路遙曾說(shuō)：
“每個(gè)人都有一個(gè)覺(jué)醒期，覺(jué)醒的早晚決定了一個(gè)人的命運(yùn)。”
覺(jué)醒，其實(shí)是人生智慧的一種催熟劑，更是實(shí)現(xiàn)人生蛻變的高級(jí)手段，或者說(shuō)奇效。
其實(shí)我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn)，面對(duì)別人的說(shuō)教，效率不高，也教不會(huì)。
但是，一時(shí)之間的難題，一次就足以教會(huì)人很多。
一個(gè)人覺(jué)醒期的早晚，往往能夠決定很多，甚至冥冥之中決定一個(gè)人的命運(yùn)。
正如《次第花開(kāi)》中寫(xiě)道：
“生老病死，悲歡離合，幸福的，悲慘的，成功的，潦倒的，人生的種種經(jīng)歷，無(wú)一不在啟發(fā)我們覺(jué)悟。”
很多時(shí)候，很多人，只有在生老病死，只有在發(fā)生重大變故的時(shí)候，才會(huì)真正去思考，最終才有了醍醐灌頂?shù)挠X(jué)醒。
但是，這種被動(dòng)的覺(jué)悟，對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
只有早一點(diǎn)覺(jué)醒，頓悟，才能夠真正快一點(diǎn)成長(zhǎng)，強(qiáng)化，最終蛻變。
覺(jué)醒的作用
一個(gè)人的覺(jué)醒，究竟有什么樣的意義和作用？
其實(shí)，這個(gè)問(wèn)題就好比在問(wèn)，一個(gè)人成熟之后會(huì)有什么樣的好處？
相信大家在面對(duì)這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，就會(huì)有比較具體的答案。
一個(gè)人，終究是需要走向成熟的，因?yàn)橹挥心菢樱覀儾拍軌蛳褚欢浠ň`放一樣，像一棵樹(shù)結(jié)果一樣，像一個(gè)生命完成了使命一樣。
只有這樣，才算得上有始有終，才能夠真正去體驗(yàn)不一樣的、更真實(shí)的、也更能夠給人帶來(lái)持久性滿(mǎn)足的人生。
但是，很多人并不懂得如何走向成熟，就像不懂得如何擁有覺(jué)醒。
所以很多真正活得通透的人都會(huì)知道這么一個(gè)道理：成年人的世界，只能靠自己去覺(jué)醒，去頓悟，不能靠別人渡。
覺(jué)醒的作用和意義，就是不斷地讓自己變得越來(lái)越好，變得越來(lái)越強(qiáng)大。
這個(gè)社會(huì)，儼然形成了一種適者生存的系統(tǒng)。
早一點(diǎn)讓自己看穿社會(huì)的生存真相，也早一點(diǎn)了解自己的秉性，然后在相關(guān)選擇上面，找到覺(jué)醒的出口。
然后，發(fā)揮出覺(jué)醒的作用，讓自己在接下來(lái)的每一條道路，都能能夠走得更加通順。
覺(jué)醒的手段
網(wǎng)上有人發(fā)帖問(wèn)：有哪些越早知道越好的人生經(jīng)驗(yàn)？
有網(wǎng)友回答道：一個(gè)人的覺(jué)醒，1%靠別人提醒，99%靠千刀萬(wàn)剮。
所以，積極地投身到現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，不斷地去經(jīng)歷，不斷地去觀察，不斷地去學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
只有在摸爬滾打的成長(zhǎng)歷程里，我們才能夠遇到困難，解決問(wèn)題，遇到痛苦，學(xué)會(huì)自渡。
就像《一句頂一萬(wàn)句》中說(shuō)的：
“這世界沒(méi)有任何一句話(huà)，可以讓你醍醐灌頂，真正叫你灌頂?shù)模荒苁且欢谓?jīng)歷。”
