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杜甫《畫馬贊》讀記

杜甫《畫馬贊》讀記

(小河西)

《畫馬贊》或作于乾元年間(758-759),時(shí)杜甫任職長(zhǎng)安或華州。天寶中,韓干為玄宗供奉官,專職圖畫。大唐盛世,“外國(guó)名馬,重譯累至。”曹霸、陳閎、韓干畫了不少名馬。安史之亂后,韓干等畫家失業(yè)。杜甫或看到了幾幅韓干早年的馬畫,有感而作此贊。

韓干:唐代名畫家。《歷代名畫記》卷9(唐-張彥遠(yuǎn)):“韓干,大梁人。王右丞維見其畫,遂推獎(jiǎng)之。官至太府寺丞《唐六典》卷20太府寺:“丞四人,從六品上。”)。善寫貌人物。(《龍朔功臣圖》、《姚崇及安祿山圖》、《玄宗試馬圖》、《寧王調(diào)馬打球圖》,并傳于代。)尤工鞍馬,初師曹霸,后自獨(dú)擅。杜甫《曹霸畫馬歌》《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》)曰:'弟子韓干早入室,亦能畫馬窮殊相,干惟畫肉不畫骨,忍使驊騮氣凋喪。’彥遠(yuǎn)以杜甫豈知畫者,徒以干馬肥大,遂有畫肉之誚。……玄宗好大馬,御廄至四十萬,遂有沛艾(形容馬奔時(shí)姿態(tài)雄健)大馬,命王毛仲為監(jiān)牧,使燕公張說作《駧牧頌》。天下一統(tǒng),西域大宛,歲有來獻(xiàn)。詔于北地置群牧,筋骨行步,久而方全,調(diào)習(xí)之能,逸異并至。骨力追風(fēng),毛彩照地,不可名狀,號(hào)木槽馬。圣人舒身安神,如據(jù)床榻,是知異于古馬也。時(shí)主好藝,韓君間生,遂命悉圖其駿,則有玉花驄、照夜白等。時(shí)岐、薛、寧、申王廄中,皆有善馬。干并圖之,遂為古今獨(dú)步。祿山之亂,沛艾馬種遂絕,韓君端居)事,忽有人詣門,稱鬼使,請(qǐng)馬一匹。韓君畫馬焚之,他日見鬼使乘馬來謝,其感神如此。弟子孔榮為上足(高足)。”《唐朝名畫錄》(唐-朱景玄)神品下:“韓干,京兆人也。明皇天寶中召入供奉。上令師陳閎師于曹霸)畫馬,帝怪其不同,因詰之。奏云:'臣自有師。陛下內(nèi)廄之馬,皆臣之師也。’上甚異之。其后果能狀飛黃之質(zhì),圖噴玉之奇。九方之職既精,伯樂之相乃備。且古之畫馬,有穆王八駿圖,后立本閻立本)亦模寫之,多見筋骨,皆擅一時(shí),足為希代之珍。開元后,四海清平,外國(guó)名馬,重譯累至。然而沙磧之遙,蹄甲皆薄。明皇遂擇其良者,與中國(guó)之駿同頒,盡寫之。自后內(nèi)廄有飛黃、照夜、浮云、五花之乘,奇毛異狀,筋骨既圓,蹄甲皆厚。駕馭歷險(xiǎn),若乘輿輦之安也;馳驟旋轉(zhuǎn),皆應(yīng)韶之節(jié)。是以陳閎貌之于前,韓干繼之于后。寫渥洼之狀,若在水中;移騕褭之形,出于圖上。故韓干居神品,宜矣。又寶應(yīng)寺三門神、西院北方天王、佛殿前面菩薩及凈土壁、資圣寺北門二十四圣,皆奇蹤也。畫高僧、鞍馬、菩薩、鬼神等,并傳于世。”

【原文】

畫馬贊(杜甫)

韓干畫馬,毫端有神。驊騮老大,騕褭清新。

魚目瘦腦,龍文長(zhǎng)身。雪垂白肉,風(fēng)蹙蘭筋。

逸態(tài)蕭疏,高驤縱恣。四蹄雷雹,一日天地。

御者敏,何難易。愚夫乘騎,動(dòng)必顛躓。

瞻彼駿骨,實(shí)惟龍媒。漢歌燕市,已矣茫哉。

但見駑駘,紛然往來。良工惆悵,落筆雄才。

自注:《穆天子傳》:飛兔、騕褭,日馳三百里。

【大意】韓干畫馬,細(xì)微之處有神。驊騮體格高大,騕褭氣質(zhì)清新。魚目尖尖的腦袋,龍紋瘦瘦的長(zhǎng)身。肥肉如雪下垂,迎風(fēng)繃緊目上蘭筋。清秀姿態(tài)十分灑脫,飛越動(dòng)作放縱恣肆。四蹄撒開如雷如雹,一日奔騰整個(gè)世界。御馬的人閑雅敏捷,來來往往有何難易。乘騎者如是愚夫,動(dòng)不動(dòng)會(huì)摔倒在地。瞻望這匹駿馬,實(shí)際上只能是天馬龍媒。漢朝天馬、燕國(guó)的“千金市骨”,都已過去都已茫然。如今只能看到駑駘,紛然往來。使良工感到惆悵,使雄才落筆于地。

