第一章三元風水
第一節 什么叫做三元風水
自然界中的一切自然規律現象叫做風水.而三元風水則稱為在自然界中的一切依照時間順序及發展規律而形成的順時間秩序而組成的永恒不變的時間規律的模式的發展情況的風水.叫做三元風水.三元風水不是540年的短期風水.而且有無限個規律組成的永恒規律的風水.
它是由我們認知的天干，地支組合而成的六十甲子一的周而復始的大循環的規律的時間順序
的延伸的時間規律.以簡單的六十甲子為記憶的循環不變的規律.所以叫做小三元中的六十甲子小元運.而六十甲子又以二十年為一個細小元運.這樣由三個細小元運組成一個小單元運.而三個小單元運就組成一個大元運.一個大元運就是180年.而三個大元運就組成一個大的540年的甲子元運.總之.這一規律發展下去.就形成一個永恒不變的時間元運.而這種元運組合法.叫做三元組合.亦即為三元風水時間組合的延伸.永不更潛.永不窮盡.所以筒稱三元風水.
· 太極
由于宇宙是以太極為主體的一種電磁吸的組合形式存在的。各種星球及星系都是存在著磁場的吸引及排斥的。所以星與星之間永不相撞，永不分離，保持一定規律的循環運轉的，宇宙的星體有順時間運轉的，也有逆時針運轉的，這樣就組成了一個永恒的體系-宇宙體系，而這種宇宙體系本身是無窮盡的，沒有邊沿，也沒有界限，即使發出的光的速度那么快的東西，也永遠無法飛玩到邊際上。所以為永恒不變的宇宙太空，人類就生活在這個太空中的一個小小的星球上-地球，所以說地球只是宇宙中極微小的一個星球，不到一些恒星的萬分之一的，更不必說太陽系的，銀河系了。以至于宇宙就微不足道了，至于地球以外有沒有生命呢？依三元風水水推算必定是存在的。并且很多生命都比人類更有智慧，更有生命體征，但是人類能不能與這些外星智慧動物接觸交流呢？依目前的科學技術，絕對達不到那種要求，即使是光一樣速度的飛箭，也要飛上幾萬年以上才能達到他們的生存空間，我們人類沒有那樣的壽命去實現它，另外，外星智慧人類或動物也沒有那么快的飛箭及壽命去實現它，但人類能不能實現它呢，恐怕還是一個未知之謎。
既然宇宙是無窮的了.那么地球就是星系中的一小星點.所以.三元風水學只是宇宙中的一個小小文化.僅用于對宇宙的一種預測及了解.真正做到真實而現實地解決預測的事情.還是隨科學的發展.實現現代的周易電腦.只有它才是科學的預測專家.既然人類發明了電腦了.那么用我們周易的二進制機制去配對電腦.就能實現周易電腦的第一代產物.即簡易的電腦.即目前使用的各類電腦了.而第二代電腦.則由周易的全部原理.即二進制原理.先后天八卦原理.先天八卦及后天八卦的使用原理與二進制原理有機組合.有科學的搭配.就可以得到了太極的核心了.即電腦的指揮中心芯片.有了這個電腦指揮中心了.就是我們的第二代電腦了.而這一代電腦必將會隨時間的發展.隨科學的進步.隨認知的深入逐漸更新換代.最終會成為極科學的宇宙核心電腦.—即周易電腦.
既然周易電腦是宇宙核心的電腦了.那么我們將去繼續從太極開始研究它.
太極就是很微小的一個東西.像氣體一樣會旋轉.會運動.但永不會分離的物質.如人類目前看到的各種微質子.克子介子一樣.非常微小。而又不能分離的物質。但太極比它們還要微小幾億分之一。所以。太極是極微小的不分離的物質。如人類的細胞一樣。由無數微小細胞物質組成。最終成為人體。所以。太極形如宇宙。因為宇宙是無限窮盡那樣大小而大無窮盡大對立面。而又統一的。所以就是大太極與小太極的鮮明對照。從而就是太極了、由此可見。太極就可以無限大。也可以無限地小。從而組成一對太極。而這對太極統一體就叫做無限太極了。
第二節 太極生千子萬孫
太極既然是有無限大與無限小的太極組成了，那么他就能結婚生子女了，而子女又能結婚再生子女.子孫息息循環，永不窮代，永不止盡，所以人類就是在這種循環下產生的，我們的地球有多少年歷史，人類就有多少年歷史，地球能生存多少年，人類就能繁殖多少年.所以目前的科學家之說，人類是由人猿演變而成，或者說地球還只能生存幾萬年，人類將會滅亡是假科學，是迷信的，我們人類有沒有災難呢？這個問題必定是肯定的，因為人類的一個好朋友，恐龍就滅絕了，他們是在地球與太陽近距離接觸時死亡的.那個時候，由于太陽裂變，產生大量能量高溫，而太陽又與地球形成近距點，這時地球溫度陽光下達到七八十℃，晚上也有四五十℃，所以地球在長期高溫.缺少水源缺糧食情況下，恐龍就滅亡了，而人類躲進有水的山洞或者海邊，就可以度過危難。這個危難只有幾年，只要人類保存一部分下來，就不會滅亡了，所以我們人類是在智慧中生存的，永不會滅絕的，由于人類發明了制冷工具。制冷工具未來的發展會發明更先進的制冷工具，可滿足人類的發展需要，所以再過幾十萬年，太陽又一次裂變，又有一次近距離接觸了人類，就能平安度過艱難，只要人類懂得貯藏一定量的食物，及在高溫情況下繼續保存種子，生產糧食，必定無災難發生，所以僅為驚恐龍之憂.所以人類的滅絕論為假科學為迷信的.
第四節，天干與地支。
一 天干
天干是古代勞動人民與物質的生長規律結合自然現象的規律而定下的，依照自然原則，一年四季發生的季節變化，而定下的五行生克定律而定的，由于春木生夏火，夏火生中央土中央土生秋金秋金生冬水，而中央土混合而互生木火金水。并且金木水火土，五行又是互生互長，互克互變互化的，所以將中央土排列在四季，亦即在春夏秋冬末月，這樣大家就知道了互生互變互化互克的過程呢。古人因時間局限，無法將這些知識講明白，所以留下難題讓大家互猜，造成一定的阻礙作用，現在講明白了，就不難理解，所以學習五行生克，不要僅僅認為是金生水，水生木，木生火，火生土，土生金金又生水的循環現象，必須與金即可生水，又可生土木火金而木既可以生火又可以生木水土金這種五行互生就可以了。另外，相克也一樣。金克木同樣也是金克金金克水，金克火，金克土，這樣就知道其他的五行互克了.這樣五行的土安排在四季月的末月，就讓大家明白其中的奧妙，學無止境.明白這些就會知道，五行還存在互變互化互生互克的定律，在以后集中介紹。
既然天干是以節令分出來的，人類為了便于記憶，把十個天干代表一年四季的太空，宇宙的星球，如北斗七星太陽地球月球就這樣產生了十天干。以甲 乙 丙 丁 戊 已 庚 辛 壬 癸表示。至于各個代表哪個星球呢？先主有沒有留下資料呢？很有待大家去研究。
二 地支。
地支是人類先祖以動物最早出來找食物為依據而定下的，比如老鼠是晚上最早出來找食物的，而子又是最早的一天開始，所以定下了子鼠的代名詞了，從而讓人類有很方便的記憶，這樣我們的12地支代表12個月同時，由于地球是冬至后陽生順排 夏至后陰生逆排，所以將1l月安排為子月，這樣都是依太陽，地球月亮星星的規律而定下的各種動物的順序，所以就有了12地支的順序及規律了，要知道12地支的由來請看 自然規律學
12地支順序，子丑寅卯辰已午未申酉戌亥
12地支代表的動物順序，鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬。
三 天干與地支組合。
十天干與12地支的巧妙組合。就能不重復出現天干地支了，就時正好為60個甲子。因甲子為組合的第一位，所以以后的都叫60甲子，方便記憶，也產生一個輪回，也叫小三元甲子，所以古人研究時間的產生與發生規律時是很科學的，很智慧的，從而產生的三元風水了，由于古人沒有筆和紙，為了方便攜帶，把這些記憶用手來簡單記錄，便于隨時使用，所以就產生了天干掌地支掌
由于地支位置不變，天干隨時間變化而變動，而地球又順時針運轉，時間又是順時針運轉，所以就在子位上起申子，即天干甲配上地支子為甲子甲子開頭了，就順時針旋轉，排完一個轉回不重復的天干及地支就是60甲子了，如上面圖掌
知道了，60甲子的排列順序了，就可以知道60甲子了，如下面的順序。
第三節 太極生八卦
太極是有無限大之太極及無限小之太極組成的，所以太極本身就是一對陰陽夫婦，一夫一妻，一大一小，一陰一陽，一雌一雄，但太極是無限制大小，所以統稱為陰陽雌雄共體。正如我們人類一樣，早在幾億億億年前也是陰陽夫妻，雌雄共體的那個時候，人類還是生活在水中，而不是生活在陸地上，所以我們人類的先祖是很遙遠的不是只有幾十萬年或者幾百萬年的歷史，只是那個時候是沒有文化，不要通信語言，所以無法記錄下來他們光輝的歷史，
因太極同人類一樣，都是一種形如無限小又無限大那樣，所以人類先祖也是無限之小的，人類的未來又無限之大的.同時也是無限之小的，因為人類的先祖之小與現代人類相比就顯得微不足道了，而人類百年之后又無限之大及無限之小了，大者是它即可以自由活動，飛快奔跳.小者是用我們目前的光學顯微都看不見他們，所以說太極的矛盾統一的猶如人類一樣，都希望自己及家人都能平安長壽，生活幸福，多添丁發財，而自己的先祖卻又希望人類死得快些，早日與他們團聚.卻又希望人類長壽些.多點親受人間的生活，所以既然是矛盾，又是統一的兩個極反面極對立的東西，明白這些了，就明白太極的不同性質及含義.
