博物館開放時間
每天9時—16時30分（16 時后停止入館），周一閉館。
蘇報訊（首席記者 施曉平）借用狀元府興辦、融文化與旅游為一體的蘇州狀元博物館，昨天起對公眾免費開放，助推蘇州進一步擦亮“狀元之鄉”名片。市委常委、宣傳部長蔡麗新出席開館儀式。
狀元是封建時代科舉考試的產物。從隋到清末，我國可考的文武狀元共700多名，其中蘇州地區50名，超過總量的7%，居全國地級市之首。狀元也成為蘇州的特殊文化遺產、蘇州人引以為傲的文化符號。獨特的狀元文化，顯示了蘇州人自古以來崇文、爭先創優的精神，對當今蘇州經濟、社會發展仍具借鑒意義。
長期以來，蘇州并沒有與狀元相關的專業博物館。此次開放的蘇州狀元博物館，是蘇州文旅集團落實我市“博物館城”建設精神、探索古建老宅保護與地域文化弘揚相結合的一次實踐，也是我市進一步打響“狀元之鄉”品牌的有力舉措。
該館選址于臨頓路鈕家巷清代狀元宰相潘世恩故居內，占據中路門廳、轎廳及西路建筑，占地面積約1000平方米，布展面積約600平方米，現有展陳品469件，其中文物91種187件（不包括故居老宅保留下的建筑文物），初步具備了專業博物館的基本規模。
從布展內容看，該館主要介紹了以潘世恩為代表的姑蘇狀元群體，展出與狀元文化相關的珍貴文物。其中中路轎廳有“蘇州古代狀元地域分布圖”等資料；西路鴛鴦廳有鳳池精舍圖、蘇州狀元書畫、殿試試卷；紗帽廳展示潘世恩讀書、接待客人的場景；后廳除介紹蘇州狀元廉潔故事等之外，還有以“狀元游街”為內容的多媒體顯示屏，觀眾站在后廳中央，人像就能投影在顯示屏中。
有關人士認為，蘇州狀元博物館的建成，不但可以讓更多蘇州居民和外來游客了解姑蘇狀元，體驗蘇州精英文化，對傳承歷史文化、帶動周邊文化旅游產業發展、進一步提升城市形象等也具有重要意義。
潘世恩及其故居
潘世恩（1770—1854），清代蘇州人，字槐堂，號芝軒，乾隆五十八年（1793）狀元，歷經乾隆、嘉慶、道光、咸豐四朝，官至軍機大臣、武英殿大學士。
潘世恩故居原為清朝康熙時期顧氏鳳池園西部，太平天國時期曾為英王陳玉成寓所，2006年成為江蘇省文物保護單位。2011年被列入我市古建老宅保護修繕一期工程，2013年8月完成修繕，如今全宅占地2600余平方米，建筑面積1700余平方米。
“狀元文章”如何做？
專家：摸清史實、充實展品、多辦展覽
□蘇報首席記者 施曉平
作為一個新生兒，蘇州狀元博物館不可能盡善盡美，而且只是擦亮蘇州“狀元之鄉”名片的載體之一。如何進一步寫好蘇州狀元文章？昨天上午，專家學者、潘氏后裔們借蘇州狀元博物館開館之機進行座談，提出了進一步摸清史實、充實展品、多辦展覽等建議。
史 實狀元數量生平要厘清
蘇州是“狀元之鄉”，但長期以來，關于蘇州歷史上出了多少狀元，一直存在爭論。1994年版《蘇州市志》收錄的蘇州狀元只有42位，蘇州名人館收錄了47位，蘇州文廟明倫堂里公布的是50位，山塘街一處景點公布的卻是60多位……
關于狀元個人的生平、籍貫等情況，也存在不少爭議，如潘世恩出生地就有馬醫科和海紅坊之爭，遷居鈕家巷的時間則有中狀元時（1793年）和嘉慶十四年（1809年）等說法。
蘇州狀元博物館首席顧問張曉旭認為，要摸清史實，給出權威答案；同時要更多搜集蘇州狀元資料，讓更多人知道“蘇州狀元甲天下”。
文 物多方發力充實展陳品
博物館，顧名思義，應該有眾多文物作為支撐，否則就缺少厚重感，只能算陳列館、展覽館。此次開館的蘇州狀元博物館，展出的文物可分兩類，一類是“大文物”，即潘世恩故居本身；另一類是“小文物”，即徐州圣旨博物館提供的文物展陳品，共91種、187件。
對于“小文物”的數量，徐剛毅、魏嘉瓚、錢公麟等專家、學者認為，在缺少積累、時間倉促的情況下，能展出這么多已經很不容易，但還遠遠不夠，還要進一步充實。可從潘世恩后人手中征集，也可以跳出潘氏家族，從其他蘇州狀元后裔和社會各界“尋寶”，以及發動社會各界主動上門。對于不愿出讓、捐贈的文物，可采用借展等方式展出。
專家學者們同時建議，還應成立權威鑒定委員會，為征集“狀元文物”把脈，確保真實性和有說服力。
展 覽辦特色活動吸引人氣
文博系統歷來有“開館容易守館難”的說法。張曉旭說，蘇州已有30多座博物館，要能長時間吸引觀眾，除辦出特色、大力宣傳外，還要做到展品不能一年四季一副老面孔。這就要求蘇州狀元博物館多辦特色展覽，還可推出狀元故事講座等活動。
作為蘇州博物館原副館長，錢公麟提出，辦展需要資金，如何解決這一問題，既需要辦館者動腦筋，也需要政府部門和社會各界的關心與支持。
徐州圣旨博物館館長周慶明、副館長周保平建議，可以將蘇州狀元博物館作為研究、推廣狀元文化的基地，多舉辦一些專業的研討活動，并“走出去、請進來”，帶動狀元文化資源的開發利用，讓蘇州狀元文化深入更多人的心田。
