文/羊城晚報記者 文藝  圖/受訪者提供

　　春到敦煌，游客漸漸多了起來。他們不遠千里、跋山涉水來到這里，只為一睹千年莫高窟的真容。作為20世紀最重要的考古大發(fā)現(xiàn)之一，最富傳奇色彩的藏經(jīng)洞是每位游客必去的景點，常常是人滿為患，預約不易。

　　近日，由敦煌研究院和騰訊聯(lián)合打造的全球首個超時空參與式博物館“數(shù)字藏經(jīng)洞”正式上線后，廣大敦煌文化愛好者只需要動動手指，足不出戶即可進入高清還原的藏經(jīng)洞中，近距離觀賞洞窟里的壁畫、彩塑和碑文等細節(jié)，獲得身臨其境般的感受。

　　敦煌研究院院長蘇伯民表示，“數(shù)字藏經(jīng)洞”是首次在虛擬世界以毫米級高精度復現(xiàn)敦煌藏經(jīng)洞，并讓海內(nèi)外的藏經(jīng)洞出土文物以新的方式重聚、重塑、重現(xiàn)、重生，也是敦煌研究院與騰訊的一項代表性合作成果。

　　首次數(shù)字化重現(xiàn)敦煌藏經(jīng)洞

　　1900年，道士王圓箓在莫高窟清理積沙時，意外打開一個石窟，發(fā)現(xiàn)里面堆滿了文書、經(jīng)卷、絹畫等文物，這個石窟就是現(xiàn)在的藏經(jīng)洞。

　　經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，藏經(jīng)洞文物是公元4世紀到公元11世紀留下的珍貴文獻，數(shù)量多達6萬余件，涵蓋漢文、梵文、于闐文、粟特文、回鶻文等多種文字，世稱“敦煌遺書”。敦煌藏經(jīng)洞因此被譽為20世紀最重要的考古重大發(fā)現(xiàn)之一，和殷墟甲骨、內(nèi)閣檔案大庫、居延漢簡被稱為中國古文獻的四大發(fā)現(xiàn)。

　　走進莫高窟著名的“三層樓”，17號窟藏經(jīng)洞就位于一樓16號窟的甬道右壁，面積僅為7平方米。透過洞口，一百多年前萬卷藏書的景象早已消失不見，洞內(nèi)只見開窟僧人洪辯像端坐在禪床上。

　　敦煌藏經(jīng)洞為誰所建，洞中經(jīng)書從何而來，它為何被封存了起來，最終又如何被發(fā)現(xiàn)……這些問題的答案如今都藏在了這個參與式博物館——“數(shù)字藏經(jīng)洞”里。

　　記者體驗后發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在，通過“云游敦煌”微信小程序進入“數(shù)字藏經(jīng)洞”，公眾不僅可以參觀到1：1毫米級復刻的藏經(jīng)洞細節(jié)，還可以通過人物角色扮演，“穿越”到晚唐到清末的4個不同年代，與洪辯法師等8位歷史人物互動，了解藏經(jīng)洞的前世今生。

　　伴隨琵琶、篳篥、鼓等傳統(tǒng)樂器演奏的旋律，公眾能在故事化的互動中逐步收集和學習敦煌學知識，逐步揭開藏經(jīng)洞出土國寶級文獻“敦研001《歸義軍衙府酒破歷》”的神秘面紗，并最終進入數(shù)字展廳參觀更多文物。

　　每處細節(jié)都經(jīng)學術考證

　　在“數(shù)字藏經(jīng)洞”的發(fā)布儀式上，敦煌研究院敦煌文獻研究所所長趙曉星發(fā)表了題為《敦煌藏經(jīng)洞的文化宇宙》的主旨發(fā)言。她表示，與傳統(tǒng)博物館的參觀模式不同，這次“數(shù)字藏經(jīng)洞”充分利用游戲科技的“數(shù)字生產(chǎn)力”，在互動體驗中不僅加深對文物的了解、更引起探究歷史的興趣。

　　趙曉星介紹，“數(shù)字藏經(jīng)洞”以復原歷史場景為目標。在整個研發(fā)過程中，敦煌研究院的專家團隊以青年學者為主，覆蓋文獻、藝術、考古、建筑、音樂、數(shù)字化等各個領域，每一個場景和細節(jié)都進行了細致考證。

　　“比如場景中的三界寺，雖然只出現(xiàn)了短短5秒，但是我們卻反復斟酌修改了數(shù)版。”三界寺是歷史上莫高窟附近的著名寺院，但至今沒有找到遺址的所在。學者們通過敦煌文獻P.T.993《吐蕃寺院圖》、莫高窟周邊現(xiàn)存古建筑遺址，結(jié)合敦煌壁畫中的建筑圖像，構(gòu)建出一座符合敦煌五代宋寺院特征的“三界寺”。

　　趙曉星表示，為了能讓公眾對藏經(jīng)洞的歷史有清晰的認知，專家團隊盡力確保“數(shù)字藏經(jīng)洞”所傳遞敦煌學知識點的準確性。

　　“敦煌遺書的流散是無法改變的歷史事實，數(shù)字化回歸能實現(xiàn)全世界敦煌遺書重回故里的夢想。敦煌文化從來不是故步自封的，它吸收外來、面向未來，我認為看敦煌不是看一個死了一千年的標本，而是看一個活了一千年的生命。”趙曉星說。