的希望及發展的期盼，所以我們的太極便產生它的第一代兒女，即兩儀，陰陽兩儀，既可以說是陰儀，也可以說是陽儀，既可以用陰表示陽儀也可以用陽表示陰儀，因為陰之儀也能獨立生兒女.陽之儀也能獨立生兒女，他們既是近親結婚，亦是單親生育，所以說科學的發展不得不承認我們太極的科學性，因為我們地球上就存在很多這些單親生育，單性的生育動植物，所以我們學習太極時，不要僅僅理解太極只是一樣東西，而應理解為陰陽雌雄共體，同時也應將兩儀理解為陰陽雌雄同體.陰陽雌雄異體，這樣才是正確的，明白了這些陰陽之后，就明白太極生兩儀及人類先祖生男女的來由了。
既然太極生陰陽兩儀了，而且他們要互相分陰陽的結合體，那么這個兩儀又為近親結婚，所以他們的下一代子女同樣分成陰陽同體，陰陽各異的四象，亦即人類的第二代子孫一樣開始上岸生活雌雄共體雌雄異體吃那個時候回近親生活，近親結婚，所以產生的后代都生存很長時間的，至少也有幾億億億年時間，而這段時間里，人類依然無法得到快速發展，因為這些人類先祖的壽命很久，最長壽的也有幾百年.他們的生命力很強，但繁殖很慢，且又為單親繁殖，所以人類為雌雄共體的第二代了，而第一代依然沒有文化，沒有共享的語言。
既然太極生兩儀，兩儀生四象了，他們要是沒有共享文字，又沒有共享語言，所以他們這兩代之中又沒有什么值得保存下來有很重要價值的文化呢，所以太極兩儀四象都沒有預測的對象及使用方法，正于人類的太祖，第一代第二代那樣都沒有文化，沒有共同語言，所以在地球上沒有留下任何歷史文字，讓后人無法知道久遠歷史，讓后人無法知道文化的由來。
我們都知道四象產生后就有八卦了，八卦為第三代產物，就是陰陽八卦了，他們既是單親生育，又是雙親交媾生育，所以這一代八卦中有八對父母，16個夫婦，所以八卦就有了。父母三般卦，江東卦，江西卦，有了這些，我們就會明白為什么八卦有八對夫婦，又有16個夫妻，所以人類就有了異性性交，從而產生了16個子女，而這16個子女當中，又近親生活，近親性交，近親生育，從而產生32卦，而這32卦都為近親結婚，都是簡單語言的民族，所以又發展起來成了64卦，這時才懂得近親結婚是有危害的，從此有了遠親結婚的產生，從此人類才有了今天的美好生活及繁多的子孫，正如64卦產生384爻一樣和384又發生遠親結婚，從而一代又一代的繁育后代，一代比一代多重.從而永不滅亡，永遠繁衍。
第四節 先天八卦與后天八卦
一 先天八卦
一六共宗屬水，
二七同道為火，
三八為朋是木，
四九為友屬金，
五十中央土，
臨時制而成。
記憶歌訣：
乾九兌四皆是金 離三震八木成林 巽二坎七先天火 坤一艮六水是真 條條線向中央過 有土無需重復尋 此是先天大五行 無德之人不知曉
二 后天八卦
記憶法：一坎 二坤 三震 四巽 五中 六乾 七兌 八艮 九離
后天八卦十道天心 四維方位五行屬性
一坎北方屬水 二坤西南是土 三震東方為木 四巽東南是木 五為中央土也 分管四面八方 六乾西北屬金 七兌西方為金 八艮東北是土 九離南方屬火
先天八卦與后天八卦，都是很古老的百姓從長期的觀測天象，自然中得到的，不是服役發明的，那糊涂與路途中的傳說。的，尼瑪，靈龜的神奇圖案都是服役宇文皇室，先做好放到河東的零碼和零歸矣，迷和廣大群眾的事情，所以我們一直保留這些故事，以方便群眾的記憶與極純陽。
第五節 八宮卦歌序歌
乾為天，天風姤，天山遁，天地否，風地觀，山地剝，火地晉，火天大有。
坎為水，水澤節，水雷屯，水火既濟，澤火革，雷火豐，地火明夷，地水師。
艮為山，山火賁，山天大畜，山澤損，火澤睽，天澤履，風澤中孚，風山漸。
震為雷，雷地豫，雷水解，雷風恒;地風升，水風井，澤風大過，澤雷隨。
巽為風，風天小畜，風火家人，風雷益，天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。
離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟，天火同人
坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯，澤天夬，水天需，水地比。
兌為澤，澤水困，澤地萃，澤山咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。
第六節 60甲子配干支數列表
注：1先天五行數出自河圖先天八卦數。2卦運數出自八純卦的爻變數（后面補充）3中天數出自內卦先天五行數.4后天數出自后天八卦數
例：
上面左數第一個一位坤卦的先天五行，坤一之數1,上面第二個1為坤卦的內卦坤卦先天五行坤一之數1.下面左邊第一個數1為大成卦坤卦的卦運為一運,右邊之數2為大成卦坤卦為后天二坤文數2.
例2：
A：上面3為大成卦火雷唑嗑.乙丑(甲子)為火雷唑嗑卦的先天五行三木,即為離三木,又為三八為朋的三朩.
B：8為火雷唑嗑中的內卦雷卦的先天五行八木,亦即口訣中的離三震八木成林中的八木.
C：6數即為大成卦火雷唑嗑卦為六運 乙丑(甲子)
D：4數為大成卦火雷唑嗑屬于后天八卦的四巽之四數
注解：前面講了先天八卦的數的來由了,下面講卦運的來由及大成卦后天數的來由.
一 卦運數的產生
由于八卦是由純八純重疊而成的。它是夫婦雙方交替重疊在一起。形如人類在性交棄媾。一上一下。重疊在一起。心靈。血肉相交，從而產生子女。亦即男卵相交而成嬰兒，所以就有了六十四卦了。六十四卦中每一卦產生三后。它們所管屬的時間是不同的。有的為一運所管。有的為二運所管，有的為三運所管，總之八運當中只有一九運才是原父母卦，而二。三。四。五。六。七。八這七個運是子女卦。而子女之卦又各自為父母，所以就有了七對子女父母卦，本身一九運為一個父母卦。所以就是八運的八個父母卦了。而我們三元風水分為上。中。下三元。共九運。不是少了一個運嗎？大家想想，三元九運之中五運的前十年在四運了后下年在六運了那不是一一對應嗎？而我們學習風水時。發現也有二元九運的說法。即九運分下上下兩元，上元為一至五運的前十年。下元為五運的后十年到九運。這種分法不是同三元九運分法一樣嗎？都是將五運分開成上下兩元的。大家又何必去爭三元及二元誰是正宗三元風水呢？明白了這些元運的分法了。下面介紹。元運的數是怎樣得來的。
歌決 ：初爻變八 二變七 三變六 一二世變四 一三變三 二三變二 沖卦九運，本卦一運。
－、本卦亦即為純原卦重疊的父母卦。上下兩卦相同。亦即為一運卦。如：坤、震、離、
兌、乾、巽、坎、辰
· 沖卦為九運卦，亦即父母卦中有三爻全變了。如：益、既濟、損、泰、恒、未濟、咸、否
· 初爻變了，為八運卦。如：復、賁、節、小畜、困、旅、豫、姤
· 二爻變了，為七運卦。如：比、隨、同人、歸妹、大有、蠱、師、漸
· 三爻變了，為六運卦。如：剝、噬嗑、豐、履、決、井、渙、謙
· 初 二爻都變了，為四運卦。如：屯、家人、臨、鼎、解、遯、萃、大畜
· 初 三爻都變了，為三運卦。如：頤、明夷、孚、需、大過、訟、小過、晉
· 二 三爻都變了，為二運卦。如：觀、妄、革、睽、大壯、升、蒙、蹇
二，大成卦后天數的來源。
我們祖先將八純卦重疊起來，組成了八個大卦，亦即八個大成卦，或叫別卦，而八純卦也叫經卦，所以我們研究八卦時，單純講是指八個大成卦的，因為八純卦是屬于近親結婚的八卦，不能詳細反映地球及宇宙中的萬事萬物的性質及屬性，而八大成卦各有六爻組成，能夠細分很多很多物質了，從而將地球宇宙中的萬事萬物的特質區分出來，形成了一個有機的卦體，讓人們學習起來不至于很復雜，很難記憶，極難理解，所以我們就有了384爻的各種代名詞及含義與卦辭了，從而。讓我們學習更加方便可靠，因此我們間學習大成卦時，首先了解大成卦的后天宮方位 其所代表的數字，從而學習起來，方便記憶。
乾卦由三行重疊而成乾卦的，而這種單純重疊起來的八卦，分別為：乾.坤.震.巽.坎.離.艮.兌.八個大成卦。而八個大成卦的爻動變為自己的子孫卦，故為一宮卦.如乾卦初爻變為姤卦。二爻變為遯卦，三爻變為否卦.四而變為觀卦.五爻而變為剝卦。六爻而變四爻為晉卦.七爻全變內卦為大有卦.而這種變化規律都與其余七個大成卦一樣.都是由初爻.二爻.三爻.四爻.五爻.六爻.七爻.而成各自的子女卦.故此種變化規律為父母生子女的循環生息，永不滅絕呀，故八大成卦的父母及子孫都同屬一個宮，故為同宮卦亦卻他們后天同屬于一個八卦宮中，為同宮八卦。
如乾卦的同宮八卦都為后天六乾宮以六數表示，其余七卦都同樣原理可推.
坤宮八卦為二坤宮.以二數表示。震宮八卦為三震宮.以三數表示。
巽宮八卦為四巽宮.以四數表示。坎宮八卦為一坎宮.以一數表示。
離宮八卦為九離宮.以九數表示。艮宮八卦為八艮宮.以八數表示。
兌宮八卦為七兌宮.以七數表示。
所以.六十四卦的后天數全部知道了.并且也知道了它們屬那個父母宮卦所生的.故六十四卦甲子的后天數的來由了.
