張軌是亂世里真正的英雄，滄海橫流，方顯英雄本色。張軌對上忠心晉室，多次出兵護(hù)佑朝廷，幾乎是當(dāng)時唯一在軍事和物質(zhì)上不遺余力支持西晉朝廷的方鎮(zhèn)，京師歌之“涼州大馬，橫行天下”；對下招撫流民，安撫士庶，選拔賢才，不但其治下涼州安定，甚至綿延數(shù)世，號稱“天下方亂，避難之國唯涼土”。對外抵御賊寇，先后擊敗劉聰、王彌，直至西晉大廈傾覆，依然世代據(jù)守河西，奉中原王朝正朔，其后人又先后抵擋了前趙劉曜、后趙石虎的進(jìn)犯，直到比漢人還漢人苻天王時代。
說張軌保住了北方漢人的文明，雖然言過其實，但畢竟有跡可循，只是夸大了。但要說中華民族拯救者冉閔給他提鞋都不配，張軌還是當(dāng)?shù)闷鸬摹?/p>
張軌出身安定張氏，少年時隨父任居于洛陽，在高門顯赫的洛京屬于不入流低級士族。不過張軌的人生中充滿了貴人提攜，先是被中書監(jiān)張華賞識，目為“二品之精”，后又被衛(wèi)將軍弘農(nóng)楊氏的楊珧辟為掾?qū)伲髞碛诌w散騎常侍，為都督雍涼軍事的梁王司馬彤司馬。
張軌在洛陽的仕途是很順利，但張軌還是跑了，這是客觀環(huán)境的限制。張軌“以晉室多亂，陰圖保據(jù)河西”，實際上是因為洛京的政局過于混亂，張軌呆不下去了，他沒有把握每次政變后都有貴人相助了。最開始賈后誅滅外戚三楊，提攜張軌的弘農(nóng)楊氏三楊之一的衛(wèi)將軍楊珧被殺，但賈后依靠張華執(zhí)政；后來趙王司馬倫政變推翻賈后，賞識張軌的司空張華被殺。司馬倫重用其兄梁王司馬彤，司馬彤為太宰守尚書令，所以張軌依然安然無恙。但張軌不可能每次運氣都這么好，都有貴人給自己站隊。所以跑就是一個非常正確的選擇了。司馬彤也很順利的批準(zhǔn)的張軌的要求，出為“持節(jié)護(hù)羌校尉、涼州刺史”。
至于為什么要跑去涼州，就更好了理解了，因為別的地方去不了。安定張氏雖然在洛京不入流，但回到河西就是毫無疑問的大族了。安定張氏“世孝廉，以儒學(xué)顯”，張軌母隴西辛氏，同樣是涼州大族。當(dāng)時正是三王討伐司馬倫前夕，齊王司馬囧鎮(zhèn)許昌、河間王司馬颙鎮(zhèn)關(guān)中、成都王司馬穎鎮(zhèn)鄴城，都心懷鬼胎窺視洛京，已經(jīng)形同割據(jù)，張軌沒那個實力身份去和司馬氏宗王爭奪天下膏腴之地。其余如北方幽州已經(jīng)落入了勢力龐大的太原王氏大攪屎棍王浚手中，川中正值李特帶領(lǐng)流民建立成漢的混戰(zhàn)，至于南方干脆就是他人國土，孫吳亡國不過二十年，江東世族根深蒂固，連此后開基江左的司馬睿都艱難立足，更不用說張軌了。
張軌到?jīng)鲋莺螅髷》磁训孽r卑，樹立起了個人威信。然后大力拉攏涼州本地大族，宋配、陰充、氾瑗、陰澹為股肱謀主，尤其是陰氏家族號稱“軌保涼州，陰澹之力”,“陰氏門宗強(qiáng)盛”，除了陰氏、宋氏、氾氏，此外還有敦煌索氏、隴西李氏、敦煌張氏等當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)。張軌在涼州時“征九郡胄子五百人，立學(xué)校，始置崇文祭酒，位視別駕，春秋行鄉(xiāng)射之禮。”大力發(fā)展教育的同時，也保留了大量中原失傳的經(jīng)籍。最終在張軌的努力下，涼州內(nèi)政清明、秩序井然、經(jīng)濟(jì)繁榮，張軌成功把涼州變?yōu)榱耸劳馓以矗柗Q“天下方亂，避難之國唯涼土耳”，“中外避難來者，日月相繼”。謠讖曰：秦川中，血沒腕，惟有涼州倚柱觀。
永嘉之亂，中州士人避地河西，故涼州號稱多士。
雖然風(fēng)流文采比不了實力強(qiáng)大開基江左的瑯琊王氏等西晉時即為一流士族的頂級門閥，但托命河西還是要遠(yuǎn)比戰(zhàn)亂不休的河北、山東安定太多，故而依然多有世傳經(jīng)學(xué)的家族舊門，講經(jīng)授徒。這些舊門又不如江左士族一樣入玄，反而保留了大量昔時儒學(xué)經(jīng)典，待到北魏統(tǒng)一北方，河西士人融入北魏統(tǒng)治，又為北魏甚至隋唐典章制度做出了些許貢獻(xiàn)。
