大宋帝國建隆二年（961）七月初九，此時正值初秋，開封城內正在享受著許久未曾到來的豐收。這一年正是趙匡胤登基的第二年，天下初定，民心始歸。
而在這和平的日子里，大宋開國將領石守信卻急匆匆的從宮廷內趕出來，同行的還有其他幾人。這些人都是大宋王朝的開國功勛，也是趙匡胤的老兄弟。正是這些人發動了陳橋事變，將趙匡胤“黃袍加身”推上了帝位。
這些從宮廷出來的宮廷將領都是面面相窺，紛紛一臉驚恐的樣子。回家之后的第二天，這些將領不約而同的稱病乞老還鄉。而趙匡胤也很大度的同意了他們了請求。親自給予了他們豐厚的獎賞和慰問。
杯酒釋兵權
在這些人交出禁軍兵權之后，趙匡胤開始了歷史上最著名的軍改，這一改直接影響了華夏整整五六個世紀！
讓石守信他們匆匆忙忙跑出宮廷的原因，乃是趙匡胤在酒宴上的一句酒話。
酒酣，帝曰：“我非爾曹不及此，然吾為天子，殊不若為節度使之樂，吾終夕未嘗安枕而臥。”守信等頓首曰：“今天命已定，誰復敢有異心，陛下何為出此言耶？”帝曰：“人孰不欲富貴？一旦有以黃袍加汝之身，雖欲不為，其可得乎？”守信等謝曰：“臣愚不及此，惟陛下哀矜之。”帝曰：“人生駒過隙爾，不如多積金、市田宅以遺子孫，歌兒舞女以終天年。君臣之間無所猜嫌，不亦善乎。”守信謝曰：“陛下念及此，所謂生死而肉骨也。”——《宋史·石守信傳》
這就是歷史上有名的“杯酒釋兵權”，聽上去似乎是趙匡胤仁義所以采取和平手段“除去”功臣。可惜這并靠不住，在這此事件看似塵埃落定之后的一年時間里，趙匡胤再度拿“陳橋兵變”說事。
黃袍加身
為何呢？原來這些將領只是解除了禁軍兵權，在趙匡胤的授意下，這些人都成為了各地的節度使。也就是說趙匡胤軍改的你一把火，僅僅是解決了禁軍這個心腹之患。
為何趙匡胤寧可給予這些人節度使的地位，也要拿出他們的禁軍兵權呢？原因就在于五代十國中，天下大亂是因為藩鎮割據，但是奪權篡位最容易成功的卻是禁軍！
禁軍歸制
五代之亂中，宮廷政變多是來自于禁軍。五代時期的禁軍，已經不單單是皇家的御林軍這么簡單，他們的職責也不僅僅是拱衛京城。這個時期的禁軍，更貼切的稱呼應該是“中央軍”。而其余藩鎮的軍隊也更像是地方軍，由于這些地方軍閥擁兵自重，所以朝廷必須依靠禁軍力量來抗衡。
禁軍出身趙匡胤
起初禁軍并不是特別強大，但是由于朝廷有意識的擴編，漸漸的禁軍開始成為了王朝最主要的軍事力量。在藩鎮被討伐削弱之后，禁軍就逐漸變得比藩鎮更加恐怖。大宋王朝建立之后，曾經的禁軍將領趙匡胤，就深刻的認識到了禁軍已經強大到威脅王朝的統治。
所以趙匡胤采用“杯酒釋兵權”，開始了大宋軍改的第一步，這一步也是趙匡胤深思熟慮的結果。也就是先進行人事調整，將這些主要的、有威望的將領兵權奪去。然后再從根本的軍事制度上，將禁軍威脅徹底消除。為了給后代留下一套長治久安的祖宗之法，趙匡胤幾乎是殫精竭慮。
禁軍出身趙匡胤
在“杯酒釋兵權”之后，趙匡胤便在軍改的路上越走越遠，直到矯枉過正。這也為后來的北宋王朝，帶來了巨大的隱患！
趙匡胤明白禁軍這套延續了近百年，這其中改革的關鍵就在于不能破壞禁軍固有的體系，同時在法理上杜絕將領擁兵自重，也防止禁軍尾大不掉。
樞密院擁權
趙匡胤先將二司變為了三衙，直接先架空了侍衛司和殿前司，讓三衙各自率領一支禁軍。這樣一來將領之間權力進一步劃分，同時也是進一步削弱了他們各自的權力。而這還遠遠不夠，趙匡胤覺得這樣下去禁軍還是會成為大患。
于是趙匡胤將侍衛司分為了侍衛馬軍司和侍衛步兵司，與殿前司再度合并為三衙。這么做的好處就是禁軍一下子變為了三個司令部，三個司令部的總司令就是皇帝陛下本人。
禁軍就這樣變為了三個部分，權力分割明確，對上聽從皇帝直接命令，而且最重要的相互之間互不統屬。做到這一步，禁軍應該算得上是難以發動政變了，然而趙匡胤覺得這遠遠不夠。因為將領之間保不齊有私下交情，一來二去怕是也會結黨營私。
三衙制度
為此他想到了一個辦法，那就是讓文官來制約這些武將，為了達到這個目的，趙匡胤將決策權和調度權給了樞密院。由樞密院來負責軍隊的調遣和戰略制定，由此一來即便是武將本人也調不動底下的兵。可是這看似可以高枕無憂的背后，又讓趙匡胤發現了新的危機，他不得已直接將軍改又推上了一個巔峰，直接造成了矯枉過正！