第八節如何建四柱
一 年上起月法
由于我們風水學的研究離不開時間的推演，而時間推演的目的是為用事情進行科學的預測，由于古人對科學的地球及事物知之甚少，無法使用更科學的知識進行預測.所用事的事情的日后情況，所以往往都是使用時間進行預測.而時間進行預測還是比較科學的，并且通過長期的實現及總結經驗，得到了比較科學的知識，從而讓我們今天有機會學習與使用它是不是時間預測法最難最準確，最科學呢，目前的解釋是肯定的，但是隨著時代的發展，勢必在將來，這種方法不是最科學的，因為人類的知識在不斷發展，不斷完善，將來有某一天必將產生一種不再是時間的預測學，而是空間的預測學，是時間與宇宙連在一起的混合的預測學.這種預測學將會占據在人類生活之中，成為將來的更科學的預測學，至于什么時候實現呢，關鍵一點就是我們人類什么時候發明周易電腦了，就會在什么時候產生，而這個時期.我為大家做個預測.不出30年這種預測必將出現，讓大家都會看到.
由于使用時間進行預測，必定要使用到年.月.日.時.分.秒，所以我們未來的預測學將不再是簡單的四柱了，而會變成更加復雜的時間卦了，亦即為八柱預測學，而這種八柱預測學，勢必將四柱預測學取替.因為八柱預測學會使用到分.秒.微秒上來，所以他會更加準確，更加科學，但是目前周易電腦還沒產生之前，還是使用習慣的四柱預測學，如下面所介紹，
由于流年是伴隨著60甲子輪流發展下去的，所以流年甲子比較容易起了，從萬年歷中可找到.而流年甲子起月法則要學會，要不然會在沒有萬年歷通書時無法找到，但科學發展的今天.起四柱已經不難了，從手機電腦各種設備中輕而易舉的做到了，不用半分鐘，四柱便排好了，由于手機電腦的不夠科學，因為他們是人為輸入軟件，沒有按時區差，經緯度起四柱.所以很多時間是會產生起錯四柱的，大家知道這些就得十分認真，不能隨便相信，目前的手機電腦起的四柱，所以還是人為動腦為準些。
年上起月
甲己之年丙作首.乙庚之歲戊為頭.丙辛之歲尋庚上.
丁壬壬寅順水流.若問戊癸何處起.甲寅之上好追求。
年上起月法，就是查流年12個月的每個月是什么干支，便知道了每月的干支甲子了.
如：甲己之年丙作首.就是凡是甲天干己天干的流年，正月的天干為丙，而12月的地支是規定格式的，年年如此，不變動，而正月地支為寅.故正月為丙寅甲子了，所以我們排好正月之后，其他的月令則全都已推出來了，如：2月為丁卯，3月為戊辰，4月為己已，5月為庚午，6月為辛未，7月為壬申，8月為癸酉，9月為甲戍，10月為乙亥，11月為丙子，12月為丁丑，這樣就排好了12個月的干支甲子了，為起四柱提供了基本條件。
乙庚之歲戊為頭,就是天干為乙庚的流年.他們的正月為戊寅，其他的月份依上法推演
丙辛之歲尋庚上,就是流年天干為丙辛的.他們的正月為庚寅，其余之月依法推演
丁壬壬寅順水流,就是流年天干為丁壬天干的甲子.他們的正月為壬寅甲子月，其余之月依法推演
若問戊癸何處起.甲寅之上好追求.就是戊癸天干流年的.它的正月為甲寅甲子月了.所以說我們學習自然規律學的.必須賈掌握好這樣的知識.不然無法進行預測了
二 日上起時法
由于月柱從年柱中推演而來，而日柱從哪里推算呢，這個問題追問起來很復雜，因為古人記時間時都是一天一天刻錄記下來的，不像現在這樣用計算器記錄，甚至用了電腦記錄，古人將第一天記錄的時間定為甲子后，就一直沿用下去一天記一次，永遠沒有忘記，因為古人是刻錄在石頭上的，所以就不會忘記了，由于古人隨時搬遷住所，，所以他們會隨處刻錄，不能忘記時間的流逝，直到有了文字之后，采用甲子記錄，所以說我們日柱的歷史是很久的，但終究有多久呢，神仙講了大家又不信，所以讓大家自己去考古，從記錄中尋答案，既然日柱是天天刻錄而留下來的，所以這個甲子就不用去死記了。將上一天的甲子推往下一天就是了，所以日柱甲子就不用特別記憶推尋，只要天天推下去，就永遠不會忘記，而時辰的甲子則要記憶推演，所以古人留下了時辰的記憶歌訣
有了日柱干支了，尋時柱干支就不難了，依上訣可知，流日甲子為甲已天干的，他的丑時為乙丑，寅時丙寅，卯時為丁卯，辰時為戊辰，巳時己巳，午時為庚午，未時為辛未，申時為壬申，酉時為癸酉，戌時為甲戌，亥時為乙亥
乙庚丙作初就是流日為天干是乙庚的，它們的子時就是丙子時，其它時辰依訣推演
丙辛從戊起就是流日為天干是丙辛的，它們的子時就是戊子時，其它時辰依訣推演
丁壬庚子居就是流日為天干是丁壬的，它們的子時就是庚子時，其它時辰依訣推演
戊癸何方發。壬子是真途就是流日為天干是戊癸的，它們的子時就是壬子時，依訣推演下
· 節令的產生引起干支的變化
我們學習自然規律學的必須知道中國是有節令及節氣之分的，而節令及節氣在預測中是非常之重要的組成部分，因為這兩個部分可以將一年12個月分成24節，而每兩個結為一個令及一個氣，所以我們學習預測時不可忘記，由于它們是十分重要的，所以特別介紹，因為它們是區分一些四柱中重要問題的節點？一旦起錯節令或節氣了，就全部判錯，如四柱要關注節令，而奇門遁甲排盤時又要多關注節氣，所以是要提出來的，如果分不清這兩個問題，則起四柱及起局時會產生嚴重錯誤，使得四柱或奇門局發生錯誤，無法正確判斷。
例：2016年的立春在2015年農歷十二月二十六日酉時，18點正，所以在2015年農歷12月26日酉時，北京地區18：01分為2016年的，而不是2015年，故十分重要，而且地球很大，存在時區差，所以不同地點的經緯度不同，他們就存在時區差，特別是提出來，要不然會起錯四柱及用錯節令，節氣也會用錯，所以提供大家認真學習，不要死記那些固定的時間，比如子時是23：00點到凌晨1：00點，這是指北京地區時間，其他地區則要加或減，要按國家公布的地區時差表進行增減，最好是精確到微秒，方為合格。
怎樣起對四柱呢？如2016年正月二十七日上午11:46，北京時間為交驚蟄節令，在北京地區則為2016年正月管。到11:46分01秒了，則為2016年2月令管了，起四柱時月份就不同了，正月為庚寅月，而二月為辛卯月了，所以存在很大差別的，而這個11:46在廣西藤縣還是正月管，到了12點22分還是正月管，到了12:23后才是2月管，而這種只考慮分鐘，還沒考慮到秒鐘，要考慮到秒鐘毫秒，微秒之類，必須定下經緯度的點，定下計算時區差你，就可以得到最準確的四柱的，因為今后會發展到周易電腦，所以定點定時區差很重要，要知道精確到幾厘米的點上才算合格。
第九節 擇日簡要
楊公風水學入門
要學會三元易卦擇日，先要懂得易卦的先天五行，以先天河圖五行為主，后天洛書為用。先天五行口訣是
乾九兌四皆是金，
離三震八木成林。
巽二坎七先天火，
坤一艮六水是真。
條條線向中央過，
有土無需重復尋。
此是先天大五行，
無德之人不知曉。
上面口訣即為我們平時所講的先天八卦方位數及五行，即戴九履一之訣，亦即是一六共宗屬水，二七同道屬火，三八為朋屬木，四九為友屬金，五十中央土也。
從外生入名為進，定知財富積如山，從內生出名為退，家內錢財皆盡廢。生入克入名為旺，子孫高官盡富貴。生出克出名為衰，年年災禍如鼎沸。這里的內外是指：坐山卦為內為主為我，年月日時為外為次為賓。同時以日課論，日柱為內為主為我，年柱月柱時柱為外為次為賓。兩個內主我，必須以坐山家為主，日柱為次主。明白了生克同旺的道理了，則曰課就很容易評判了。先看曰課與坐山的生克關系，再看年月時柱與日柱的生克關系。這樣知道生入克入同旺為吉了，生出克出為兇了。這時再看元運是否當旺，當旺有力容易應吉兇效應。失運則保平安，擇日時應注重年月日時當旺，速見效。處在休囚衰死運時則不見效應。如此休囚衰死時受當旺的克傷，必見兇災。如得當旺的生助克入則速發。
如道了生克情況，則判斷萬事萬物時，以后天方位卦判了，即以一坎中男，二坤老母，三震長男，四巽長女，五中宮土，戊己也，六乾老父，七兌少女，八艮少男，九離中女，以及這后天九宮方位的對應萬事萬物。這些以玄空銘為簡縮代表，先天五行生入克入同旺判為吉，生出克出判為兇。先天為體只論生克關系。同時看后天，后天為用，判事情了，即判萬事萬物了。這樣就可以判吉兇情況，及所屬何事了。這樣就完成了最基礎的三元玄空易卦的吉兇判斷了。知道了判，同理可出曰課了。
如明理以上幾個要點，則你就可以簡單入門了玄空易卦知識的最基本方法了，要學精通則學習下去，研習三元風水學，三元地理學，三元擇日學就成功了。
有了以上之基礎，是我們剛入門的必修課，同時要記住六十甲子先天五行及卦運、后天八卦方位數在六十甲子中的代號。這時就完成了所有的基礎知識的學習了，要提高就必須一步一步學下去。必定在一年內完成學習任務。三年畢業（其中兩年為學習加實踐），所以要成名師，就得勤學，多問，多研究，有此平臺，則大家學習研究，相信大家個個入門，最終成功。
