公元1398年，也就是洪武三十一年，閏五月初十，做了31年皇帝的朱元璋，看著欣欣向榮的帝國，會想起自己的一生，終于閉上了眼睛。
開局一個碗，沒人比朱元璋的起點更低，最終卻創立了大明帝國，并做了31年的皇帝，對于他個人而言已經是心滿意足了，比起九死一生開創了霸業的劉裕來說，朱元璋這絕對是得到了上天的眷顧。
可能是有些人命硬，活著的時候所向無敵，壞事只能出現在他死后，朱元璋死后不到四年，大明王朝就發生了革命性的變化，朱元璋欽定的繼承人被朱棣推翻了，整個王朝因此掀起了血雨腥風。
經歷過如此大的風波之后，很多人心里都有這樣的疑問，為什么朱元璋會把皇位傳給自己的孫子朱允炆，如果傳位給兒子，或許就沒有這樣的事情了。
事實上，朱元璋傳位給孫子是經過深思熟慮的結果，但所謂智者千慮必有一失，朱元璋千算萬算，最終還是輸在了過于自信方面。
關于宗法制度的解釋，古代的確有長子死后，長孫繼承的說法，但連孟子朱元璋都敢干翻的人，在他心里所謂的宗法不過是說給那些臣民聽的，他是不會被這些約束住的，正是這種自負導致了朱元璋在皇位的人選上出現了偏差。
朱元璋這個人做了皇帝之后，最大的特點就是自負，他要為子孫萬世，創造出一個永遠不變的制度，子孫后代只需要嚴格按照他的辦法來執行，其他的什么都不用想。
有兩件事最能說明朱元璋的自負程度，第一就是大肆分封自己的孩子做親王，妄圖用親情的力量來打敗歷史規律，因為歷史上這種實封眾多孩子的做法沒一個好的。
早在洪武九年，就有個叫巨伯臣的普通知識分子，就上書直言，陛下不記得漢晉的教訓了嗎，說的就是分封諸子的下場。
然而這個人卻被朱元璋，以離間骨肉親情為由把他給殺了，朱元璋不是不知道歷史，也不是不知道分封諸子的壞處，但是他相信他的教化能讓孩子們都相親相愛，為此朱元璋經常搞各種家庭教育，強調孩子們要尊重太子，并且經常用各種手段強調尊卑有序的儒家倫理。
這就是典型的自負，別人不行，但我就行，哪怕經過無數人檢驗過不行的事情，到了朱元璋你這里，他也覺得行，因為他是朱元璋，一個過去的歲月里，近乎無敵的存在。
還有件事就是，朱元璋對于法律的重視，經常親自參與到《大明律》的制定過程中，朱元璋的目標是建立一個完備的法律體系，給大明一個穩定的統治環境。
至于錦衣衛和昭獄，朱元璋很清楚他們是破壞法律的東西，但是朱元璋認為只有自己能駕馭得了這些機構，子孫后代都不行，所以錦衣衛什么的他能用，他的子孫就不能用，于是朱元璋晚年就廢除了錦衣衛和昭獄，把所有案子都交由國家的三法司來決斷。
而最終朱元璋做了一個更夸張的決定，在太子朱標死了之后，讓朱允炆繼位，他不是不懂歷史，而是他覺得他能夠避免其他人犯的錯誤。
朱元璋的確是說過朱棣跟他最像的話，恰恰就是這樣的話，斷送了朱棣甚至是其他孩子的皇位可能性，因為朱元璋要的不是一個會打仗的皇帝，他需要的是個受儒家思想培養出來的，溫良恭儉讓的君主。
很明顯，他對朱標的培養很成功，以至于朱標仁懦得不像話，這才是一個好君主的標準，就算是朱標死了，按照朱標的標準選繼承人，也就只有朱允炆合適。
朱元璋不立朱棣，還因為燕王之上，有兩個哥哥，秦王和晉王，彼此之間形成一種權力平衡，如無意外，這種平衡不會被輕易打破，立符合自己標準的朱允炆為皇太孫，不會引發禍亂。
之所以討論為什么會里朱允炆，本質上還是因為朱棣最后造反成功了，而朱棣造反成功，很大程度上讓大家的注意力，轉移到了皇位之爭，和是否應該立皇太孫這件事上。
中原王朝的皇位，從來不看你的能力，只看你的血緣，你有沒有能力根本不重要，所以朱棣就算再能干，跟皇位基本上就是絕緣的。
整件事不是立了誰，而是朱元璋實封這些諸王本來就是錯誤的決定，兵強馬壯的諸侯王，就算在孩子們這一代不造反，越往下親情也就越淡薄，造反的可能性就越大，中央無論誰坐鎮，造反都成為一種必然。
唯一巧合的是，皇太孫做了皇帝，而朱棣又迫不及待地造反了，讓很多人以為是皇位的繼承出了問題，但實際上不在于皇位的繼承，而在于只有一個人手里有錢有兵有血統，他想當皇帝的夢想，隨時都會爆發，就算不是燕王造反，也會有別的王爺造反。
朱元璋過于自負，簡直就是給繼任者挖了坑，巧的是，繼任者能力太差，造反者有能力太強，結果給大明造成了不可挽回的損失，朱棣的這次造反，只殺得大明王朝無數忠臣心寒，起惡毒直接影響到明末大家對朱家王朝的效忠程度。
一個人再厲害，也不能跟天斗，跟人心斗，跟歷史規律斗，朱元璋如此強悍的人生最終還是失敗了，敗給了人心，敗給了歷史的規律。
