說到高仿字畫，總難免把它與贗品偽作聯系到一起。事實上，高仿字畫有它獨特的魅力與價值。對于書畫愛好者來說，每個人都想擁有一幅名家作品，但畢竟名家作品有限。高仿字畫的應運而生，恰恰滿足了這部分真正愛好書畫的人。正如著名學者畫家、北京市東城區美協副主席李海峰所說：“與其在家掛一幅不知所謂的作品，不如掛高仿名家作品來得高雅。”有調查顯示，目前已有近40%的高知人群會選擇高品質仿制品字畫用以收藏或欣賞。
那么，這種仿真藝術在受到市場認可的同時，會不會擾亂市場秩序？
高仿字畫不同于劣質偽作
高仿字畫絕不同于低劣的地攤仿制品。清朝光緒初年由日本傳入中國的一種書畫復制法叫做珂羅版復制法，也稱珂羅印刷。珂羅印刷全部過程由人工操作，制版網線極細，墨色極佳，靠不規則皺紋的疏密，表現畫面的深淺層次，印品無網點、濃淡層次清晰，無顏色偏差，能充分表現原作的墨韻神采。同時又經畫家親自手工局部加工潤色，使其與原作更為接近。著名畫家吳冠中曾對珂羅印刷評價稱：“珂羅印制繪畫接近原作。”2000年天津文物公司曾經拿出三件高仿作品參加拍賣，其中一件清仿仇英設色絹本手卷《璇璣圖》以8萬元成交。2005年6月，中國嘉德拍賣會上，珂羅吳冠中的《古韻新腔》拍出了4萬多元，該作品有吳冠中親筆簽名，限量120件。2011年，在上海和潤仲夏藝術品拍賣會上，一批民國珂羅名家書畫集冊備受關注。著名畫家韓美林為一只流浪狗畫的《患難小友》，其珂羅版制的高仿品前些年在市場上售價約6萬元。
長期從事高仿字畫經營的李先生透露，市場上常見的高仿字畫主要分兩大類，一是隋、唐至明、清時期的歷史名畫復制品；二是為一些博物館、檔案館等機構定制的文化禮品。前者主要銷往酒樓、酒店、高檔消費場所，用于空間裝飾，后者則主要是復制當地歷史文化名人、藝術家的手跡，用于形象宣傳等。對于與原作等大的高仿字畫，收藏價值并不低。“這類高仿字畫很受歡迎，既可以用來臨摹，也可以用于觀賞，這種高仿字畫，不僅是尺寸與原作一樣，連印章、墨跡都很接近。一些名家真跡價格太高，一般愛好書畫者購買不起，這種高仿書畫便成了他們的首選。”
隨著人們消費能力和鑒賞水平的提高，中低端仿真書畫印刷市場明顯遇冷，而高端仿制品市場相對平穩。一方面消費人群不同，另一方面也體現出了高端仿制品的自身價值。
高仿字畫迎合市場需求
名家真跡具有不可再生性，況且大都被博物館收藏，偶有民間珍藏，也早就被大藏家收入囊中。普通百姓想要擁有一幅名家作品的可能性幾乎為零，高仿字畫的出現，正是滿足了這部分真正喜愛書畫作品的人的需求，讓他們有了親近真品的機會，其自身所具有的藝術價值和潛在的升值空間也為收藏者們所看好。
中國國家博物館調查結果顯示，在國內購買高仿字畫的人群中，以欣賞為目的占40%左右，人群特點為具有高等學歷、固定經濟收入和有較高的收藏意識。
高仿字畫一般都是高技術含量的作品，其制作技藝幾近或達到了真品的水平，有別于粗劣的贗品。贗品是故意隱瞞其仿制身份的仿制品，以充當真品來出售，有刻意作偽的性質。而高仿字畫是名作再現，仿制的主要目的是基于它的藝術性。歷史上的各代仿品，如今都成了文物。現在故宮博物院展出的如《虢國夫人游春圖》等作品都是后人復制的，但同樣是珍品。懷素摹本藝術價值和收藏價值不可忽視。
隨著字畫收藏在中國的發展，這類高仿字畫會受到更多人的關注，其保值增值的潛力也會隨之顯現出來。
高仿字畫會不會擾亂市場
高仿字畫會不會擾亂市場，一直是藝術品市場熱議的話題。首先，這里所說的高仿字畫主要用于個人收藏，而不是以偽充真，拿到拍賣市場去欺騙一些新入行的藏家。其次，高仿字畫不同于贗品偽作，它具備一定的藝術價值，陳設家中可以提升文化氣息。在這一點上，歐美國家的大部分居所都會選擇懸掛高仿名家作品，并定期更換。
對于高仿字畫的驟然升溫，有專家表示是正常現象。現代人隨著經濟和文化水平的提升，附庸風雅成為普遍現象，代表中國傳統藝術最高水準的名家字畫獨具魅力。但是普通人要想收藏一件真跡談何容易。在這種情況下，高仿字畫就成為了最好的替代品。就其價值而言，高仿字畫雖然無法復原原作的歷史性，但其制作卻能代表當代的高水準，仍不失為珍品。
著名文物鑒定專家趙自強表示，高仿字畫收藏見仁見智，如果藏家覺得幾千元就能買到一幅自己喜歡的高仿字畫，沒有任何問題，這和買了假貨不是一回事。
而內陸一些企業著眼于利益，鋌而走險，在一些拍賣會上，將高仿字畫標識去除之后當作真品參加拍賣，擾亂了藝術品拍賣市場的秩序。專家認為，從優秀傳統文化傳承的角度來說，古代名畫由誰來復制并不重要，重要的是能不能得到最有效的傳播。中國內陸現在迫切需要建立規范的高仿字畫市場，這樣企業和博物館才能放心制作高端的仿真字畫，普通人才能更方便地親近藝術精品，低劣的偽作才能從這個市場剔除。
因此，高仿字畫究竟會不會擾亂市場，歸根結底要看什么人在做，什么人在買、買來用做什么。
(記者 傅瑪麗/文)