第十節 生克吉兇斷
丁、財、文秀、貴、格
一 文魁 貪狼 二 巨門主財 三 震陽長子
四 文曲 五 六 武曲
七 金帛主財、破軍 八 少陽之氣 九 圖書文庫
一六、官貴格。失運克殺者，淫佚、寡婦、溺水、漂蕩
二七、催財格，橫財巨富多女，失運克殺，吐血，墜胎，難產、夭亡、橫禍
三八、催丁格 多男，失運克殺者，少亡，自溢，絕嗣
四九、催文秀格，巨富多男好義。失運克殺者，刀兵，孤伶，自溢。
一九、食狼，催文秀貴格，丁財興旺。克殺血癥、淫蕩、崩漏、水厄。
二八、巨門催丁財吉格，田產橫財，高壽，克殺夭亡，橫禍，脾胃腹疾，寡孀。
合十合十五者，合財丁、多丁孫，生旺驟發，克殺者，瘟疫、孤孀，喪亡。
四六、文曲格，文章蓋世，婚聯權貴，克殺瘋哮血癥，男女淫蕩。
六四、 合運武曲格，權威蓋世，武職勛貴，巨富多丁，克殺，刑妻孤獨，寡母守家。
七三、 破軍格，發財旺丁，武途仕官，小房發福，克殺盜賊，離鄉，投軍橫死，牢獄火災，損丁。
八二、 輔星格，孝義忠良，富貴綿遠，小房福洪，克殺小口損傷，瘟疫膨脹。
九一、 合運弼星格，生旺文章科第，中房受蔭，易廢易興。克殺吐血瘋癲，目疾產厄，田綠官災。
三七、 合運祿存格，生旺長房興家，創業，財綠豐盈，克殺殘疾刑妻，損足，盜賊、官訟是非。
先天五行生克者：
年月時克日，生旺為貴人格，煞氣為官鬼，克入煞氣兇格。
年月時生日，生旺為印緩，合生入進氣吉格，殺氣為詞訟，合生入死氣兇格。
日克年月時，合克出退氣兇格，主兇。
日生年月時，合生出泄氣兇格，破財刑妻。
吉格
①一六、六一合為催官貴格
②三八、八三為催丁吉格
③二七、七二為催財吉格
④四九、九四為催文秀吉格
⑤一九、九一合十催文秀官貴格。（崔丁發財補充說明）
⑥二八、八二合十催丁財吉格
⑦三七、七三合十催丁財吉格
⑧四六、六四合十催文秀、官貴吉格。文武貴格（補充說明，為催丁財貴格）
⑨年月時三柱如果某柱受氣，受克這柱必須得到另外兩柱生旺，才算吉格。
兇格
①凡坐山卦先天五行克太歲，月建，日柱，時柱，大兇之格，傷損人丁，破大財
②凡日柱克太歲，日建，時柱為大兇之課，主傷損人丁及破大財
③凡坐山卦生出年、月、日、時四柱者，為耗破之格，亡人丁病傷及損六畜，破財之格
④凡日柱出生年，月、時三柱為耗破之格
第九節 如何知日課好壞
如何評日課的好壞
玄空大卦的日課好壞如何知道呢？
玄空大卦日課以坐山卦及四柱的日柱先天五行為我。生我克我，同旺我為吉。我生出、克出為兇。
①如果山家或日柱克出四柱中的年柱，或月柱或日柱中的一柱時，如果山家卦或日柱當令，則會損丁退財。如果山家卦或日柱失令，其年柱、月柱或時柱也失令，則會傷丁退財。如果山家或日柱失令，其年柱、月柱或時柱當令，也會傷丁退財。
②如果山家或日柱是生出年柱、月柱或時柱時，則不會損丁退財，只會損六畜退財。不論山家或日柱是否當令。
③所謂山家或日柱當令與否，并不是節令的令而是是否當運的意思。
④后天的五行生克原理同先天五行生克原理一樣結合判斷。但先天五行合度，后天五行出現生出克出時，不會損丁退財。如果先天五行克出時，后天五行也克出，必定損丁退財。
⑤先天五行生克的好壞，用于評日課準確率達70%。結合后天五行生克的評定準確率達80%，還有20%的日課用玄空大卦是評不出來的，如果學會奇門遁甲的日課，兩者結合，準確率才能達到100%。所以學習風水學必須從多方面去學習，才能完善自己。
⑥如果四柱與坐山卦同旺，坐山卦當令的日課大吉，如果山家坐山卦失令，也會退財。
第十一節 吉兇應期
先天五行生克問題
坐山卦克年柱，五年內損丁退財，
坐山卦克月柱，應期為2年損丁退財，
坐山卦克日柱，應期為1年損丁退財，
坐山卦克時柱，應期60天內損丁退財，
坐山卦生出年柱，應期5年內傷丁退財，
坐山卦生出月柱，應期2年內傷丁退財，
坐山卦生出日柱，應期1年內傷丁退財，
坐山卦生出時柱，應期60天內傷丁退財。
日柱克出年柱，應期5年內損丁退財，
日柱克出月柱，應期2年內損丁退財，
日柱克出時柱，應期60天內損丁退財，
日柱生出年柱，應期5年內傷丁退財，
日柱生出月柱，應期2年內傷丁退財，
日柱生出時柱，應期60天內損丁退財，
年柱克月柱，應期2年內損丁退財，
年柱克時柱，應期60天內損丁退財，
月柱克年柱，5年內損丁退財，
月柱克時柱，60天內損丁退財，
時柱克年柱，5年內損丁退財，
時柱克月柱， 2年內損丁退財。
①如果坐山卦失運（失令），四柱又失運，應期會更長，有的超過5年，甚至十幾年。
②如果合生入，克入或同旺坐山卦，或生入、克入，或同旺日柱，則為重重克入重重吉。如果日課又當令（即當運），即可寅塟卯發功效。
③些子法就是那么一會事的意思，寅塟卯發些子法意思就是寅塟卯發那么一回事。
簡記為
時生克應期為二小時至六天，日生克應期為六天至六個月內，月生克應期為六個月至二年，年生克應期為二至五年。如果卦運哀弱相對推遲一點應期。
、
卦運例無應期
如：
八運用事:
七運受克應期10年。
六運受克應期18年。
五運受克應期36年。
四運受克應期54年。
三運受克應期86年。
二運受克應期120年。
一運受克應期280年至360年。
第十二節 日課生克理論依據
玄空銘
太極氤氤判兩儀，陰陽呼吸顯精奇。四象八卦說玄空，三十六宮藏精微。
先天氣數道玄機，吉兇禍福總相依。尅泄無情丁財損，重重生入重重喜。
吉兇禍福有應期，生時克時五至七。月柱逢克六十日，若犯太歲五年期。
后天宮位倫房份，辯女識男一樣知。災禍侵身屬何物，八卦象意泄天機，
乾金受克長輩死，傷頭傷骨傷心肺。坤土尅傷損老母，車禍破身傷胃脾。
震木尅傷長房敗，腿足受損筋骨廢。又傷肝膽防雷電，車禍來臨惹官非。
巽卦克傷長女亡，傷膽中風或喘氣，又防上吊蛇咬傷，精神錯亂入非非。
坎水克傷中男禍，腎虧腰損絕子嗣。玄黃血癥水又淹，盜賊車禍惹官司，
離火受制中女應，傷目傷心傷四肢，又怕血病致身亡，中年夭折化塵微。
艮位受尅損小兒，傷殘身體手與臂，更防瘋狗咬傷身，又怕高處跌殘廢。
兌宮受尅禍少女，刀劍傷身惹官司，咽喉有疾苦難說，又怕牢災禍難避。
一六三八催丁貴，二七四九妻財美。生死旺衰辯運星，得氣臨旺顯神奇。
玄空大卦神仙說，陰陽五行藏妙義，乾坤合壁天地情，坎離交媾循生機，
震巽扶桑達天通，山渾通氣出英奇，玄空大卦普眾生，天地合氣盡皆然。
玄空銘精義說明
乾金受克長輩死，陽左陰右皆分明。頭骨心肺都要辨，陰陽辨別定自然。
坤土克傷損老母，車禍破身傷胃脾。陰陽原理一樣同，左陽右陰八卦通。
左車來撞傷右腿，右車來臨損左腳。天下諸事對相同，八卦分明萬物通。
識得玄機辨先天，后天斷事應驗靈。萬事相克總先天，先天后天體與用。
不要兩天卦互混，辨先辨后總相依。山澤通氣神仙說，一卦純清同元運。
都是三元與不敗，雷風相簿與水火。乾坤定位總相宜，山與水同旺方貴。
路與床灶一樣同，天下諸書天機密。些子說與大家知，悟盡天機總是春。
陰陽墳宅都一理，沒有天機皆自然。積德行善才真福，千災萬禍總缺德。
祖先神靈盡皆知，守紀守法方為上。萬事萬物總有法，國法方是萬法真。
神仙法符皆依法，時代法令才正法。若然不依現時法，萬福皆為死塵微。
千載萬載福祿在，總是常春依國法。識得天機要守法，大地吉宅盡君眉。
榮華富貴君總要，先積厚德行正善。名師自然踏家門，不然名師為君鄰。
惟恐也難救貧人，天下都是楊救貧。何愁無人問君德，得仁得德得心善。
天下大地君必得，自然法理皆自然。
第十三節 日課例
三元正體擇日學實例
例一：吉穴坐寅向申兼甲庚吉度分針，擇用2016年四月初三日午時安葬。四柱
坐 年 月 日 時
寅 正 食 財
寅 官 神
兼 丙 癸 辛 甲
申 申 巳 卯 午
73 87 49 24 99
91 43 62 38 16
此課俗間正體為丁財貴并存格，并且為祿馬貴人格。因為寅山取甲時，為甲祿到寅。看合格合局，必出富貴人丁，丁財貴并旺。可從三元正體擇日學中知道，山家寅山當旺，力大無窮，又克出日時四九金，且日柱二火又克出月時四九金，為克出名為衰，年年災禍如鼎沸。因寅山為艮卦所管，故此日課用后三大，因車禍損三個少年男孩。所以說，三元正體擇日學比俗間正體擇日學應驗很多。
例二：吉宅坐癸向丁，擇用2015年九月初九日寅時入宅。四柱：
癸 年 月 日 時
山 正 偏 偏
財 官 印
乙 丙 庚 戊
未 戌 午 寅
78 72 66 82 83
41 63 18 93 61