人生很多的道理，很多的覺(jué)悟，以及覺(jué)醒，都是需要自己不斷去經(jīng)歷的，真正需要自己親身去體會(huì)的。
比如說(shuō)，自媒體創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，我們需要具備什么樣的才能？以及通過(guò)什么樣的方式去表現(xiàn)自己。
就好比在短視頻做IP的時(shí)候，一個(gè)人應(yīng)該具備什么樣的能力知識(shí)，以及通過(guò)打造怎樣的形象，在什么樣的平臺(tái)，或者說(shuō)如何塑造不一樣的個(gè)性，才能夠讓自己快速成長(zhǎng)起來(lái)，吸粉更加容易。
作家陳忠實(shí)在《藍(lán)袍先生》一書(shū)中寫(xiě)道：人生許多道理，需親身經(jīng)歷后才能醒悟，沒(méi)有經(jīng)歷的事，別人再怎么說(shuō)，總覺(jué)得蒙著一層紙。
其實(shí)，不管做什么事情，終究都是需要積累的，需要成長(zhǎng)的，需要堅(jiān)持的。
只要能夠堅(jiān)持下去，一定能夠有所收獲，甚至有的人還能夠快速地走向覺(jué)醒的路段。
實(shí)際上，當(dāng)我們個(gè)人的認(rèn)知能力超出了對(duì)方，對(duì)方就會(huì)本能地發(fā)現(xiàn)一些挑戰(zhàn)，為了防衛(wèi)，為了抵抗，為了證明自己才是對(duì)的，為了迎合本能，甚至可能會(huì)做出一些傷人害己的事。
所以，真正有大智慧，大格局的人，也一定能夠在覺(jué)醒之后，繼續(xù)在背后默默無(wú)聞地提升自我認(rèn)知，而不是愚蠢地向人解釋?zhuān)粫?huì)浪費(fèi)口舌、時(shí)間、精力去做一些無(wú)用功。
正所謂：佛法雖大，不度無(wú)緣之人。天雨雖廣，不潤(rùn)無(wú)根之草。
人和人最大的差距，其實(shí)就是在認(rèn)知上的差距，而認(rèn)知上的差距往往又是建立在覺(jué)醒上。
命運(yùn)的改變
阿德勒說(shuō)過(guò)：
“成熟并不是看懂事情，而是理解人性。”
不得不說(shuō)，那些真正成熟的人，反倒更懂得，也更知道如何走向覺(jué)醒。
就像秋天的時(shí)候，一切莊稼都到了收割的季節(jié)，也正是因?yàn)槌墒炝耍拍軌蛘嬲兴斋@。
所以，命運(yùn)的改變，其實(shí)就是結(jié)局的改變。
那么，結(jié)局又是如何改變的呢？毫無(wú)疑問(wèn)，是因?yàn)橐婚_(kāi)始的行動(dòng)上的改變。
然后，通過(guò)長(zhǎng)期以來(lái)的修正，升級(jí)，蛻變，最終才能夠收獲到屬于自己的成功的果實(shí)。
正如有句話(huà)所說(shuō)：
能說(shuō)服一個(gè)人的，從來(lái)不是道理，而是南墻；能點(diǎn)醒一個(gè)人的，從來(lái)不是說(shuō)教，而是磨難。
在人類(lèi)這個(gè)社會(huì)集體當(dāng)中，毫無(wú)疑問(wèn)，個(gè)人的成功應(yīng)該是建立在集體的基礎(chǔ)之上的。
就像每個(gè)人的價(jià)值，最終都應(yīng)該投射在人類(lèi)社會(huì)之中一樣，通過(guò)了解人性，包容人性，善待人性。
最終，不斷地融入進(jìn)去，也不斷地成長(zhǎng)起來(lái)。
就像作家廖一梅曾說(shuō)的那樣：
“人是一種挺奇特的動(dòng)物，他不能從快樂(lè)中學(xué)習(xí)，只能在痛苦中成長(zhǎng)，痛苦能成為你的營(yíng)養(yǎng)，痛苦越多，那棵樹(shù)會(huì)長(zhǎng)得更大。”
努力成長(zhǎng)自己，提升自己，了解自己，頓悟自己，不斷地從快樂(lè)中成長(zhǎng)，也在痛苦當(dāng)中升華。
最終，成就自己，成全人生。
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