故事還是從一個著名的典故說起，讀過王勃《滕王閣序》的朋友們，應當記得在這篇千古名賦中，有一句“物華天寶，龍光射牛斗之墟”。所謂龍光，實為寶劍之光。王勃以此夸贊豫章郡之珍奇。此處的典故還涉及到一位西晉名臣，就是本篇要談的張華。
在三國割據以及蜀漢滅亡后，豫章還一度屬于吳國，據說此地天象異常，“斗牛之間常有紫氣”，有些善于望氣的人說，這個神異的現象說明吳國氣勢強盛，不可輕易圖之。但是，這位張華看了以后絲毫不信，通過審時度勢，他判定吳國氣數已盡，故而力排眾議，鼓勵晉武帝司馬炎伐吳，并在戰爭中負責后勤，而后果然一舉而平吳。
因為這些功勞，張華被晉武帝封爵，還增加了一萬戶食邑，可謂榮寵至矣。不過吳滅之后，豫章的紫氣反而更加鮮明了，這就更加說明此氣與吳國國運無關。張華留了心，專門找到一個擅長于觀察天象的豫章人雷煥，向他請教其中奧妙。雷煥也心系于此，他判斷這是寶劍的精氣。
聽聞此語，張華大喜過望。不僅僅是因為寶劍，更是因為前途。因為曾經有一個看相的人告訴張華，他六十歲后可以位極人臣，而且會得到寶劍。如今寶劍將出，豈不是預示著自己也要升官了。緊接著，張華讓雷煥在豫章做豐城縣令。雷煥按照精氣的位置，在豐城的監獄中掘地四丈，居然真的就挖出了兩柄寶劍！而后，此地的斗牛紫氣就消散了。
據說，這兩柄劍上分別還有“龍泉”、“太阿”的銘文，是古代名劍。雷煥把一柄送給張華，另外一柄自己笑納。
不過短期內，寶劍似乎并未給張華帶來好運。晉武帝司馬炎在位期間，雖然有意讓張華出任宰輔，但屢屢遭到其他人的反對，甚至一度不得不把張華放到遠離政治中樞的幽州去。
轉機出現在晉武帝死后，他的傻兒子司馬衷即位，是為晉惠帝（說出何不食肉糜的那位）。晉惠帝雖然愚癡，但他卻令人意外地生了個很聰明的兒子，也就是太子司馬遹 [yù] ，據說他頗似司馬懿。為了好好輔導這個太子，晉惠帝選了一幫名臣來輔導他，張華也擔任了太子少傅。
可惜，晉惠帝的正宮皇后賈南風，卻是一個少有的善妒好權謀的女人，正是在她的弄權之下，發生了后來大耗元氣的西晉八王之亂。我們無需詳述八王之亂的詳細過程?？傊褪窃谝婚_始的斗爭中，張華也幫著傻皇帝出謀劃策，一度平息了斗爭，并因此被升官，實現了當初看相人所說的六十歲之后發達的預測。
賈皇后雖然兇悍，但也儀仗張華的名望，所以很想重用他。張華也確實不負眾望，當起了這個千瘡百孔的西晉朝廷的“裱糊匠”，不讓皇家斗爭過多影響民生。這些舉措，讓張華的政治聲望達到了頂峰，朝野百姓都很依仗他。事情到了這里，原本可以有個比較圓滿的結局了。
可惜，問題還是出在了賈皇后的身上。據記載，她不僅權力欲極強，架空了傻皇帝，連生活作風也有問題，跟太醫和一些民間少年私通。作為母儀天下的皇后，這些做法自然很不得體，以至于她自家的族兄賈模都看不下去了，屢次勸說賈皇后，然而都不被采納，最后被排擠疏遠。
當時，另一位姓裴的大臣也覺得不能任由賈皇后肆虐，否則大禍即將爆發。老裴冒著很大風險找來張華商量，意欲廢黜賈后。此時張華相當于西晉朝廷最后的金山玉柱，老裴也只能寄希望于他。
萬萬沒想到，張華說，這事兒皇帝都沒打算，咱們要直接給人廢了，皇帝不開心怎么辦？我看啊，大家還是好好勸說皇后，跟她講講道理，只要她別搞得太出格，天下也就不至于動亂，你我就能“優游卒歲”了。
在這種緊要關頭，在大臣中名望權力系于一身的張華，竟然妄圖以講道理的辦法來平息禍患，想的是怎么樣讓自己安度晚年，真是愚蠢且不負責啊！我們讀《資治通鑒》到這里，會發現胡三省專門寫了一段批注：
張華處昏亂之朝,位冠群后,而持心如此,天殆假手于趙王倫而誅之也。
這條批注可謂十分到位了。后來趙王司馬倫想要廢黜賈后，張華還是反對，終于被司馬倫所殺，并且夷三族，時年六十九，他還是沒能茍且于優游卒歲”。
為何張華會在晚年如此？筆者以為，或與他的出身經歷有關。史載張華幼年喪父，家境貧寒，屬于所謂的庶族。西晉時期，士族與庶族已經出現了非常明顯的階層差異，大多庶族根本沒有進身之途。而張華完全是憑借著自己過人的才學，為權貴所賞識選拔。
跟同時代的嵇康、阮籍等人相比，張華是一個著實很入世的人。他渴望能夠在政治舞臺上施展抱負，對司馬家毫無抵觸之意，反而竭盡忠悃。跟擁有龐大家族以及政治資本的士族們比起來，他又是非常孤單無靠的，沒有回轉的余地。所以他只能時刻與掌握權力核心的皇家站在一起。
再加上年紀大了，精力漸衰，哪怕龍泉劍的鋒芒，也無法改變疲馬舊秣之思。所以，張華是萬萬不肯選擇這條“悖逆”之路的。
最后，讓我們再回到開頭的故事。卻說雷煥挖出寶劍之后，只把一柄送給張華。有人問他，你這樣欺騙張大人，是不是不太好??？雷煥卻預料到，天下將亂，張華難得善終，這種寶劍也不會長期為人所服。
后來果然如雷煥所言，張華死后，寶劍亦失。雷煥死后，他的那柄劍留給了兒子雷華。雷華有一天佩劍經過延平津，寶劍突然落水，尋之不得，只見兩條巨龍游于水中，光彩照水，波浪驚沸。