從俗間正體擇日學中知道，癸山用于戌月為土克水，且地支中寅午戌會火局，水火相克，且寅午戌殺在北，此亦為三殺方。故此日課為兇課，而俗間正體擇日學中財官印都全，合丁貴吉格，而天心正運日課中也為正運貴全吉。依正體五行四時用神訣知道：水山秋令得人扶，略布元辰不怕孤，用火為財堪致富，用金為印動官符，木星多少皆非吉，食逢印制驗證為奴，吉星一點流龍地，水火平均既濟孚。癸山生年柱乙木為食神，克月柱丙火為正財，日柱庚金生癸水為正印，時柱戊土克癸水為正官，亦為丁財貴并存之吉課。但由三元正體擇日學知道，由于日柱八木生出年柱七火，日柱為九運當旺有力，應期快速，故長男或宅主必定退財，因山家的癸山后天為一坎水，在四運失運情況下，有酒色、賭博之象，故此日課用事后三個月之后因賭退財。例中的人退財三百多萬元。所以說，三元正體擇日學必須要結合先后天八卦五行情況分析方能正確應驗。
例三：1985年八月初四日辰時卯兼乙入宅，四柱：
正 正 比
卯 財 財 肩
兼 乙 乙 庚 庚
乙 丑 酉 申 辰
93 38 98 77 19
79 64 46 11 92
此日課為震納庚，坐山為震卦，而庚祿居申，故此為祿貴吉課，但三元正體擇日學中，此祿貴雖為吉祿，亦為坐家犯山所用，但年柱先天三木受月柱，山家九金所克，故此祿必在興盛時發生兇災，亦即是在七運當運時發生兇災。故此課為吉中帶兇之課，用事后五年后必有兇災發生。主損長男，亦即犯山屬震卦所管，震為長男也。
例四：坐丁向癸入宅，擇用2016年六月二十三日子時，四柱：
正 偏 傷
卯 官 官
丁 丙 乙 己 庚
山 申 未 酉 子
32 87 72 36 28
49 43 63 89 94
此日課為傷官見偏官格，按俗間為兇課，并且此日課為雙三殺日課，很可怕很兇的。依三元正體擇日學知道，申子辰殺在南，而丁山五行屬三木，年柱申年屬八木，為三八為朋吉格，子時雖為山家三木生出二火，但因子時與日柱三木合成五土，日柱與月柱合成十土，雖日柱三木生出二七火，但此日課不為兇三殺論，只能說犯三殺，但不會損丁，只會損六畜，只會損去幾頭牲畜之后才會平安。故三殺之吉兇也有損人丁及牲畜之分，能不能學透三元正體擇日學，必須多加練習，方能準確判斷。
例五：擇用2016年三月初二日巳時，坤未造葬。四柱：
偏 食 敗
官 神 財
坤
兼 丙 壬 庚 辛
未 申 辰 申 巳
12 87 69 77 39
23 43 48 11 76
按民俗正體擇日學說法，此日課為丁財貴俱全格，庚祿在申，有祿貴，坤納乙，乙祿在申，另坤土生庚辛申金為丁，坤土克壬水為財，丙巳火生坤土為祿貴，故為丁財貴并存格。但三元正體擇日學中因山家坤山克先天五行一水生出年時三八木，又克出日柱七火，為重重生出克出，楊公云：生出克出名為衰，年年災禍如鼎沸。故此日課非坤山所用，用之丁財貴不見，反遭殃。
例六：1988年十月初四日卯時甲兼卯宅興工，四柱：
甲
兼 戊 癸 辛 辛
卯 辰 亥 未 卯
33 94 61 97 24
19 68 66 39 38
此日課所謂十月小陽春，用初生之水生甲木，在正體上是合格合局的，且辛金用事也用辛金旺身，戊辰未來生助辛金，且又得亥未合化木局，合三合派之格局，看起來十全十美，又因天乙貴人，甲戌并牛羊，得祿得貴。依三元正體擇日學坐山甲兼卯離卦論，先天五行屬三木后天屬九離火，年月日九一金水生克坐家而吉論，而坐家三木生時柱二火為生出為兇，又因月柱九金生出月柱六火，雖得時柱二火克入日柱九金為進神，故此日課為吉中帶兇之課，非全吉也。
例七：2016年七月十三日巳時興工陽宅，宅坐申未濟卦，四柱：
正 正 比
印 印 肩
申 丙 丙 己 己
宅 申 申 巳 巳
37 87 87 89 89
99 43 43 22 22
此日課為雙飛蝴蝶格，且申宅為坤卦所管，坤納乙，乙己鼠猴鄉，所謂人重重，祿貴萬千，天衣無縫了。又玄空易卦又為三八為朋格局，且四柱又合一卦純清格局，山家又當運，可謂大結大局之課了。但三元擇日學中的奇門遁甲學為青龍逃走之課吉，有奴仆拐帶，六畜皆傷之兆。如用事者家中無寡婦，則為上吉之課。所以，三元正體擇日學也存在缺點，不能知道日課的全吉兇。
例八：乙兼辰陽宅擇用2016年十月十四日巳時興工，四柱：
正 比 比
乙 印 肩 肩
兼 丙 己 己 己
辰 申 亥 亥 巳
74 87 21 21 89
81 43 26 26 22
此日課為天干三朋格，坐乙的貴人為猴，丙年干的貴人為豬，月日時的貴人為猴，真謂貴人重重，滿盤皆祿，而且又為三朋吉格，此日課為吉課。
例九：2013年四月十八日巳時，在壬山比卦安葬，四柱：
比 癸 丁 癸 丁
卦 巳 巳 巳 巳
71 49 29 49 29
72 62 84 62 84
此日課為地元一氣格，亦為雙飛蝴蝶格，俗間正體擇日學為上吉日課，但按三元正體擇日學論，用于壬山比卦為兇課，因山家七火克出年日四金，且月時二火克年日四金，且月時二火出克年柱四金，雖月時二火克日柱四金為進神，但實為兇課，用之人丁大損，財源不濟。
例十：2016年七月甘八日申時，在壬山觀卦安葬，四柱：
觀 丙 丙 甲 壬
卦 申 申 申 申
26 87 87 37 17
26 43 43 99 71
此日課也為地元一氣格，按正體五行論為上格日課，按三元正體擇日學論，此日課為中吉之課，因為山家壬山為二運失運之山，雖用得運日主九運來衣卜旺，但也不能全旺，故此課只能是發些小財之課，不能大富貴也。
例十一：2016年四月二十二日戌時安葬寅山賁卦墳。四柱：
丙 癸 庚 丙
賁 申 巳 戌 戌
63 87 49 91 66
88 43 62 96 18
此日課依俗間正體論為吉課，因艮納丙，丙祿在巳，有貴人幫己，而三元正體擇日學論，此日課亦為上吉之課，因坐家賁卦為八運之山，且日課亦有九運、一運、四運、六運合十，合父母天般卦之吉格，故為上吉之課。
例十二：2002年四月初九日巳時癸兼丑宅興工，四柱：
癸
兼 壬 乙 戊 丁
丑 午 巳 子 巳
78 22 79 78 29
41 14 32 41 84
此日課依正體擇日學論，癸祿在子，壬祿在亥，戊祿在巳，可謂滿盤皆祿，但午年犯三殺不可用。而按三元正體擇日學論，此課為吉三殺速發富貴之課，且合二七同道吉格，又合鳳池顯貴吉格，同時也合挨星吉格，故為大吉之課。
例十三：2016年七月二十六日辰時在丁宅子位作灶，四柱：
子 丙 丙 壬 甲
位 申 申 午 辰
11 87 87 22 34
12 43 43 14 28
依正體擇日學論，子灶用申金生助，得力得相生，丁宅用午日生旺，得貴得祿，為吉課。而三元正體擇日學率為兇課，因子位一六水生出克出四柱三八木二火，為生出克出名為衰，年年災禍如鼎沸格局，故為兇課論。
例十四：1999年七月十八日辰時在乾宅甲方作灶，四柱：
甲 己 壬 壬 甲
方 卯 申 子 辰
91 74 17 88 34
96 81 71 13 28
依正體擇日學論，乾宅用申月當令有力，又申子辰合化水局，生旺甲木，又得卯木旺相，故為大吉之課。而依三元正體擇日學論，因甲方九金克出日、時三八木，為兇宅也。故有長男受傷頭骨之兆，少男有肝膽、胃、脾疾之癥。所以說，乾納甲不一定為最好之所選。更有甚者俗間有言，乾甲丁貪狼一路行，此訣為謬也。
例十五：陽宅坐壬兼子比卦，擇用2011年八月初九日巳時興中宮磚及大門。四柱：
壬 偏 正 偏
山 印 財 財
比 辛 丙 癸 丁
卦 卯 申 亥 巳
71 24 87 61 29
72 38 43 66 84
依正體擇日學論，壬山祿在卯，壬祿在亥，天干也合財官吉格，且月令申金生壬水，也生癸水，亥水同旺，可謂雄大，但三元正體擇日論為兇格，因日柱六水生月柱八木，也克時柱二火，年柱二火，故為兇課。
例十六：坤兼申訟卦，擇用1983年十月廿七日亥時安葬。四柱：
比 比 比
肩 肩 肩
訟 癸 癸 癸 癸
卦 亥 亥 亥 亥
97 61 61 61 61
39 66 66 66 66
依天心正運擇日學論為滿盤皆祿之貴格。依正體擇日學論雖為比肩重重之課，但它們都旺相癸水，亦為吉論，同時為天地同流格，六十年不遇的大吉格，但三元正體擇日學論，此日課分吉兇兩種。因1983年屬六運所管，亦即六運用事，理應為全吉之課，可惜坐山九金全生出年、月、日、時六時，有生出為衰之象，有年年災禍如鼎沸之兆，如龍真穴的，則可大富貴，如是普通小地，穴前為空，則為損丁退財之象。比如，藤縣中和鄧氏安葬太祖，穴前為空，則在葬后第二年墮胎，損雙胞胎兩命，第三年損中女一個，第四年損老母。另例為藤縣金雞鎮李姓人氏，葬后第二年升職，后出多名大學生，后有一人己巳年升為火箭軍某指揮。此穴為龍真穴的，安葬時有氣沖天現象出現。從這兩例中知道，龍真穴的風水與普通風水明顯不同，吉者為吉，差者為兇。此四癸亥日課為偏格之課 ，且山家九金全生出。坤山艮向，坤為老母，艮為少兒，坤山訟向為中女后天，故有連損四丁之兆。而龍真穴的山，則穴前有崔官，穴后玄武山不算高大，有山水零神正體裝之法，故為大發之穴。所以說——正體擇日學與三元正體擇日學的明顯區別就是能分清日課的不同人使用該吉為吉，該兇為兇，該兇為吉的風水了。
