史記中韓信在即將被呂后殺掉的時候，說了一句：“吾悔不用蒯通之計(jì)，乃為兒女子所詐，豈非天哉！”
韓信口中的“兒女子”，“兒”意為“小子”、“小人”，應(yīng)該指的是蕭何。蕭何是韓信的伯樂，是他的恩人，韓信對蕭何是非常信任的。但最后蕭何卻騙了他，賺他進(jìn)宮，于是呂后命武士在長樂宮鐘室殺了韓信。所以說，成也蕭何，敗也蕭何。
韓信的臨終遺言，是后悔沒有用蒯通之計(jì)反叛劉邦。
蒯通是什么人呢？他是齊國辯士。大家都知道春秋戰(zhàn)國時期有一個特殊職業(yè)群體，就是辯士，也就是職業(yè)說客。最有名的職業(yè)辨士就是蘇秦和張儀。辯士們?yōu)榱诉_(dá)到自已游說的目的，往往夸大其辭，以求引起被勸說者的注意。蒯通的說辭并無新意，全是史書上的套路，聽起來很美好，但全然無具體執(zhí)行層面的分析。比如他根本就沒考慮過韓信手下主要將領(lǐng)們是否愿意背叛劉邦這個根本性問題，對這些重要因素他也全然不知。
蒯通給韓信的計(jì)策是占齊地自立，降服燕趙，與項(xiàng)羽劉邦三足鼎立，然后出兵到劉項(xiàng)兩軍兵力空虛的地方，牽制他們的后方。再然后阻止劉項(xiàng)相爭，為軍民百姓保命，那么這樣天下人自然就會支持響應(yīng)韓信。
韓信沒有聽從蒯通的建議，理由是劉邦對自已有知遇之恩，不忍反叛，另外他認(rèn)為自已功勛卓著，漢王不會奪走自已的齊國。
韓信真的會認(rèn)為劉邦會因?yàn)樽砸压鬃恐粫Z走自已的齊國么？這話韓信是自我安慰，同時也是為了把蒯通打發(fā)走對這么說的。
韓信何許人也，智商起碼一百八呀，史記中記錄韓信在被漢王拜為大將軍之后，對劉邦說了一段臭長臭長的話，闡述劉必勝項(xiàng)必?cái)〉脑颉ｍn信若干年之后的郭嘉，可能就是受到韓信的啟發(fā)，才以十勝十?dāng)≌摯俨懿傧聸Q心滅袁紹。
韓信必然是熟讀典籍，對策論了然于胸才能對劉項(xiàng)之優(yōu)劣作這么嚴(yán)密的邏輯分析。以他的聰明才智，如何不知道功高震主，狡兔死，走狗烹的道理？何況“狡兔死走狗烹”的道理，不光蒯通跟他講過，在蒯通之前項(xiàng)羽派辯士武涉也跟他講過。而他在平齊滅楚之后，功蓋天下，竟然還說漢王不會對自已怎么樣，這種幼稚的話絕非他的真心話。
在之前，劉邦雖然拜韓信為大將軍，讓韓信北伐。但是劉邦對韓信還是處處防備的，跟隨韓信北伐的兩員主將，一個是曹參，統(tǒng)步兵；一個是灌嬰，統(tǒng)領(lǐng)郎中騎，即統(tǒng)騎兵。曹參，灌嬰是劉邦豐沛集團(tuán)的老人，是劉幫的兄弟和親信。有這兩個在，韓信想反都難。更何況，韓信是半道加入劉邦集團(tuán)的，而且他沒有自已的班底。韓信不像淮南王英布，梁王彭越那樣是帶自已的幾千部曲加入的，韓信要想反還得問問底層士兵愿不愿意。
從史記記載來看，劉邦經(jīng)常削奪韓信的精兵，而且不只一次。可以看出，韓信只是劉邦派遣的一個職業(yè)經(jīng)理人而已，軍隊(duì)大權(quán)還是牢牢掌握在幕后大老板劉邦手里，劉邦想什么時候收回就什么時候收回。
韓信不是不想反，從他要挾劉邦立他為假齊王就可以看出，他有極強(qiáng)的權(quán)力欲望。他還恥以和周勃，灌嬰為伍，認(rèn)為他們跟他不在一個檔次。韓信曾探訪樊噲，樊噲是跪著迎送他的，樊噲還在韓信面前稱自已為臣子。韓信出門后卻嘲笑說：“我這輩子竟然和樊噲這樣的人為伍了！”周勃，灌嬰，樊噲三人均是與劉邦一同起兵的豐沛老人，是劉邦的兄弟，劉邦集團(tuán)的三重臣，戰(zhàn)功卓著。韓信竟然連他們?nèi)齻€都看不上，恥于與他們?yōu)槲椋n信成功之后的個人膨脹可見一斑。
韓信在滅齊之后，肯定有想過反叛劉邦，但是他深知，只要自已反叛，曹參，灌嬰，還有趙王張耳一定不會服從。
順便說下趙王張耳，他在劉邦起兵前就與劉邦是老朋友，兩人關(guān)系非同一般，劉邦對他十分信任，所以先于其他功臣早早就封了張耳為趙王，張耳是劉邦的鐵哥們。
所以，韓信即使想謀反，也無兵可用。韓信后來聯(lián)合陳豨謀反，用的是自已的家臣，還假傳詔書釋放各個官府服役的罪犯和奴隸，想要發(fā)動他們攻擊呂后知和太子，結(jié)果被一位家臣的弟弟上書給告發(fā)了。你看，韓信始終沒有自已完全可以掌控的軍隊(duì)可用于謀反，最后用的是家臣，罪犯和奴隸。
韓信死時說“吾悔不用蒯通之計(jì)”，很可能是后人杜撰的故事，這可能是后人為惋惜韓信添油加醋的說辭。全天下人都這么說，所以司馬遷也不得不寫進(jìn)史記里。
