天地定位之后，萬物都夾在天地之間。物之始生（陰陽始交），如果還未成則就是屯卦，如果已經成澤就是解卦（雷水解）。如果陰陽不交就是否卦（天地否）。
水代表險、雷代表動。心中想動，但是外面危險。應該保持堅心，以明而動，不明而動則動于險中。
礪心力行
天地后而有萬物，乾坤兩卦之后就是屯卦。屯也就是剛柔始交，萬物出生，也是事物剛開始的階段。
另外從屯字象的角度來看，屯形容的就是草木初生的階段，根莖在土里扎根，嫩芽在上面破土而出。
水雷屯，上卦坎為水，下卦震為雷。
也稱為云雷，快要下雨，但還沒下，此時是很悶熱的，這樣的狀態就叫屯。
屯，元亨利貞。勿用有攸往，利建侯
這里的元亨利貞應該和乾卦的元亨利貞分開來看。乾卦的元亨利貞是乾卦的四德，是對純粹的乾道的描述。屯卦是繼乾坤的第三卦，屯卦的元亨利貞也是繼承的乾坤的一種特質。
勿用有攸往，利建侯
不要有所前往，利于分封諸侯。
事物剛開始的階段，也就是王朝剛剛建立的階段，不宜輕舉妄動，應該分封諸侯，建立法律法規，鞏固統治。也可以類比到初創公司，需要安排大家職務，團結人力。
象曰：云雷屯，君子以經綸
這里說的是云雷，而不是水雷，因為卦象上是水在雷上，還只是云，沒有形成雨。
君子以經綸：是對人事的啟發。當一件事初始的階段，處于屯難之中，需要梳理清楚，仔細籌劃。
初九
爻辭：磐桓，利居貞，利建侯
磐是石頭，桓是柱子。不要亂動，要封王建候。
事業初創時，舉步維艱，但只要志堅不變，守持正固，定能獲民擁戴，建功立業。
事業草創的艱難初期，雖然使人躊躇，只要堅持正道。
象曰：雖磐桓，志行正也。以貴下賤，大得民也
初九爻在眾陰爻之下，處于下卦震卦第一爻，震代表動，象征陽剛正氣從地下萌生。上互卦為艮，代表止，也是壓力阻礙。
又初九陽爻居陽位，所以是志行正，如同一棵幼苗，正奮力突破地表的種種壓抑，有磐桓堅定之意。
以尊貴的身份而愿意居于卑下的位置，就會大得民心，受到群眾的擁護。從卦象上來看，就是震卦（長子主器，代表君，諸侯）位于下互卦坤卦（大地，代表眾人）之下。
六二
爻辭：屯如邅如，乘馬班如，匪寇婚媾。女子貞不字，十年乃字
乘：陰爻在陽爻之上，稱為乘。如：語氣詞，什么什么的樣子。意思就是首次出行，徘徊難進，乘馬的人紛紛而來，“匪通非”，但來者不是賊寇而是求婚的；女子占問婚嫁之事，卜得此爻，得知十年才宜嫁人。字：許配出嫁。
遇事三思而后行，如同乘馬趕路者徘徊選擇方向；又如追求婚姻的女子，寧可十年不嫁，絕不愿眼前茍且。
六二是處于屯難之時，時機不成熟，必須持守正固，才能與九五相合。
象曰：六二之難，乘剛也。十年乃字，反常也
六二陰爻陰位，又是下卦的中位，因而中正，但是初九是陽爻，所以是乘剛。因為初九強橫，脅迫六二下嫁，因而有女子貞不字之說，經長期堅持，終與九五結合，故有十年乃字。這里的反常也是返回常道的意思。
六三
辭曰：即鹿無虞，惟入于林中，君子幾不如舍，往吝。
追捕野鹿如果沒有虞人（掌管山林的人）幫助，只會在茫茫林海中迷路。因為六三與上六不相應，沒有上六的帶領。
君子與其繼續追逐，不如舍棄而返；如果一意前往，不但徒勞，而且有危險。
在六三的位置上，告誡我們應該明辨取舍，不可盲目行動。不論做什么事情，不要因為自己思維的慣性一意孤行，本身已經知道是一條錯誤的道路或者方向了，該舍棄就舍棄。
象曰：即鹿無虞，以從禽也。君子舍之，往吝窮也。
六三陰爻陽位，又與上六同時陰爻而不相應，既不正也不應，所以沒有虞人的帶領。因而輕率冒進必陷困境。
六四
爻辭：乘馬班如，求婚媾。往吉，無不利
抓住時機，勇往直前，就像乘馬去求婚，一路上不必徘徊，因為六四有初九的支援，前往都是吉祥之事，并無不利的因素。
在面臨困惑，進退維谷的時候，應當采取積極進取的態度，前途才會光明。
象曰：求而往，明也
六四與初九陰陽相應，陰爻居陰位。與九五最接近，陰爻在陽爻的下面，是承剛。
因為意志有些動搖，故有“班如”即行動惶惑，舉止不定的意思。然而距離九五一步之遙，只要向前追求，必能相合，故又有往吉之說。
九五
爻辭：屯其膏，小，貞吉；大，貞兇
積聚錢財、經驗，如果是被用于日常生活中的不時之需，就是好事；如果用于超出能力本身的事情，就是壞事。
錢財和經驗可以用來盡一點社會責任，但不能好大喜功，狂妄自大。
積聚的力量必須用在正道，否則力量愈大，結果愈兇險。
象曰：屯其膏，施未光也
九五在最尊貴的位置上，然而上卦為坎，為險。九五處于坎卦的中央，稍有不慎，就有兇之征兆。
與九二相應，對于九五君王領導來說，如果只施恩于六二，就是偏私不正，也就是施未光也。對于一個從初九屯難一路走到九五的領導來說，有了一定的成就，不能任人唯親，需要廣施恩惠。
上六
爻辭：乘馬班如，泣血漣如
乘上馬，進退維谷；憂懼而悲，血淚如柱。
屯卦的乘馬班如，一共出現三次，分別是六二、六四、上六。這三個爻都是陰爻，且居柔位，這三個爻都有力量相對弱的特點。
象曰：泣血漣如，何可長也？
上六陰柔，并且到了極點；與下卦的六三同陰而無應援；又位于九五陽爻之上，以致進退皆難，窮途末路，故有乘馬班如之辭。
但是物極必反，泣血漣如的境況不會長久。
彖傳：屯，剛柔始交而難生。動乎險中，大亨貞。雷雨之動滿盈，天造草昧，易建侯而不寧。
屯，剛柔始交而難生
剛柔始交是指下卦震，難生是指上卦坎。意思是陽剛與陰柔開始交互后，艱難隨之產生。天地之后，生命的萌芽與開始，物之始生，前途不明。
動乎險中，大亨貞
下卦為震，為動；上卦為坎，為險。所以是動乎險中。
物之始生，有生命力，需要持守正固。
動乎險中有兩層意思，一是萬事開頭難，只要去做做事就會越到困難，所以開始之前要考慮清楚，謀劃好，也就是不要亂動。
二是考慮清楚之后，決定去做，就要迎難而上，不斷的用行動克服困難，困難客服之后就是大亨貞。
雷雨之動滿盈，天造草昧，易建侯而不寧
雷為動，代表著生命力，雨水滋潤萬物，代表著滋養生長。雷雨在天地之間，萬物生生不息。
天造草昧也就是天道創生萬物之后，草創蒙昧之時，是物之始生的情狀。
此時適合分封諸侯，不可懈怠，不能安居不動。