例十七：寅山既濟卦宗祠入座，擇用2010年六月二十八日申時，四柱：
既
濟 庚 甲 庚 甲
卦 寅 申 寅 申
77 33 37 33 37
11 19 99 19 99
此日課依正體擇日學論，寅山用申月為金克寅木，如沒有補旺寅木，必為大兇之課，所幸有二甲二寅木補旺，同時也有四金克耗，故亦為兇。雖有甲祿在寅，庚祿在申的貴人相助，亦為身弱不受祿之應。但三元正體擇日學論，除了上述的祿貴之外，還有先天五行日課為一卦純清吉格，后天為純陰中女離火格，與山家又組合成先天水火不相射格，后天中男配中女夫婦正配格，卦運為埃星父母卦吉格，此日課為三元不敗吉課。用事后，必有眾多大學生輩出，丁財貴俱旺。
例十八：擇用2016年九月二十三日未時乾兼戌入宅吉課。四柱：
謙 丙 戊 戊 己
卦 申 戌 寅 未
16 87 16 83 12
67 43 67 61 23
此日課依正體擇日學論乾宅用于戌月為當令金旺，土生金之令，為得令得時，理應大吉，同時在戌土月又用戊、己、戌、未土生助，申金補旺——雖用丙火克耗，但為乾金過旺，為兇之課。雖有乾納甲，甲祿在寅，有貴人相助，但因自身過旺，反害貴人，故為不吉之課。依三元正體擇日學論，月時一水生入日八木，及與山家一水相旺，年日為八木同旺，雖有山家一水生年日八木為生出為衰，但亦為陰陽相生，不算為兇，應為平安之課。
例十九 擇用2016年七月初九日亥時，亥兼壬宅動工（預卦），四柱：
傷 傷 食
官 官 食
預 丙 丙 乙 丁
卦 申 申 丑 亥
81 87 87 38 81
83 43 43 64 83
依正體擇日學論，亥山為丙丁的天乙貴人，又在七月金生水，補旺亥山，大利。而乙木在七月，身弱又不得補，為兇，身弱遇食傷，必為大兇。而三元正體擇日學則認為日課先天五行三八為朋為木格，補旺日主乙木，且與山家八木同旺，為大吉之課，又山家為八運當令得勢，必大發，且后天為震巽夫婦正配，故亦為大吉大利，可惜陽多陰少，有男人發財發貴之后好婦色現象。
例二十 2016年五月二十六日丑時，巽兼辰履卦陽宅入香火，已入住多年。四柱：
正 傷 比
財 官 肩
履 丙 甲 癸 癸
卦 申 午 未 丑
94 87 99 47 63
68 43 16 87 88
此課巽宅納甲為辛，辛天乙貴人在馬，故有貴人臨身，身旺有貴人扶，必得意外驚喜，有逢兇化吉的作用，癸未日為八運所值，地故為身旺，雖山家為身弱，但日課身旺可補救，且課中有祿、丁旺盛，故有化解之法。此課依三元正體擇日學論亦為兇，但因是香火入座，不犯人丁，僅為神靈使用，故有逢兇化吉的作用，如能解災可用。解災之法在中宮處入生果八只，放水仙花三盆。入宅裝香時，提前放，即可逢兇化吉。此課可用，但不懂化解者，慎用此課。
例二十一 2016年五月二十六日巳時，在辛宅小過卦，艮方明夷卦開門樓。四柱：
正 傷
財 官 才
艮 明 丙 甲 巽 丁
方 夷 申 午 未 巳
13 87 99 47 29
31 43 16 87 84
依正體擇日學論，艮納丙，丙祿在巳，癸祿也在巳，艮方在午月，用火生旺，雖有天干癸丁沖，但亦為吉用。但三元正體擇日學論，山家一水克出時柱二火，年柱八木被月、日四九金克傷，且日柱為克出，為八運之日柱，當令有力，故長男或宅父必應車禍傷害，至少有四次車禍，但都能逢兇化吉平安，先傷頭、頸，再次傷右腳、左手，第三次傷左腰，第四次為跌傷，故此為兇課。另此課有老父有頭痛、中風、心血管、高血壓之疾病，亦為兇也。
例二十二 丙兼巳大壯卦入宅，擇用2016年六月十九日午時，四柱：
大 丙 乙 乙 壬
壯 申 未 巳 午
89 87 72 79 22
22 43 63 32 14
此日課依正體擇日學論，丙宅用六月火弱用事，理應為吉，但因丙火、巳火、午火及乙木生旺，巳基本為強火了，火旺水干、木枯、金融化。故此課為兇課。而三元正體擇日學則認為，大壯卦八木生出月、日、時二七火，為重重生出的名為衰，家有錢財如水流之兆了。故為大兇之課。此課必定會連連發生災難，長年不息，月月傷災。
例二十三 戌兼乾陽宅興工，擇用2016年五月十七日丑時，四柱：
蹇 丙 甲 丙 己
卦 申 午 戌 丑
76 87 99 66 98
27 43 16 18 24
此課戌宅用午月旺火生燥土，依理合法合度，再得戌土、丑土幫扶，又山家不犯殺，理應為大吉之課。而三元正體擇日學中，因山家七火克出月時九金，且月時又為一二運之柱，無力幫身，山家又為二運，自身難保，去克殺他人，故有身弱泄盡無氣、無神之力，為兇課。
例二十四 2010年三月二十一日卯時安葬，四柱：
庚 庚 乙 己
寅 辰 酉 卯
33 19 96 74
19 92 46 81
此課因無提供用事山家，但以實際事例依法而判。乙木用于春辰月，得氣身旺，得寅卯木幫扶，為強木不怕庚金克，又為四殺四方，故應為大吉之課。但三元正體擇日學中知道，月柱一水克時柱七火，日柱九金生出月柱一水，又克出年柱三木，為衰敗之課，雖有一九合十，乾坤夫婦配，但必有傷丁退財之兆。此課為傷損他人之課，為克出生出必損他人。用事后，損丁退財。
例二十五 2010年正月二十日寅時有兩戶有家興建房子，一戶為坐寅，另一戶為坐申。四柱：
寅 申 庚 戊 甲 丙
山 山 寅 寅 寅 寅
73 37 33 83 73 23
91 99 19 61 91 44
此日課有兩戶人家使用，但效果不同的。在正體擇日學中知道，天干為甲戊庚三奇格，地支為地元一氣格，為上吉之課，甲祿也在寅，所以無人會否定此日課。但三元正體擇日學中知道，用于寅山則為丁財貴俱全之課，用后定發。而用于申山，是先敗而后發之課，因為山家三木生出日時二七火，故有先敗之象。
例二十六 2008年十一月十九日寅時，寅宅興工。四柱：
偏 偏 偏
印 財 印
寅 戊 甲 庚 戊
宅 子 子 寅 寅
73 78 11 33 83
91 41 12 19 61
此日課是甲戊庚三奇格，亦為財印吉格，此課為吉課。而三元正體擇日學中知道，山家七火與年柱七火同屬火旺格，日時三八木生入山家七火為進神吉格而山家又當令，未來之九運得未來旺運之氣，為當令。而月柱克年柱七火，雖為一運無力，但亦有小退之象，故此課為吉中帶小退。
例二十七 2001年八月二十四日寅時，丙兼巳陽宅興工，四柱：
丙
兼 辛 戊 丙 庚
巳 巳 戌 午 寅
89 39 16 42 33
22 76 67 33 19
正體擇日學中丙山用戌月為失令用事，用丙午巳火旺之，用寅木生之，可謂失氣要印綬，而寅午戌又合化火補旺山家，亦是上吉之課。而三元正體擇日學中知道，四柱四金生出月柱一水，克出年時三木，為生出克出為衰格，又無力補救，故為兇課。用事后必有傷丁通財之兆。
例二十八 2008年七月初八日辰時，庚兼酉宅興工。四柱：
庚
申 戊 庚 庚 庚
宅 子 申 辰 辰
77 78 77 19 19
11 41 11 92 92
正體擇日學中知道，此課天干三朋格，申子辰會水局，泄庚宅之氣。因庚宅用于申月，得令身旺，又得三庚相扶，故泄氣為佳，為上格之課。而三元正體擇日學中知道，庚辰日時一水克死年月七火，而年上受克及月上受克應期為兩年到五年，故在2年到5年期內有中年男人受克傷之應。而日時這后天老母，山家為宅主，故也有傷老母及宅主之兆。
例二十九1995年二月十七日寅時，陽宅未加坤興工，四柱：
未兼 乙 己 丁 壬
坤 亥 卯 未 寅
72 31 74 62 93
63 36 81 74 79
依正體反日學論，未山用卯月為失令，身囚于死地，又得亥卯未會木局，克死山家，故為大兇之課。而三元正體擇日學知道，除了上述之原理外，還有時柱九金克年柱三木，日柱六水克月柱七火，故為重重災難發生，用事后有老父、中男、長女、中女受傷之兆。
例三十 1998年九月初六日子時，乾兼戌宅進香火，四柱：
正 正 傷
財 印 官
龍 峰 向 水
乾 戊 壬 乙 丙
宅 寅 戌 巳 子
16 83 41 79 68
68 61 47 32 34
依正體擇日學論，為財官貴格，乾納甲，甲祿在寅，乙祿在子，故為雙祿日課，且乾宅用于戌月為太陽星到方，旺土生乾金，亦為大吉之象。而三元正體擇日學中知道，山家一水生出年柱八木，又克出日柱七火，又泄山家之元氣。六運山家，死衰之地，無力救身，故必有兇災，所幸月時四六合十，旺氣歸中合成土，生旺乾金，又得六水同旺為一六共宗格，四金生一水，合五土吉格，故此課有傷丁退財，逢兇化吉之兆。為吉中帶兇，兇中化吉之課。