　　游戲科技助力文化遺產(chǎn)“重生”

　　自清朝末年流散世界各地后，藏經(jīng)洞出土文物目前分別收藏于中、英、法、俄、日等國數(shù)十家收藏機構(gòu)。一直以來，敦煌研究院致力于聯(lián)動社會力量，利用現(xiàn)代數(shù)字技術，對藏經(jīng)洞出土文獻文物進行全面整理與收錄，并通過不斷推出創(chuàng)新數(shù)字產(chǎn)品，探索向大眾普及敦煌文化的多元路徑。

　　2022年6月，敦煌研究院和騰訊共同成立“騰訊互娛×數(shù)字敦煌文化遺產(chǎn)數(shù)字創(chuàng)意技術聯(lián)合實驗室”，著力打造 “數(shù)字藏經(jīng)洞”項目，希望為大眾打開了一扇能夠穿越時空、了解藏經(jīng)洞文物的新“大門”。

　　“數(shù)字藏經(jīng)洞”由騰訊游戲CROS團隊提供研發(fā)技術支持。在“數(shù)字藏經(jīng)洞”發(fā)布會上，騰訊互娛副總裁、CROS團隊負責人崔曉春分享了“數(shù)字藏經(jīng)洞”綜合運用的前沿游戲科技能力和互動方式。

　　首先是高精數(shù)字孿生。為了還原莫高窟1600米外崖面原貌，以及毫米級高精度復刻莫高窟“三層樓”和第16、17窟，“數(shù)字藏經(jīng)洞”通過數(shù)字照掃、三維建模技術，渲染了超過3萬張圖像，生成9億面的超擬真數(shù)字模型。

　　第二，是游戲引擎渲染。基于游戲引擎PBR技術的高品質(zhì)渲染，“數(shù)字藏經(jīng)洞”營造了極具真實感的環(huán)境氛圍，同時基于全局動態(tài)光照技術，還原了早晨10點的太陽光照效果，并在窟內(nèi)加上了 “開燈”的觀賞模式，將甬道、壁畫、告身碑逐一照亮。

　　“數(shù)字藏經(jīng)洞”還應用了騰訊自研的云游戲技術，所有資產(chǎn)的渲染全在云端完成，用戶只需要打開微信小程序，就能輕松走進“數(shù)字藏經(jīng)洞”，獲得影視級畫質(zhì)體驗。

　　崔曉春認為，游戲科技正在超越游戲產(chǎn)業(yè)的范疇，為文化遺產(chǎn)數(shù)字化乃至更多領域提供創(chuàng)新的解決方案，釋放多元的社會價值，推動游戲成為具備更多可能性的“超級數(shù)字場景”。

　　敦煌數(shù)字化走過三十余年

　　“讓世界各地的人坐在電腦前，拿著手機就可以欣賞到無限接近真實感的敦煌文物，看到它的樣貌、了解到文物各方面的價值，這是我們未來努力的一個方向。”蘇伯民說。

　　敦煌石窟作為全人類共同的遺產(chǎn)，千百年來在自然環(huán)境和人為因素的影響下面臨巨大的不確定性。

　　在互聯(lián)網(wǎng)技術的加持下，數(shù)字化成為敦煌文物獲得“永生”的重要途徑。如今，作為文博領域的數(shù)字化先行者，敦煌研究院的數(shù)字化探索之路已經(jīng)走過三十余年。

　　20世紀90年代初，為實現(xiàn)敦煌石窟的永久保存和永續(xù)利用，敦煌研究院就開始了“數(shù)字敦煌”的實踐探索；

　　2016年，“數(shù)字敦煌”資源庫上線，實現(xiàn)了30個洞窟整窟高清圖像和全景漫游節(jié)目全球共享，累計訪問量超過1680萬次；

　　2020年，“云游敦煌”小程序正式上線，超過2億人次參與線上互動，累計訪問量超過6000萬次，有效推動了敦煌文化的活化利用，釋放了文化的深沉力量……

　　“經(jīng)過多年的發(fā)展，我們已經(jīng)研發(fā)出一整套關于敦煌壁畫數(shù)字化采集，從二維到三維的關鍵技術及裝備。伴隨著采集技術成熟，我們已經(jīng)完成了將近300個敦煌洞窟的數(shù)字化采集。”蘇伯民介紹，敦煌研究院的數(shù)字化成果目前已經(jīng)廣泛應用到考古研究、圖書出版，以及海外展覽中。

　　“數(shù)字藏經(jīng)洞”經(jīng)歷了將近一年的研發(fā)，可以說是敦煌研究院和騰訊多年合作的又一標志性成果。記者了解到，為推動中華文化更好地走向世界，增強中華文明傳播力影響力，在“一帶一路”倡議提出十周年之際，“數(shù)字藏經(jīng)洞”計劃推出多語言版本。

　　“未來，希望能通過'文物+科技’的融合，創(chuàng)新性展示更多敦煌文化優(yōu)秀成果，探索開創(chuàng)文物展示體驗新范式，有力促進敦煌文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓文物'活起來’，不斷提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播力、吸引力、感染力。”蘇伯民說。