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今天，我給大家講個笑話。笑話的名字是：《堅信預言的魏豹》。
秦朝滅亡楚漢相爭。割據(jù)山西地區(qū)的西魏王魏豹與漢王劉邦相約裂土封王，共同抗擊項羽。在經(jīng)歷彭城慘敗后，魏豹改變心意，找了個借口帶兵離開漢王，還和項羽遙向聯(lián)絡。那么，魏豹為什么要堅定地叛離漢王呢？
據(jù)《史記》記載，魏豹對漢王的使者這樣解釋，“人生一世間，如白駒過隙。今漢王謾侮人，罵詈諸侯群臣如奴耳，吾不忍復見也。”就是嫌漢王待諸侯貴族粗鄙無禮，他跟漢王合不來。但是，還有一個更重要更直接的原因，他并沒有說。
魏豹曾經(jīng)邀請一位很有名氣的方士許負，為自己喚作薄姬的寵妃看相。許負說薄姬相貌大富大貴，將來會生下一位天子！魏豹聞之大喜，既然兒子都是天子了，那自己這個諸侯王稱霸亂世登基為帝就順理成章。可以說正是許負的預言，才使得魏豹下了最終決心。
后來，漢王派軍滅掉了西魏國，魏豹被俘，宮眷也都成了漢王的俘虜。再后來，那位薄姬為漢高祖劉邦生下了皇子劉恒。最后，被分封在偏僻北方的劉恒于呂后駕崩后登基，成為大名鼎鼎的漢文帝，他的母親薄姬成了薄太后。她真的生下了一位天子。但跟魏豹，真的沒啥關系。
初讀，小皮覺得魏豹就是一個笑話。他狂妄愚蠢，盲目自大，竟然為了一句虛妄不著邊際的預言就悍然撕毀盟約，結果成了階下囚。反倒是劉邦眼光長遠，為了安撫魏地民心，沒有立即泄憤殺掉他。但是，讀史畢竟不是為了記住一批年代久遠的人名大事，更不是為了在酒酣耳熱之際吊書袋博眼球，只有設身處地深入歷史瞬間，才會發(fā)現(xiàn)其中一些與現(xiàn)代藕斷絲連的意味和感觸來。
魏豹根據(jù)預言做決定，其實完全符合當時的客觀現(xiàn)實。首先，他是魏國王室后裔，在魏地擁有深厚的民心和軍事實力。劉邦俘虜他后沒有殺他還任命他為將軍，就是顧及他的影響力；其次，他最初追隨哥哥魏咎起兵復國，在魏咎戰(zhàn)敗自殺后接過了指揮權，又追隨項羽殺入關中。他能當上西魏王是因為軍功和實力。也就是說，他和當時的西楚霸王項羽、漢王劉邦、淮南王英布一樣，都是割據(jù)一方握有實權的諸侯王，具備爭霸天下的實力。
當時楚漢相爭，漢王新敗，勉強在滎陽一代艱難建立起防御。在楚漢對峙誰都無法取勝的階段，魏軍動向的重要性，堪比1930年中原大戰(zhàn)時在關外靜觀局勢的東北軍，一旦倒向其中一方，則另一方必敗無疑！必須承認，魏豹的戰(zhàn)略思路很清晰，他必定是先與項羽聯(lián)合打垮漢王，再等待時機和項羽爭奪天下。所以，魏豹還真不是狂妄自大。
魏豹相信預言，也不能證明他就愚蠢。需知那時的方士，乃國家認證的正規(guī)學者，他們所做出的預言，學名為"讖語"，就是假托神仙圣人，預決吉兇，告人政事。歷代君王對讖語都是寧信其有的態(tài)度。秦始皇時期，就有方士盧生海外求仙帶回《圖錄》一書，其中就有"亡秦者胡也"的讖語，使得始皇帝大修特修長城以防備胡人。而后來的漢光武帝劉秀曾經(jīng)公開為讖語的公布傳播制定規(guī)范的法律。也就是說，提出預言可不是胡扯八道，而是那個時期典型的主流文化！
具備了相符的實力地位，再加上有讖語這樣的輿論支持，魏豹做出叛漢附楚的決定，源于自己的清醒判斷，而他最終“一語成讖”，并不是因為愚蠢盲目輕信傳言，只是實力不足使然。
在這個所謂的笑話中，我們聊到了讖語。正由于讖語的存在并持續(xù)發(fā)揮效用，的確抹黑了很多歷史人物的本來面目，混淆了我們這些現(xiàn)代人對于歷史的理解認知。
就像我們前文提到的那句著名讖語“亡秦者胡也”，不僅被太史公記進了《史記》，也著實讓秦始皇本人如臨大敵。以至于后人笑談，秦始皇忙著修長城防備北方的匈奴胡人，卻沒想到葬送天下的，竟是自己身邊的小兒子胡亥！
后人的笑談無非就是事后聰明的馬后炮。秦始皇出兵三十萬北擊匈奴奪取河套地區(qū)，是出于維護北境安全取得戰(zhàn)略緩沖地的考慮，無論那個“胡”指誰，至多只是浩瀚史料中的佐料或者當時的一個傳言，完全不足以影響一個政治家的戰(zhàn)略決策。
說完了秦皇再聊聊漢武。太史公在《孝武帝本紀》中開篇就點明，“武帝好巫蠱，熱衷祭祀。”這不是因為司馬遷被武帝處以腐刑故意貶低皇帝，而是完全實事求是的說法。在秦漢時期，崇信占卜巫術是絕對正確的舉措，表明皇帝敬畏天地尊重傳統(tǒng)。至于武帝晚年因為巫蠱之術，廢立太子掀起腥風血雨，也絕不是迷信昏庸，而是源于老皇帝對外戚勢力崛起，君權受到威脅所采取的極端應變之策。
