同的龍脈類型在妻，財(cái)，子，祿，壽上面有不同的影響。但并不是每個(gè)方面都很出色。例如大文豪李白一生在官場不得志。孔子一身的學(xué)問得不到當(dāng)時(shí)掌權(quán)者的認(rèn)同。只是單一的有些龍脈發(fā)官運(yùn)，有些龍脈發(fā)財(cái)運(yùn)等等。前不久去世的金庸先生在武俠文學(xué)方面是一等的人物。其祖上有過一門七進(jìn)士的歷史。查姓的子孫后代都會在文學(xué)藝術(shù)方面很突出，其他方面就未必出色。這就是龍脈發(fā)文貴的表現(xiàn)。
龍脈給與了子孫某一方面突出的同時(shí)也會出現(xiàn)一些弊端。例如在文學(xué)藝術(shù)方面突出的人，在情感上比較復(fù)雜，性格隨性，風(fēng)流成性，嗜酒成性等等。古代帝王貴則貴已，只是在壽數(shù)方面不盡人意，官旺人不旺。在享受龍脈帶來富貴的同時(shí)也要承擔(dān)龍脈所給的負(fù)面作用。
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