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“坐臺”和“打炮”來源于舊上海妓文化

“坐臺”和“打炮”來源于舊上海妓文化

(2011-03-13 21:27:57)

有一位評論家曾經說過,所謂色情,就是和妓女上床;所謂情色,就是和妓女談戀愛。那么,隔著歷史讀妓女是什么呢?文化也。那么,我們也“文化”一把!解讀一下舊上海的“妓”文化。在舊上海,從事色情服務的妓院和妓女共有八種,“書寓”檔次最高,“釘棚”排在最后一位,在嫖客們的眼里,連“野雞”都不如。這八種類型,大致如下:

     一.書寓。

它是上海最高等級的色情娛樂場所。妓也不叫妓,而是叫“先生”,“校書”。名稱之所以如此文雅,是因為這些“先生”們,個個都經過專業的訓練,琴棋書畫,不說精通,但至少也是全部拿得起。她們沿襲了中國古代教坊官妓的特色,也有點類似于日本的“藝妓”,就文藝方面的才華,估計不會遜色于現在在文工團、歌舞團里混的女子。
  
“先生”們有一個規矩,賣笑賣藝不賣身,陪酒陪唱不陪睡,如果遇著合適的男人,倒是可以被包養的。因為說唱的需要,她們都是一口地道的蘇州話,叫人酥軟到骨頭。世說,“自古蘇州出美女”,美女,先生也。此為一等。

 

二.長三。

僅次于書寓的一種高等妓院。因在這類妓院中,任何消費都得花上三塊錢大洋,喝茶三塊,陪酒三塊,上床也是三塊,所以叫做“長三”。為了顯示尊貴,長三妓院一般也叫“書寓”,但和那些“先生”們相比,長三的小姐在色藝方面還是要稍遜一酬的,而且,最大的不同是,她們可以留宿客人。當然,對那些男人們來說,也并非想留就能留,得先經常過來喝喝酒,聊聊天,大家熟悉熟悉,而后,做小姐的感覺可以了,她才會讓留宿的。長三是當年影響最大的一種色情娛樂,受它的沖擊,真正的書寓很快就消失了,要么關門,要么就改變經營的思路,或改書場專門用來演出評彈,或被迫加入長三的行列。此為二等。
    
【據說,現在滬上很多夜總會,進去找一名小姐陪陪,唱唱歌,喝喝酒,也是三塊,三張一百塊,但你不能說三百塊,你要是說三百塊,就是外行了。沒準小姐們收了你的錢,還要從心底里輕輕地把你鄙視一下,鄉下人到底是鄉下人,勿懂規矩格,又不是什么大鈔票,三百塊,難聽死了。】

 

     三.幺二。

       有長三,自然也就有幺二。與長三相比,幺二的檔次要明顯低一些,妓院取名也不叫“書寓”,而是叫“某某堂”“某某院”,如富貴堂,怡紅院。里面的小姐基本上都是有色無藝,價錢自然也就比不上長三,長三三元,幺二只能收二元。
   
幺二走的是大眾化路線,小姐們雖也出局陪酒,但主要的業務還是直接的性的身體服務。不象長三那么嬌貴虛情,留宿一次千難萬難,在幺二,只要嫖客進門,小姐們就會在老鴇的使喚下,扭著屁股轟上去,或摟脖子,或拋眉眼,供客人挑選,而后直接入房,倒也干脆率真的很。
    
幺二最大的特色是一年一度的菊花會。時值9月重陽,菊花盛開。姐姐妹妹們起得早,洗個澡,對鏡梳狀,插黃花于發髻,一個個打扮得漂漂亮亮,而后在老鴇的帶領下,排著隊,歡歡喜喜地去大堂拜菩薩。此時,大堂早已成為花的小海洋,客廳,乃至樓梯、過道、門洞,屋墻,也早以被傭人們擺滿了盛開的菊花。一條福州路,遍地黃金甲。拜完菩薩,小姐們便佇立在大門的兩側,等候著早已預約好的客人前來捧場,張董趙總王老板,孫局錢隊李校長。左摟右抱,喝的是菊花美酒,嗑的是大閘蟹,這邊叫“哥哥喝一口”,那廂是“妹妹香一個”,鶯歌燕舞,紙醉金迷。張董十桌,趙總二十桌,有的就是錢,只為美人笑。日日狂歡,夜夜高潮,一個月,直至菊花凋謝,老鴇賺到笑,只是累了做小姐的,一個個筋疲力盡黑眼圈,人比黃花瘦。此為前三甲。