有關讖語改變歷史人物決策過程乃至扭轉歷史民心的事例典故，在史書中不勝枚舉。比如東漢末年的軍閥袁術，因為堅信“得玉璽者得天下”，就揣著漢朝玉璽登基，最終兵敗身死；比如東漢末年黃巾大起義席卷天下，歸因于那句膾炙人口的“蒼天已死 黃天當立”；甚至于元末紅巾軍起義也如法炮制，搞出一句“石人一只眼，挑動黃河天下反”的讖語來。
為什么讖語能夠“一言九鼎”？為什么讖語在歷史長河中占有如此重要的地位？這源于我們傳統(tǒng)文化骨子里對于神秘主義的崇信，對于話語權的重視。上古缺乏發(fā)達的科技和對世界的認知，所以無論君主還是臣民，都對天意無比崇敬。就連我們文字的起源，不也始于占卜問吉兇的甲骨文嗎？
從當權者角度看，既然讖語來自上天，如光武帝劉秀一般自命為天子、借助讖語掌握話語權的君主們，自然樂見其成。因為只要有上天撐腰，就不怕文化程度不高的黎民黔首不信服。
同樣，百姓中讀書人不多，能主動認知世界的更是鳳毛麟角。既然無法理解王朝更迭、世事變幻，那就用讖語來說服自己。一句讖語就能掃去心中疑慮，總結來龍去脈，豈不簡單省事？
于是，在這樣的邏輯中，神秘的讖語就像一段密碼，被包裹在歷史基因里，代代流傳，成為我們這些現(xiàn)代人茫然不覺的認知短板。這還真不是笑話，其實我們和魏豹一樣，依舊在自己的日常決策過程中受到讖語的推動。當然，現(xiàn)代的讖語已經(jīng)改頭換面，叫廣告。
言簡意賅、瑯瑯上口、直指人心、迅速流傳，這是富于政治意味的讖語千古不衰的原因。很可惜，這也是廣告流行語的特質(zhì)。我們對秦始皇、魏豹、袁術這樣的古人重視讖語付之一笑，但想想廣告流行語對我們自己的思維判斷乃至個人生活的侵蝕，還能輕易笑得出來嗎？
同日新月異的科技發(fā)展相比，人類其實是拖著來自原始社會的頭腦和身體，努力適應著變革。所以，廣告才會無孔不入，成為掌控引誘人們思維的現(xiàn)代版讖語。
小皮當年拿到人生第一筆工資后，就買了兩盒“腦白金”孝敬父母。我的購買不需要同事好友指點，更不用父母指名，因為“腦白金”鋪天蓋地的廣告早就告訴我，孝敬父母，就買“腦白金”！現(xiàn)在想來很傻很天真，可當時小皮卻廣受夸獎，認為我有孝心有眼光會買禮物。
我已經(jīng)笑不出來了。你呢？你我或許已經(jīng)自詡成年成熟見過世面，不再輕信“背背佳”、“三株口服液”、“巨人腦黃金”、“小罐茶”的廣告轟炸，但身為父母的我們，一旦聽到“孩子語文成績不夠好，上**網(wǎng)校找**老師”的指點，身材漸趨臃腫的我們，一旦聽到“到**機構，三個月還你魔鬼身材”的引導，正在籌錢買房的你我，一旦聽到“住**府邸，享富貴豪情”的鼓勵，就保證一定不會動心，不會乖乖把錢掏出來嗎？
盡管我們不愿承認，但這就是事實！我們的生活規(guī)則乃至許多社會規(guī)則，就像讖語是人為制造人為傳播一樣，被商業(yè)機構暗暗設定好，有條不紊地改變著。因為商業(yè)時代的商業(yè)機構，就是希望現(xiàn)代人和古時不識字的黎民百姓一樣，變傻，變簡單。你越喜歡錢，越焦慮，越無腦，你就越是VIP，你就越開心，你就越得以“尊享人生”。
你我相比魏豹，其實沒啥兩樣，高明不到哪兒去。
既然看到了讖語的前世今生，既然類比到了廣告的可怕和細致入微，我們也就明白了一個問題。為什么我們生活得快步如飛，而快樂卻離我們卻原來越遠？因為我們生活的環(huán)境伴隨信息爆炸變得更加富有誘惑，逼迫你和別人比，和自己比，和數(shù)字比，和物質(zhì)比，拿自己的孩子跟別人的孩子比，比來比去，沒完沒了。
因為資本力量不想讓你安靜思考，恨不得把廣告鋪滿道路房間乃至電梯里，恨不得印在你的睡衣上。因為資本不想讓你讀書學習，你讀的書越多，就越遠離浮華，遠離消費，遠離“剁手族”行列，心理防御就越強。
所以，兄弟姐妹們，你讀書越多懂得越多，從書里找到的樂趣就越多。你也就擁有了至臻的理性，擁有了幸福感和滿足感。其實，不是越多越好，而是知足就好。
那天早上，我陪著女兒上學。電梯顯示屏正一遍一遍地叫囂：“婚紗照，巴黎拍；婚紗照，羅馬拍；想去哪兒拍，就去哪兒拍！”我跟女兒說：“這在古代叫讖語，今天叫廣告，其實就是21世紀的魔咒，聽多了就會變成傻子。”我說這話時一本正經(jīng)，壓根兒沒有笑。