例三十一 2004年五月二十一日卯時，乙兼卯節卦陽宅興工，四柱：
節 甲 辛 丁 癸
卦 申 未 亥 卯
74 37 97 81 84
81 99 87 83 77
依正體擇日學論，乙山用五月為火令，身弱需用木補旺自身，故用亥卯未會木局旺身，且乙山的祿貴為申、卯，丁火的祿貴為亥，故為上吉之課。依三元正體擇日學論，除了上述條件之外，年日、時三八木生旺山家節卦七火，且年日時為三八為朋格，可惜月柱九金被山家七火克出為泄，故有丁、財、貴并旺之格，同時也有祿貴，及財貴致富致貴之人，因少年女子退大財。
例三十二 2013年八月初七日辰時，庚兼酉蒙卦，祠堂興建，四柱：
蒙 癸 辛 庚 庚
卦 巳 酉 辰 辰
77 49 86 19 19
11 62 37 92 92
依正體擇日學論，庚山用酉月為當令之月，身興旺又逢辛庚、酉 、辰、土生旺、扶助，必為過旺，身旺極盛必遭殃。而三元正體擇日學中，山家七火克出年柱四金為泄為衰，故有兇情發生，但月日時八木一水生入、克入山家七火，為進神，且卦運有一九父母三般卦之吉格，故為吉課。此課丁財貴并存，但有缺點：有些年長婦女會有疾病發生，有胃、脾、腸疾病。中年女人會有婦科疾病，中年男人會好色。
例三十三 坐午兼丁祠堂，姤卦，擇用2009年潤五月十二日興工，四柱：（卯時）
姤 己 庚 庚 己
卦 丑 午 戌 卯
92 98 82 91 74
86 24 93 96 81
入宅：同年九月二十三日午時，四柱：
姤 己 乙 戊 戊
卦 丑 亥 午 午
92 98 31 32 32
86 24 36 49 49
依正體論，午山月午月當旺身，用庚金、己土、丑土、戌土泄耗山家之元氣，為得當，故為吉課，用亥月為失氣用事，用午火補旺，乙木生旺山家午為也為平衡午火之氣——但戊己丑土泄午火，有傷丁退財之兆。此課非大吉之課。
例三十四 2010年二月十一日卯時，安葬卯山同人卦，四柱：
正官 才 才
同 庚 乙 乙 己
人 寅 卯 亥 卯
93 33 74 31 74
79 19 81 36 81
依正體論，卯山用卯月為太陽星到山，同時得令身旺，又得雙卯木寅木乙木相扶，為旺格，用庚金、己土克泄化身旺之氣，應為吉論，又得乙祿在卯，雙祿到為吉格。但三元正體擇日，除了上述情況外，因日柱三木為三運之柱，又生月時八運弗身之七火，受山家七運之弱身九金克傷，故日柱后天六乾主領導、家長、父親之人受克泄身，應期在六十天內損丁退財，頭腦傷或車禍死亡。
例三十五 2005年八月二十三日丑時，壬兼子比卦安葬。四柱：
比 乙 乙 癸 癸
卦 酉 酉 丑 丑
71 96 96 63 63
72 46 46 88 88
依正體擇日學論，此課為雙飛蝴蝶格，壬山八月用事，用水旺，金生為恰當之法，且癸水又得酉金生、巽水扶，亦為吉格。而三元正體擇日學中此卦七火克出年月九金，且九金為失運之金，失運六乾，雖得夫婦正配，但一婦配二夫，亦有兇災發生。又因日時為六水，與年月九金組成十五土，為八運六水組合，為旺土，旺土克六水，故有損丁退財之兆。應期一個月之內及二個月后。應人為長女及少男。
例三十六 2010年三月初九日寅時，卯宅臨卦加層樓。四柱：
臨 庚 庚 壬 壬
卦 寅 寅 寅 寅
14 33 33 93 93
42 19 19 79 79
依正體擇日學論，此課為雙飛蝴蝶格，又為地元一氣格。卯宅用寅月得令，大吉之課，雖有壬水生卯木，寅木相扶，得庚金克，也為得體之課，但三元正體擇日學中知道，
例三十七 1928年八月初一卯時，卯兼乙陽宅興工，四柱：
臨 戊 辛 癸 乙
卦 辰 酉 亥 卯
14 94 86 61 14
42 68 37 66 42
依正體擇日學論，卯山用卯月為月令受金克，雖得乙卯木，癸亥水生旺補救，但受戊辰，辛酉金克耗，亦為兇課。但三元正體擇日學論，臨卦一水得年九金，日時一六水生助，補旺山家，為重重生入，同旺為進神，定知財寶痛苦如山。雖月柱八木受年柱九金克制，得一六水幫助，逢兇化吉。此為先大發之課，后帶小兇之災。
例三十八 丁宅在坎方癸位開門，擇用2009年七月十二日巳時，四柱：
己 壬 戊 丁
丑 申 申 巳
78 98 17 27 29
41 24 71 69 84
依正體擇日學論，申月用于坎方水，有生旺水鄉的原理，戊祿在丑也祿在巳，故有貴人相扶，用事后，必得貴人之力，化險為夷。而三元正體擇日學中山家癸為先天七火，得月日時克入生入，日柱又得月柱克入，時柱補旺，為生入克入重重吉，但年柱九金被日、時、山家二七火克傷，雖得九一合十化土生旺九金，亦有退財之應，化財消災，亦為吉課。
例三十九 丙山安葬，擇用2010年四月二十七日未時，四柱：
大 庚 壬 庚 癸
有 寅 午 寅 未
39 33 22 33 47
76 19 14 19 83
依正體擇日學論，庚祿在寅，雙祿貴臨身，丙山用午月得令得祿，大吉之課。而三元正體擇日學論，則有所區別，除了上述情況之外，還有月柱二火克出時柱四金，時柱四金克年柱三木，故有長男及中女破財之應，但此課亦為平安吉課，因月柱為夫婦正配，陰陽同媾之交，不懼克應，年時為陰陽之氣，逢兇化吉。
例四十 2005年三月十八日辰時，擇用亥兼乾萃卦陽宅興工，四柱：
萃 乙 庚 庚 庚
卦 酉 辰 辰 辰
41 96 19 19 19
47 46 92 92 92
此日課為正體擇日學的天干三朋，地支三朋格，亥山用三庚金生旺，雖為春木令用事，但得三庚金補旺，亦有弱身進補之象。故也為吉課。而三元正體擇日學中知道，三朋格之大吉課不全吉，因山家四金生出月、日、時一水，為重重生出之格雖得年九金與一水合十筆記歸中為土生旺山家四金，也會有退財、傷丁之兆。但不為礙也有速發致富之象。
另：擇用同年八月初七日午時進宅，四柱：
萃 乙 乙 丁 丙
卦 酉 酉 酉 午
41 96 96 46 42
47 46 46 97 33
此日課為正體擇日學的天干三奇，地支三朋吉格，丁祿為酉，也祿在午，滿盤皆祿，大吉大利，用后必出祿貴之人。而三元正體擇日學中知道，日柱為九運，未來之運當旺，雖山家為四運，但能補旺山家，通盤為四九為友金格，金生亥水，故亦為速發富貴之課。
例四十一 2010年十一月二十四日丑時，子宅復卦進宅，四柱：
復 庚 戊 癸 癸
寅 子 丑 丑
18 33 78 63 63
82 19 41 88 88
正體擇日學子宅用子月得令，用癸子水補旺，又用戊丑土寅木泄耗水元氣，又得財印吉格，癸守身如玉在子，故為上吉之課。而三元正體擇日學中癸丑日時六水處在八運當令之時，力量雄厚，速度神速，六水克傷月柱七火，后天一坎為中男，子山亦為中男宅主，故應期在二個月后發生兇災，車禍、官司、水災之兆。傷心臟、腎臟而亡。大退財之課。
例四十二 2010年十一月十三日巳時，艮兼寅明夷卦，陽宅興工，四柱：
偏 偏 傷
印 官 官
明 庚 戊 壬 乙
夷 寅 子 寅 巳
13 33 78 93 79
31 19 41 79 32
依正體擇日學論艮山月十一月水令當旺需要泄耗水而生旺土，方能及格，而此日課只用巳火及戊土補旺山家，又生旺壬水，故此日課為兇課，同時也為傷官見官，唯禍百般，故此日課為兇課。而三元正體擇日學中知道，明夷卦為山少男或少女，因少男與少女為正配夫婦，故也考慮為少女。而明夷卦克出時柱七火，為克出為衰，應期3小時至六天。故此日課用事后，容易引起少年人失明之兆，明夷就有光明被損之象。
例四十三 2003年二月二十四日卯時，丑兼艮嗑卦陽宅興工。四柱：
財 官 官
嗑 癸 乙 戊 己
卦 未 卯 戌 卯
38 47 14 16 14
64 87 42 67 42
依正體擇日學論，此日課為財官吉格，用卯月扶令，而用戊戌未土生旺，同時也用乙卯木癸水泄耗，故有弱身不補救之象，也有兇情發生。而三元正體擇日學論，此日課也為吉課，年月日時生入克入坐山三木，且為當令日課，大吉，此日課用事后，應有富貴丁財并現之課。如有兇災，則為立局錯誤引起。
例四十四 2012年四月十三日子時，寅宅既濟卦，挖化糞池及修屋，四柱：
偏 比 比
印 肩 肩
既 壬 甲 甲 甲
濟 辰 辰 子 子
73 69 34 11 11
91 48 28 12 12
依正體學論，寅宅用辰月為木弱之際，而再用三甲及壬子水生旺，用辰土克耗，亦為吉利，且天干為三朋吉格，理應為上吉之課。而三元正體擇日學也為生入克入山家七火吉格，且后天陰陽基本平衡，亦為吉課，但奇門遁甲中不為全吉，故用事年亦有兇情發生。所以擇日學必須學全面，多方，方能正確。
例四十五 2012年七月二十日午時，庚兼申渙卦進宅，四柱：