   四.花煙間。

       花煙間是屬于檔次比較低的三流妓院了,最初由鴉片煙館發展而來。老板為了招徠生意,常雇傭一些女子為客人們裝煙使喚,等煙客過足隱,煙妓們便上去挑逗、引誘煙客發生關系,俗稱“打炮”,一次一塊錢。那些煙客,以老弱者居多,本來就因為吸大煙而搞垮了身體,哪吃的消再折騰,所以,常有嫖死事件發生。后遭政府查禁,但花煙間作為下等妓院的名字還是保留了下來。保留下來的,還有“打炮”這一說法,以及其首創的,按照鐘點時間收費的規矩。

     五.臺基                                   

上      是一種全新理念的情色服務機構,名叫“臺基”。它和一般的妓院不同,不掛牌,不對外公開營業,來者務必經熟人介紹,方能接受服務。老鴇手下也沒有屬于自己的妓女,而是通過某種信息的收集,為那些色情男女提供牽線搭橋的服務,類似于現在的房產中介商,收取一定比例的中介費用。在那些提供性服務的女人中,既有為生活所迫而出賣肉體者,也有寂寞難熬的富家姨太太,平時不需上班,老鴇只要有生意,便會通知她們,有興趣了,就玩一把,沒興趣了,拉倒,老鴇管不著。如果去,老鴇便會根據她們和嫖客的身份安排幽會的場所,極其隱秘。因為有著良好的人性化服務,“臺基”一經出現,即風靡上海灘,并影響至今,據說“坐臺”一詞就是來源于“臺基”。

 

      六.咸水妹

      咸水妹最初出現在廣東,后來被引入上海。咸水妹,既英語中的 handsome maid,意為漂亮女人,她們一般都能說上幾句蹩腳的洋井浜英語,專門接待外國人。
  
不同于一般的上海街頭妓女,咸水妹的服飾裝扮有著顯明的廣東特色,頭發前留劉海,身穿窄袖衣衫,腳穿皮鞋,但不喜歡穿襪子,夏天常著拖鞋和廣東木屐,嫖客多為外國水兵和船員。
   
上海開埠較早,外國人比較多,除了咸水妹外,還有很多日本的妓女和俄羅斯妓女在上海做著皮肉生意。主要集中在淮海坊和復興坊一帶。

     七.野雞

           現在人把妓女叫作“雞”,應該是從“野雞”一詞來的。野雞,因為到處亂飛,不受約束,沒有固定的棲息地,所以,在舊上海,就常被用來形容那些沒有加入行會、服務不正規,常常打一槍換一炮的商人,后來,漸漸演變為特指那些站街拉客的低級妓女,她們不但沒有政府頒發的許可證,甚至連一個相對固定的經營場所都沒有,服務對象主要是小流氓和混混。因地位較低,故排名第七。

     八.釘棚

           在上海的娼妓中,野雞的地位已經夠低的了,但還有檔次更低的“釘棚”。此類妓女,多為生活極其貧困,而相貌又比較丑陋的中年婦女。她們不但沒條件化妝打扮,甚至連怎么勾引男人都不會,常常面目憔悴,衣衫襤褸。“釘棚”常見于蘇州河兩岸的“棚戶區”,嫖客多為車夫、搬運工、船夫等窮苦男子。窩棚里沒有光線,即使是晚上也不點燈,目的就是為了不讓嫖客們看清楚妓女的面相,免得因為老丑不堪而影響了嫖客們的“性”致。嫖一次,只要給二三毛錢或更少,便可立即解決性欲,速度之快,賽過打一只釘,俗稱“打釘”,比“打炮”還要方便快捷。
 歡迎走進我的《古代妓文化冷眼看》系列篇目:

 
 
 
 
 
 
 
 
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