【讀后記】贊是一種文體名稱。【《文心雕龍》卷9頌贊:“古來篇體,促而不廣,必結(jié)言于四字之句,盤桓乎數(shù)韻之詞。”】杜甫這篇贊有三層意思。一是贊馬畫及馬。贊馬畫只用四個(gè)字:“豪端有神。”贊馬要從身姿和逸態(tài)兩方面寫。身高體長(zhǎng),腦袋尖瘦,白肉下垂,眼上青筋堅(jiān)緊;氣質(zhì)清新,逸態(tài)灑脫,縱橫恣肆,四蹄生風(fēng),一日千里。二是借題發(fā)揮。好馬還要有好“御者”。如果御者“閑敏”,來往奔馳自然容易;如果“御者”是愚夫,動(dòng)不動(dòng)就會(huì)摔下馬來。三是順勢(shì)感慨。畫中之馬,確實(shí)龍媒。然漢武帝《天馬歌》已遙遠(yuǎn),燕國(guó)千金市骨早成過去。眼前所見皆是駑駘。良工為之惆悵,只好擱筆。

【注釋】驊騮:周穆王八駿之一。《荀子-性惡》:“驊騮、騹驥、纖離、綠耳,此皆古之良馬也。”楊倞注:“皆周穆王八駿名。”《奉簡(jiǎn)高三十五使君》(杜甫):“驊騮開道路,鷹隼出風(fēng)塵。”騕褭:《思玄賦》(漢-張衡):“縶騕褭以服箱。”李善注:“《漢書音義》,應(yīng)劭曰:'騕褭,古之駿馬也,赤喙玄身,日行五千里。’”《暮春戲樊宗憲》(唐-鮑溶):“野船弄酒鴛鴦醉,官路攀花騕褭狂。”

魚目、龍文:駿馬名。《漢書-西域傳》:“自是之后,明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宮;蒲梢、龍文、魚目、汗血之馬充于黃門。”顏師古注引孟康曰:“四駿馬名也。”《俠客控絕影》(南北朝-陽縉):“復(fù)有魚目并龍文,躡影追風(fēng)本絕群。”

聚攏;縮小。蘭筋:馬目上部的筋名。筋節(jié)堅(jiān)者能行千里,因之為駿馬的代稱。《為曹洪與魏文帝書》(漢-陳琳):“整蘭筋,揮勁翮,陵厲清浮,顧盼千里。”李善注引《相馬經(jīng)》:“一筋從玄中出,謂之蘭筋。玄中者,目上陷如井字。蘭筋豎者千里。”呂向注:“蘭筋,馬筋節(jié)堅(jiān)者,千里足也。”

逸態(tài):清秀姿態(tài)。《柳賦》(漢-陳琳):“偉姿逸態(tài),英艷妙奇。”《七命》(晉-張協(xié)):“天驥之駿,逸態(tài)超越。”蕭疏:灑脫:《題余仲揚(yáng)畫山水圖為余自安賦》(明-劉崧):“金華山人余仲揚(yáng),筆墨蕭疏開老蒼。”高驤:騰越。《乘輿馬賦》(晉-傅玄):“延首高驤,擢足軒趶(kuà)。”雷雹:《赭白馬賦》(南朝宋-顏嚴(yán)之):“經(jīng)玄蹄而雹散,歷素支而冰裂。”《東新橋》(宋-蘇軾):“魚龍亦驚逃,雷雹生馬蹄。”

閑敏:閑雅敏捷。《列子-湯問》:“造父學(xué)之,三日盡其巧。泰豆嘆曰:'子何其敏也?得之捷乎!凡所御者,亦如此也。’”《宋書-王僧達(dá)傳》:“太祖聞僧達(dá)蚤慧,召見于德陽殿,問其書學(xué)及家事,應(yīng)對(duì)閑敏。”顛躓:倒仆;下跌。《資治通鑒》隋煬帝大業(yè)元年:“林邑逐之,象多陷地顛躓。”

龍媒:《漢書-禮樂志》:“天馬徠,龍之媒。”顏師古注引應(yīng)劭曰:“言天馬者乃神龍之類,今天馬已來,此龍必至之效也。”后因以稱駿馬。漢歌:《天馬歌》(漢):“天馬徠,開遠(yuǎn)門。竦予身,逝昆侖。天馬徠,龍之媒。”

燕市:典“千金市骨”。《戰(zhàn)國(guó)策》燕策一:“古之君人有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人言于君曰:'請(qǐng)求之。’君遣之,三月得千里馬。馬已死,買其首五百金,反以報(bào)君。君大怒曰:'所求者生馬,安事死馬而捐五百金?’涓人對(duì)曰:'死馬且市之五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬,馬今至矣!’于是,不能期年,千里馬者至者三。”

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