作者：劉偉見
孔子說：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”意思是：“我十五歲時開始立志于學問；三十歲時能獨立不移；四十歲時不再迷惑；五十歲時懂得了自己的天命；六十歲時能聽得進各種不同的意見；七十歲時想做什么就做什么，卻處處符合規矩。”
這是孔子文化生命的進程，也從個體的角度揭示了人生諸階段的不同主題。雖然是個人經驗，卻早已融入到民族的文化個性中去了，影響了一代又一代的知識分子。
對今人而言，它具有三個方面的意義：一是作為生命個體，生命的不同階段都值得反省；其二，人生因為不同階段的實踐，不管外在命運如何，心境的修煉是最重要的。這里孔子并未講什么年齡做官要到什么級別，財富積累到什么數字，而是強調的是人的內心的體驗。這與我們當代社會的以欲望實現為主的生涯設計或人生規劃大相徑庭。所以不同階段，心靈的境界是根本衡量標準；其三，作為衡量標準的心靈境界，是一個不斷自由的過程。由少年立志求學的探索，到三十歲內心能獨立不移，到四十歲心靈不再困惑，到五十歲知道自己這輩子大抵上是怎樣一種定位，甚至把自己放到社會大環境中看到了自己的有限性。六十歲則世間萬象皆不逆我心，耳順了。至七十歲則起心動念，言語行止，自由自在而與外在不相沖突。在人世中達到天人相安、人人相安的境地。這是人生的至境。我們與外在環境的沖突，或與外在個體的沖突幾乎貫穿于每一天中，至現世獲得和諧相安，是一種何等的境界。
相較而言，有些思想家，包括西方的某些思想家愈到晚年愈與人生、社會相遠離，孤獨憂郁，乃至于自殺者不知凡幾。而孔子的人生哲學卻能讓他在活著的時候實現人生的和諧。生活永遠只是自己體會得知的，無論幸福與孤獨，未經體會是不知其妙的。而那種內心沉靜，外在和諧的生活，正是古人講的孔顏樂處。