正 劫 傷
財 財 官
渙 壬 戊 己 庚
卦 辰 申 巳 午
27 69 27 89 82
69 48 69 22 93
依正體擇日學論，庚宅用申月為金令用事，需消耗金為得體，而此日課反用戊辰己土庚申金生旺庚宅，雖用巳午火壬水泄耗，亦難平衡庚金旺相，故為兇也。而三元擇日學也為吉課，可奇門遁甲為兇課。所以說，擇日學必須要多家書兼看，方能平安吉祥。
例四十六 2013年十二月初八日申時，修改政府大樓，巽兼巳，四柱：
偏 偏 正
財 官 財
巽 癸 乙 己 壬
巳 巳 丑 卯 申
19 49 38 74 17
92 62 64 81 71
此日課依正體擇日學論為三殺日課，巳酉丑殺在東，寅甲卯乙巽方，而正體日課亦為財官吉格，但三元擇日學論，年上四金被日柱七火克出，為兇三殺，故為兇課，用事后必定會發生兇災，當天見驗。因日柱為八運當令之火克出四金，且四金為六運休囚之金，受克應驗快。
例四十七 2014年三月十七日午時，乙兼卯葬山，四柱：
節 甲 戊 丁 丙
卦 午 辰 巳 午
74 99 94 29 42
81 16 68 84 33
依正體擇日學論，此日課為三殺日課，巳酉丑殺在東，乙山為三殺理應為兇課，而三元擇日學論，日柱二火克出西邊四九金，山家克出年月時四九金，亦為兇三殺日課，乙山為木，主四肢、耳、目，故有損傷四肢、耳、目之兆，如不挖起，則有連損六丁之兆。
例四十八 2014年二月初十日酉時，坤兼申山訟卦興工陽宅，四柱：
偏 正 正
財 官 財
訟 甲 丁 庚 乙
卦 午 卯 辰 酉
97 99 64 19 96
39 16 98 92 46
依正體論，坤山用卯月為木令，必須要以土補旺自身方為合格，而此課只有辰土，丁午火生土，又甲乙卯庚酉木金泄耗土，故為兇課，雖然庚祿在午，但亦為隔位同居祿，不全吉。而三元正體擇日學年九金生出月日一六水，但合天地定位，旺氣歸中，且年九金，時九金與山家 同旺，又生入日一水，合天地定位吉格，且月日當令為九運，此課為大吉之課，可用。
例四十九 2014年二月二十三日丑時，坤兼申訟卦入宅，四柱：
傷 偏 比
官 財 肩
訟 甲 丁 癸 癸
卦 午 卯 巳 丑
97 99 64 49 63
39 16 98 62 88
此日課在正體學中為兇課，因月令為木，且克山家土，而癸水在卯月僅用癸來這補，極不利自身，故為兇課。而三元正體擇日學中，山家九金生出月時六水，為生出為衰，日柱四金也兩邊生出六水，也為生出為衰，故此課為半吉半兇之課，吉兇并存。
例五十 2014年三月十六日辰時，坤宅作乾灶，四柱：
謙 甲 戊 丙 壬
卦 午 辰 辰 辰
16 99 94 44 69
67 16 68 17 48
依正體擇日學，此課為地支三朋吉格，乾方作灶用辰戊土來補旺，但因丙午甲壬克泄，亦有美中不足。而三元正體擇日學為乾坤大定，一六共宗，一四合五歸中補乾金之課，亦為大吉之課，但因四柱及方位都不得令，此課只是平安，發小財貴之課。
例五十一 丁山癸向，擇用2013年十月十四日巳時，陽宅興工，四柱：
正
官 官 官
鼎 癸 癸 丙 癸
卦 巳 亥 戌 巳
32 49 61 66 49
49 62 66 18 62
依正體擇日學，丙祿在巳，在亥，此為大祿之課，且天干為隔柱三朋，雖不算為三朋格，但亦為上吉，但丁山用亥月為水火相克，且丙火受三癸水克殺為大兇，故正體擇日學中此課為大兇之課。而三元正體擇日學中，年月日時組成四六合十歸中旺氣，且都生入克入山家三木，故亦為吉課，可惜日課及山家失運，無力不為大吉。
例五十二 丁山巽向，擇用2014年二月二十八日亥時入宅，四柱：
偏
官 印 財
鼎 甲 丁 戊 癸
卦 午 卯 戌 亥
32 99 64 16 61
49 16 98 67 66
依正體擇日學論丁山月卯木月令，生旺丁火，又得甲木，午丁火補旺，雖有癸亥戊戌克泄，亦為平衡之課，為吉論。而三元正體擇日學中，四柱九金一六水都生入克入山家三木，為上吉之課，且月柱當令，亦為吉也，且合父母三般卦的父母卦，故此課為上吉日課，用后大發財祿人丁。
例五十三 2010年六月初五日卯時，乙山節卦安葬，四柱：
正 偏 比
官 財 肩
節 丙 乙 辛 辛
卦 申 未 卯 卯
74 87 72 24 24
81 43 63 38 38
依正體擇日學論，乙山用未月為休因節令用事，必須要用木生扶乙山方能合格，而此四柱用乙卯木扶，又用申辛丙未克泄耗，故不能補旺山家，為兇課。而三元正體擇日學也是山家七火，四柱八木及二七火補旺山家，但山家亦為乙木，用太多火泄了乙木之元氣，雖合玄空大卦的生入同旺吉格，但亦不全吉，亦會有兇情發生。故此課為典型的玄空大卦吉兇并存之課，合玄空大卦生克定律了，也有兇課的。
例五十四 2013年九月二十一日巳時，戊兼乾艮卦陽宅興工，四柱：
正 偏 正
印 印 財
艮 癸 壬 甲 己
卦 巳 戌 子 巳
66 49 41 11 89
18 62 47 12 22
依正體擇日學論，戌山用戌月為當令用事，用子癸壬申甲泄耗戌土元氣，雖有戌土己土巳火生扶，亦為平衡土氣，故為上吉之。而正體擇日學中，因山家六水生出時柱八木，而日柱一水也生出時柱八木，有衰氣之兆，但日柱與山家合一六共宗，年月四金生入山家六水，又合十歸中旺土，亦為兇中帶吉，故此課在三元擇日學中是先兇后吉之課，亦即是先退小財而后發小富貴之課。
例五十五 2014年潤九月初五子時，戌兼乾艮卦宅入伙，四柱：
正 正 正
官 官 官
艮 甲 甲 己 甲
卦 午 戌 巳 子
66 99 76 89 11
17 16 27 22 12
依正體擇日學知道，此日課為旺官格，且己祿在午，亦為催祿貴，為上吉上吉。而三元正體擇日學中知道，山家六水得年月九金生旺，得時柱一水成一六共宗格，且年柱九金克入日柱八木吉格，但時柱一水克月柱七火，又日柱八木生出月柱七火——得時柱一水生入補救，故此課為逢兇化吉之日課，兇險之中帶吉應，有退中帶進之象，為平安之課。
例五十六 1992年九月十四日寅時，丑兼癸陽宅興工，四柱：
偏 食 偏
財 神 官
震 壬 庚 戊 甲
卦 申 戌 午 寅
88 17 91 32 73
13 71 96 49 91
依正體擇日學論，此課為倒三奇吉格，丑土山用戌月亦為得土之鄉，用戌戊土扶助，又用壬庚寅甲克泄耗，亦為理想的日課，為大吉之課。而三元正體擇日學知道，除上述之外，還有年月成天地定位格，日柱為水火不相射格，雖有生出之兆，但合十歸中，得年月一水九金補救，亦為大吉，且月柱得令，為大吉之課也，山家八木得一九生克入，三木八木為朋亦大吉。但八木生時柱七火也泄氣，故此課出官貴，但會因得官貴而退財冤枉財。
例五十六 申兼庚陽宅，擇用2012年八月十九日卯時興工，四柱：
偏 敗 正
財 財 官
未 壬 己 戊 乙
濟 辰 酉 戌 卯
37 69 36 16 14
99 48 89 67 42
依正體擇日學論，此課申山用事用酉月，得己戊辰酉戌生助，又有乙卯壬泄耗元氣，雖有少許當旺元氣，也不為大礙。而三元正體擇日學中知道，此課為山家三木得月柱三木同旺，得年日時一六水生旺，且年日時雙合一六共宗吉格，只是日柱一水生出月柱三木，但得時柱年柱補救日柱一水，亦為上吉之課。可惜在奇門遁甲擇日學中，此課得傷門加死門兇門重重，又得白虎臨宮，乙加癸為華蓋蓬星官，要躲避難方吉，故此課為兇課，用事后必有兇災發生。
例五十七 2015年五月二十七日申時，乾向巽龍穴安葬，四柱：
偏 偏 正
官 財 財
否 乙 癸 己 壬
卦 未 未 丑 申
91 72 47 98 17
96 63 87 24 71
依正體擇日學論，乾山納甲，甲祿牛羊，滿盤皆祿，且又為財旺見官，故為上吉之課，而三元正體擇日學中山家九金得年七火克入，月日四九金同旺，雖山家生出時柱一水，但亦為九一合十旺氣歸中，天地定位，歸中之土生乾金，亦大吉。但時柱一水克年柱七火，是美中不足，有退得祿之兆，有失財得貴之象。
例五十八 辰山戌向兼乙辛造葬，擇用2015年十一月二十三日巳時。四柱：
劫 正 偏
財 財 印
歸 丙 庚 丁 乙
妹 申 子 丑 巳
84 87 28 48 79
77 43 94 73 32
依正體擇日學，辰山用子月為休囚月，土克水為敗退，不全吉，丁火在春令，土月又不強扶火，亦為不全吉之課，而三元正體擇日學論，年八木同旺山家八木，月時克入日四金，為進神，雖有山家八木生出月時二七火為衰為退，但此八木與二火、七火合十、合十五歸中旺土，辰山為土，故亦有衰退之中得旺，亦不為太過，雖為生出，衰退之中有補救。此日課用事后，會有少婦及長婦有懷胎破羊水損丁之兆，為損未出生少兒，故為美中不足。
