中華民族，泱泱大國(guó)，從秦皇漢武到貞觀之治，從大元鐵騎到康乾盛世，已經(jīng)盛衰，到清中晚期，經(jīng)歷了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期，著名的文明古國(guó)在西方列強(qiáng)工業(yè)革命武裝下的堅(jiān)船利炮下，一敗涂地，積貧積弱后的國(guó)家和民族，飽受殖民者的凌辱。從人民取得紅色江山之后的新中國(guó)開(kāi)始，華夏文明又進(jìn)入一個(gè)強(qiáng)盛時(shí)期，特別是改革開(kāi)放的近年來(lái)，和諧社會(huì)旗幟下中國(guó)，國(guó)富民強(qiáng)，中國(guó)人真正站起來(lái)了。
那么，學(xué)術(shù)界前所未知、前所未論的華夏文明的源頭究竟在哪里呢？這是一個(gè)十分莊嚴(yán)而重大的課題，實(shí)難下一個(gè)最準(zhǔn)確的定義。然而有一個(gè)讓人難以理解的說(shuō)法：中國(guó)文明的源頭出自金沙江兩側(cè)滇川黔山區(qū)的彝族社會(huì)里。
對(duì)中國(guó)哲學(xué)、科技具有深遠(yuǎn)影響的陰陽(yáng)學(xué)家、道家和道教，三者同源出自彝族遠(yuǎn)古先民羌戎虎伏羲氏部族時(shí)代的原始道教；現(xiàn)代科技應(yīng)用最廣的電子計(jì)算機(jī)，其計(jì)算基礎(chǔ)二進(jìn)制數(shù)學(xué)，即只由0和1兩個(gè)數(shù)字構(gòu)成，這兩個(gè)數(shù)字就出自伏羲八卦。全世界天文歷法中，季節(jié)性最準(zhǔn)確、每月日數(shù)整齊而便于記憶的是：“一個(gè)月三十六天，一年十個(gè)月”的彝族十月太陽(yáng)歷。滲透中國(guó)經(jīng)史子集各個(gè)領(lǐng)域的“七十二”和“三十六”這兩個(gè)成數(shù)，也源自彝族的十月歷。遍及中國(guó)朝野文化的陰陽(yáng)五行說(shuō)，也是與彝族的十月歷密切相關(guān)。這對(duì)遺傳學(xué)、優(yōu)生學(xué)、育種學(xué)、醫(yī)學(xué)、控制論等學(xué)科的應(yīng)用影響深遠(yuǎn)。其中，雜交這一科學(xué)現(xiàn)象，早先由驢雜交“騾”所體現(xiàn)，現(xiàn)在研究其源頭在夏代以前，凡此種種，都出自彝族遠(yuǎn)古的宇宙觀。
華夏文明亦稱(chēng)中華文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文明。
當(dāng)然，中華文明的范疇遠(yuǎn)比彝族的遠(yuǎn)古文明龐大得多。一般認(rèn)為，中華文明的直接源頭有三個(gè)，即黃河文明、長(zhǎng)江文明和北方草原文明。中華文明是三種區(qū)域文明交流、融合、升華的果實(shí)。但彝族文明與華夏文明的發(fā)展有血肉關(guān)系。
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