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如何最快破除我執(zhí)!既然“無我”,那誰來“降伏其心”?
無我不是指不存在我。我并沒有斷滅。
有我,無我只是一種見解,佛陀講的是遠離煩惱的方法 。糾結(jié)有我沒我只會讓自己陷入陷阱,精神內(nèi)耗。
無我是要你不要去定義我,因為一去定義我,這個就是我見,就會因為執(zhí)取我見而不停的產(chǎn)生念頭,產(chǎn)生造作,就像瀑流一樣。
這里可以看下我這個回答,如何更好更快的破除我執(zhí)?講怎么離開我見的,已經(jīng)講的很清楚了。

所以如果已經(jīng)離開了我見,也就是不再去定義什么是我,不再去找我,因為我存在于觀測到的身心以外,無法被思考,也不得不放棄思考,
心覺得太燒腦了,這個定義我來我去的,
有什么意義呢?

不去想它了。

這個時候就短暫的離開了我見。
你可以體會下這個時候的感覺,
是不是很清涼的,
寂靜的。

那這個時候心已經(jīng)被降伏了,安定了。(拿心來,與汝安)
那剩下來的這個身心是什么?是緣起和合的產(chǎn)物,緣起指的是任何事物都依賴他緣,里面沒有某個主體在背后控制著。而是一環(huán)扣一環(huán)的自動發(fā)生。
再次提醒,見解不重要,比較感受,自己體會實證才是最重要的。

如何更好更快的破除我執(zhí)?

需要一個契機。離開就在一瞬間。

正常在觀察念頭的時候,其實只是在用一個識替代另一個識。這一念替代上一念。這種情況下并沒有照見因緣顛倒的機緣。

這里提供一個思路。不要刻意,在以后有機會的時候,比如在絞盡腦汁,百思不得其解的狀態(tài)下,或者某個煩惱持續(xù)的時間挺長的狀態(tài)下進行。這樣有利于正確觀察到是如何因為執(zhí)取而煩惱生,又如何因為不執(zhí)取而煩惱滅。有利于正確觀察到是如何顛倒因緣的。

抓住這個契機,在這個時候離開對達到某個效果的執(zhí)取(在這個問題里就是對破除我執(zhí)的執(zhí)取。這里一定要思維上轉(zhuǎn)個彎,不然很難離開執(zhí)取,因為你所執(zhí)取的已經(jīng)成為了見道的阻礙),隨后會有一個清醒的瞬間,假如你繼續(xù)放開執(zhí)取的話,這個清醒會持續(xù)的更長時間。此時就已經(jīng)明白了,之前的一堆念頭只是在自找麻煩罷了。自己執(zhí)取于想找到個方法來解決自己的問題,這個就是顛倒因緣了。

認為這個問題和其被解決后的益處屬于自己(某個永恒的主體),才會這么執(zhí)著啊!   (開悟后會咋地咋地有什么好處等等癡心妄想)

那如果本來這些都不屬于自己,干嘛要煩這些事呢。隨后這些煩惱,以及為這個煩惱苦思冥想的集合,瞬間都煙消云散了。

作者:風(fēng)雪也 已經(jīng)聯(lián)系師兄授權(quán)發(fā)文。感恩。  鏈接:https://www.zhihu.com/question/581144581/answer/3057349359

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