樞密院權力雖然巨大，但是趙匡胤覺得又不得不防邊將與駐軍之間的聯系。萬一有了感情，這些人也可能直接繞過樞密院，這不得不防。趙匡胤為此定下了規矩，也就是任何軍隊，在一個防區只能駐扎三年。也就是鐵定的將領，流水的兵。
邊將節制
這樣一來士兵想要同將領變為生死之交，這簡直是不可能。而樞密院則連將領的面都見不到，也不能同這些人勾結。如此一來軍改將軍隊權力改的七零八落，導致的直接后果就是效率低下。簡單來說大宋軍制就變為了：三衙行使管理權，但無調度權；樞密院行使調度權，卻又沒有指揮權；邊將有指揮權，但從不知兵將從何來。
然而即便是這般機關算盡，趙匡胤還是不放心，因為趙匡胤覺得武將只要有兵在手上，終究是會敢于鋌而走險。于是趙匡胤開始了軍改中最厲害的一步，從社會思想上讓武將沒落下去！
武將的沒落
趙匡胤年輕的時候，曾經聽過一句話，這句話最后沒想到落到了他的頭上，同時也使得他登基之后睡不著覺。
這句話就是安重榮說的，他說：天子難道有什么種族嗎？誰兵強馬壯，誰就能當！
重榮起于軍卒，暴至富貴，而見晉高祖自藩侯得國，嘗謂人曰：天子寧有種邪？兵強馬壯者為之爾！雖懷異志，而未有以發也。是時，高祖與契丹約為父子，契丹驕甚，高祖奉之愈謹，重榮憤然，以謂屈中國以尊夷狄，困已敝之民，而充無厭之欲，此晉萬世恥也。數以此非誚高祖。契丹使者往過鎮州，重榮箕踞慢罵，不為之禮，或執殺之。——《新五代史安重榮傳》
正是這句話，讓趙匡胤覺得武將只要有兵，就會敢于鋌而走險。由于安重榮的前車之鑒，趙匡胤決定將軍改進行到徹徹底底，那就是開始軍改最厲害的一條——文臣將兵！
文臣將兵
并且在社會開始推行重文輕武的思想，在指定的心理定式和輿論之下，讓武將天生覺得低人一等，這般一來武將便不會想著跋扈，只能默默的認定文臣才是大丈夫！這種制度和宣傳是可怕的，他磨滅了軍人的血性。
而由于文臣只有儒家思想，沒膽量也不懂軍事，所以這些人沒有能力去謀反。最根本的是文臣只要忠君愛國就行，其余的軍務上的事情可以交給副將。也就是說軍隊中平白多了個“天王老子”，他什么都不用做，但是所有人都必須聽他的。
重文輕武
這些加上之前的改制，使得大宋軍事制度成為了歷朝歷代最奇特的存在，假如趙匡胤能夠收手一步，或許大宋的未來不至于如此。
狄青作為大宋著名將領，不成想成為了軍改之后第一個反面教材。當年韓琦擔任軍司，狄青為總管。從地位來看，狄青也算得上是參謀長。然而韓琦因為一點小事，要處死昔日狄青的舊部。
狄青
為此狄青特意向韓琦求情，并且表示昔日其光復南地有功，乃是打折不扣的大丈夫！韓琦只說：東華門外金榜題名，方是大丈夫好男兒！說完便當著狄青的面處死了其舊部，狄青心中雖有怨言，但是當時也只能含淚替舊部收尸。
最后狄青也因為得罪文臣而被處死，這等于讓全天下的軍人明白，只要是兵魯子，這輩子都別想有出頭之日。這恐怕是軍人最不公的時代，這直接扼殺了軍人的上進心和血性。這般自毀長城，最終導致的就是文化逐漸走向柔媚。
靖康恥
因為軍人是一個民族的魂魄所系，軍隊綿軟松散無上進心和斗志，這個民族也會孱弱。所以大宋軍改到最后，相當于自我閹割，將血性磨滅在了文臣們的詩詞歌賦之中。
靖康元年金兵包圍汴梁，城外百萬勤王軍隊勒步不前，金兵以五萬之眾，逐一擊破。百萬大軍丟盔卸甲，最終金兵登上汴梁城頭，將大宋最后一點尊嚴抹去。最后金兵俘虜北宋皇室數千人北歸，趙匡胤的后人們，就這樣的屈辱的被擄去。不少妃子公主被金兵凌辱，這是一個王朝最屈辱的時刻。
此時的宋朝文人卻是開始唾罵軍人的無能，同時并不思考到底是什么原因導致了軍人戰斗力的直線下降。即便南宋開始軍人地位開始攀升，然而一旦和平下來，這些文人們依舊是詩詞歌賦，軍人們依舊是地位低下。
假如趙匡胤泉下有知，看到了靖康之恥的慘狀，會不會后悔他當年的決定？其實他有太多地方不應該，其軍改如果在最后可以收手一步，帶來的影響都將是天壤之別。趙匡胤不希望自家天下被武將所奪，然而這般打擊武將之下，最后也無人來保其趙家天下！
大宋在歷史上留下了濃墨重彩的一筆，其經濟之繁榮令人咂舌，其詩詞歌賦之多令后來者難以望其項背。然而宋朝的屈辱卻也同樣使人警醒，我們不得不明白這個淺顯的道理，一個國家不僅僅要富，而且還有強。最重要的是這個朝代不能磨去軍隊的血性，因為他們是民族的魂魄，是民族的長城所在！
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