孔子仙逝107年后，孟子出生。
孔子周游列國十四年，孟子周游列國二十多年。
春秋戰國時期，各個國家君主的心思相同，都想圖霸。孔孟斡旋其間，勸說他們盡量溫柔地殺人。
最終都退而論詩書。
“五百年必有王者興”的言外之意是“五百年必有王者敗”。
《百年孤獨》里說：“越文明，越孤獨。”孟子的“雖千萬人，吾往矣”透露出事不可為而為之的悲涼。
捭闔諸國無異與虎謀皮，他們前仆后繼，成年累月地風餐露宿，要干什么？
《孟子》七篇十四卷260章三萬五千字，在四書中部頭最重，孟軻本人也參與編撰，因而過程敘述比較詳盡。估計孔子穿梭諸國也一樣艱難，弟子們在只言片語的回憶里沒多說。
老子勸說孔子道：“'跡’就是人的鞋子留下的印跡，腳印和腳印，還能有什么不同嗎？”
孔孟經年奔走，不是因為迷路。
思考者都是孤獨的。站的高才能望得遠，抽身事外才能客觀分析。只是高臺多悲風，圣者皆孤清。
事實證明，一己之力是無法改變社會的，即使后車十余乘，從者數百人也不行。各國君主客客氣氣，不吃飯送出二里地，回宮認為“迂遠而闊于事情”。
“沒有人問我過的好不好，現實與目標哪個更重要。”
“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不回還”，里爾克說：“崇高是一種別離。”歷史的車輪碾壓過哲人的思考，總有一種呼喚，穿透前方濃厚的迷霧。
畢竟，每個人都有思索的權利。
人皆可以為堯舜。
孟子者，七篇止。講道德，說仁義。
我小時候讀《生于憂患死于安樂》，覺得是最好的古文，文氣磅礴，若決江河，沛然暢達，莫之能御。
《孟子》的藝術表現力更加浩蕩，慣于類比推理，欲擒故縱，大開大闔，曲徑通幽。
《三字經》前文講的孟母三遷，說的就是孟子偉大的母親仉（zhang ，三聲）氏的故事。
孟子的父親孟激在孟子三歲的時候去逝，母親含辛茹苦把他養大成才，立志“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”
有一次孟子回家，推門進屋，發現妻子蹲在地上不知在鼓搗什么，他就對她媽說，蹲地不雅，我想休了她。
孟母說沒別人的時候你還不讓她蹲下干活兒了？你說她不雅，你推門而入，也不敲門就雅了？給我滾一邊兒呆著去，再胡說八道削死你！
孟子諾諾而退，心想也是，上廁所還蹲著呢！
