《紅樓夢》一書未完，但賈寶玉最終娶了薛寶釵，《終身誤》判曲提供了證據。
“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。”
對于判曲內容，大多數人認為薛寶釵橫刀奪愛嫁給了寶玉，但是寶玉對林黛玉念念不忘，所以雖然身子屬于她，但是感情和內心卻始終屬于林黛玉。
《紅樓夢》通行本安排的結局大抵如此。賈寶玉犯病，賈母同意娶寶釵沖喜，王熙鳳巧使調包計，用薛寶釵代替林黛玉，把生米做成熟飯。兩人拜堂成親之時，林黛玉在焚稿斷癡情，最終吐血而死。因為是被騙結婚，所以寶玉面對著寶釵，卻想著黛玉。
其實這只是一種簡單的對立思維。
《紅樓夢》是一部美麗女子的精神挽歌，在曹雪芹的筆下，林黛玉和薛寶釵都是美麗的女性，如果簡單地把兩者對立，是有失偏頗的。
如果不是用對立的視角，而是換作“釵黛合一”的視角來考慮，判曲內容表達的情況會迥然不同。
《紅樓夢》第四十二回，脂硯齋留下一段重要批注：
釵玉名雖兩個，人卻一身，此幻筆也。今書至三十八回時已過三分之一有余，故寫是回使二人合而為一。請看黛玉逝后寶釵之文字便知余言不謬矣。
這段脂批透露兩個重要信息：一個是釵黛合一，另一個是林黛玉死后薛寶釵才替代了她的位置。
釵黛合一的證據其實很多。
賈寶玉夢游太虛幻境，在警幻仙姑的安排下，與兼美有了云雨之會。兼美其實就是林黛玉和薛寶釵的合體，“其鮮艷嫵媚，有似乎寶釵，風流裊娜，則又如黛玉。”
劉姥姥二進榮國府之后，林黛玉和薛寶釵關系極劇升溫。林黛玉主動認薛姨媽為“干媽”，認薛寶釵、薛寶琴是姐妹；賈母等人入朝隨祭，薛姨媽搬進了瀟湘館，熱心照顧林黛玉的日常飲食；薛姨媽主動提出要給林黛玉和賈寶玉做媒……
在這種情況下，薛寶釵采取手段嫁給賈寶玉的可能性幾乎為零。但是如果是林黛玉死后，薛寶釵才嫁給寶玉，這種結局不僅符合脂批，而且符合判詞，更符合“千紅一窟（哭）”“萬艷同杯（悲）”的結局。
林黛玉與賈寶玉之間仙緣，雖然下世為人兩人有情感上的依靠，但最終在塵世間無法修成正果，在這個大前提下，林黛玉一身之病，雖有人參養榮丸可用，但根本無法治愈其病。端午節前，王夫人請鮑太醫給她治病，暗透她的病情開始加重；薛寶釵給她送燕窩之前，明確說請的幾個太醫開的藥方不見效，再次暗示她的病情惡化；尤其是她私下里跟寶玉說自己眼淚漸少，進一步說明她已漸入“淚盡而亡”的境況。
林黛玉深愛著賈寶玉，在明知道自己病情惡化的過程中，她是怎樣想到讓薛寶釵嫁給寶玉的呢？曹雪芹對此有過兩次暗示。
第一次暗示是這樣的。《紅樓夢》第二十三回，賈寶玉在桃花樹下偷看《西廂記》，被林黛玉發現。兩人讀書之際，賈寶玉借書之言說道：“我就是個'多愁多病身’，你就是那'傾國傾城貌’。”林黛玉立馬嗔怒，嚇得寶玉信以為真，連忙求饒。林黛玉嗤的一聲笑了之后說道：“一般也唬的這個調兒，還只管胡說。呸，原來是'苗而不秀，是個銀樣鑞槍頭’。”
兩個人都是借書中之言來表達自己的想法，但是賈寶玉所說乃是男主角張生所言，林黛玉說的2句話乃是紅娘之語，兩人身份不對等。這是曹雪芹第一次暗示林黛玉是賈寶玉婚姻大事的“紅娘”身份。
第二次暗示是這樣的。《紅樓夢》第四十回，劉姥姥二進榮國府，賈母在大觀園設宴招待她。酒席宴上，大家玩起了說酒令的游戲，輪到林黛玉時，她說了兩句酒令，一句是“良辰美景奈何天”，另一句“紗窗也沒有紅娘報”。再次點出了“紅娘”。
這兩次透露應該暗指林黛玉最終充當了紅娘身份，在生命垂危之際，將賈寶玉托付給薛寶釵，成全了金玉良緣。賈寶玉和薛寶釵對林黛玉念念不忘，所以才會有判詞所寫的那樣，雖然過上了金玉良緣的生活，但是兩人始終不忘。
林黛玉死去后，賈府被抄家，薛寶釵和賈寶玉開始了漫長而凄苦的生活，以往的繁華都已散去，一切美好的過去都成為追憶。由此推測，或許陪著曹雪芹寫完《紅樓夢》的脂硯齋就是薛寶釵吧。【文/小涵讀書】
資料重點引自：
《乾隆庚辰四閱評本脂硯齋重評石頭記》
《周汝昌校訂批點本石頭記》
《胡適藏乾隆甲戌脂硯齋重評石頭記》
《蒙古王府本石頭記》《鄭振鐸藏本》
