立德樹人 滋養(yǎng)學(xué)問
西安交通大學(xué)校長 鄭南寧
[核心觀點] 科學(xué)研究和社會服務(wù)是現(xiàn)代大學(xué)衍生出的兩大功能，科學(xué)研究豐富了大學(xué)的學(xué)問，社會服務(wù)則是大學(xué)對社會責(zé)任的承諾。但大學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)人，科學(xué)研究和社會服務(wù)同時也要著眼于人才的培養(yǎng)。
大學(xué)是培養(yǎng)人才、創(chuàng)造知識、滋養(yǎng)學(xué)問的地方。有人才和知識，大學(xué)追求的學(xué)問方能生生不息，民族文化才能得以代代相傳。科學(xué)研究和社會服務(wù)是現(xiàn)代大學(xué)衍生出的兩大功能，科學(xué)研究豐富了大學(xué)的學(xué)問，社會服務(wù)則是大學(xué)對社會責(zé)任的承諾。但大學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)人，科學(xué)研究和社會服務(wù)同時也要著眼于人才的培養(yǎng)。
孩子的成長是一個家庭最重要的事情。作為父母，最期盼的是自己的孩子能夠健康成長，自立自強地走向社會。當(dāng)涉世不深的孩子來到大學(xué)后，大學(xué)就要開始為家長分擔(dān)教育孩子成長的責(zé)任。因此，大學(xué)的職責(zé)不僅僅是為國家培養(yǎng)棟梁之材，還要讓每個學(xué)生都能身心健康地走出大學(xué)校門，承載起家庭的希望。
現(xiàn)在，一些大學(xué)生依賴性很強，一旦想到未來，他們就有一種無助、身心疲憊的感覺。如果大學(xué)的教育不能幫助他們在思想上成長起來，在精神和心理上樹立改變今后人生的信心，這種教育對學(xué)生個體而言是失敗的。
教育的對象是人，教育必須深切地認識人。面對大學(xué)生的成長環(huán)境的變化，大學(xué)應(yīng)以什么樣的教育來培養(yǎng)學(xué)生？這需要大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和教師群體認真思考大學(xué)的使命和自己的責(zé)任，把目光和主要精力多投向人才培養(yǎng)，真正地把人才培養(yǎng)放在學(xué)校工作的中心位置。只有這樣，我們才能回答社會和家庭對大學(xué)人才培養(yǎng)的價值訴求。
教育的本質(zhì)是把人培養(yǎng)成社會人的過程，一切教育的最終目的在于形成品德。如果我們培養(yǎng)的學(xué)生，在精神和心理上對超越狹隘功利的美好價值的追求不是越來越強而是越來越弱；對社會的責(zé)任和理想的追求不是越來越強而是沮喪和失望；獨立思考和理性思維不是越來越強而是越來越弱；人文關(guān)懷的精神與關(guān)心他人的意識不是越來越強而是越來越淡薄，那么，這種教育是沒有質(zhì)量的。
著名教育家陶行知先生說：“教育是教人做人，先生不該專教書，應(yīng)教人做人，學(xué)生不應(yīng)只顧讀書，應(yīng)學(xué)為人之道。”因此，學(xué)生的人格養(yǎng)成和道德品行的教育是極其重要的。這也是近年來我們推進教育教學(xué)改革的基本指導(dǎo)思想。
自2003年以來，西安交大就如何立德樹人，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，系統(tǒng)地進行了四項重大改革：實施“2+4+X”人才培養(yǎng)新模式、建立學(xué)生創(chuàng)新實踐的“工程坊”、推行本科生“書院制”、倡導(dǎo)“體育精神”的人才培養(yǎng)。這“四部曲”就是用實踐來回答，以什么樣的教育在學(xué)校特定的校園文化和人文精神中培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生，它貫穿于西安交大近年來的教育教學(xué)改革的全過程。
為了加強人文教育，2005年，學(xué)校成立了通識教育核心課程遴選專家小組。目前，通識教育核心課程體系涵蓋五大類20門課，涉及道德與倫理、自然科學(xué)與技術(shù)、社會與法律、人文與藝術(shù)、生命與世界文明。通識教育是向大學(xué)生展現(xiàn)一個全新的對社會、對文明、對人類自身的認識，能夠為學(xué)生帶來批判性思維，帶來更寬闊、更深層次的思考。
提高教育質(zhì)量，最根本的保障是課堂教學(xué)的質(zhì)量，還取決于教師是不是能傾心地培養(yǎng)學(xué)生。教學(xué)是學(xué)校教育中最基本、最重要的形式，學(xué)校的人才培養(yǎng)和教育的質(zhì)量，在任何時候都無法在脫離課程教學(xué)的狀態(tài)下獲得完美實現(xiàn)。
《中國教育報》
