[ 來源：中國民族宗教網(wǎng) | 發(fā)布日期：2013-01-22 ]
惟善法師
惟善法師
惟善法師簡介：中國人民大學(xué)佛教與宗教學(xué)理論研究所副教授，華盛頓大學(xué)訪問學(xué)者
最新發(fā)布的《全球宗教觀察》顯示，全球有16.3%的人口沒有明確宗教信仰，而其中高達7億人口分布在中國。但于此同時，中國的宗教群體中較其他國家更加“年輕化”。中國人民大學(xué)宗教學(xué)學(xué)者惟善向荷蘭在線記者解讀了中國獨特的宗教現(xiàn)象。
中國是無宗教信仰密集地？
佩尤研究中心（Pew Research Center）下屬的宗教和公共生活論壇近日發(fā)布《全球宗教觀察》，這份報告基于2010年大量的研究數(shù)據(jù)。報告顯示，全球69億人口中，84%有宗教信仰，其中基督教仍是規(guī)模最大的群體，占世界人口的31.5%。伊斯蘭教緊隨其后，占全球人口總數(shù)的23.2%，約16億人。而沒有任何明確宗教信仰的人在全球人口份額中占據(jù)第三，僅次于基督教和伊斯蘭教。這代表全球的每六個人中，其中一個就是無宗教信仰者。
根據(jù)報告數(shù)據(jù)，全球11億無宗教信仰人口中62%都分布在中國，共同組成了52.5%的中國人口。日本僅此中國之后，57%的國民都不信仰特定宗教。而捷克共和國、愛沙尼亞、中國香港、和朝鮮同樣分布著大量的無宗教信仰群體。
中國人民大學(xué)哲學(xué)院宗教學(xué)學(xué)者惟善認為，中國的‘無神論’思想沒有為中國形成如西方國家一般的信仰統(tǒng)一宗教的傳統(tǒng)奠定基礎(chǔ)：“中國改革開放前強調(diào)的‘無神論’在一定程度上制約了中國信仰宗教的人數(shù)，” 惟善向荷蘭在線記者表示，“雖然之后宗教信仰逐步放開，但之前的‘無神論’基礎(chǔ)已然影響了信仰宗教的社會傳統(tǒng)。”
中國的“信仰”自成一派
這份報告特別指出，無宗教信仰并不等同于完全不相信超自然或‘神’：中國無宗教信仰的成年人中有7%相信超自然形象，而中國實際有宗教信仰的人群中，年輕人相較其他國家占多數(shù)。
惟善認為雖然報告指出中國無宗教人口全球最多，但中國有自己獨特的宗教文化：“中國人的信仰從傳統(tǒng)宗教分布到各種民間宗教，而信仰宗教的總?cè)藬?shù)實際在增長，這一部分是因為中國現(xiàn)存的復(fù)雜的社會矛盾，人們開始傾向于尋求一種寄托。”
對于年輕人在中國宗教信仰人群中占到越來越重的比例，惟善認為這受到了西方文化的影響：“例如現(xiàn)在中國信仰基督教的年輕人越來越多，這在一定程度上受到西方文化的影響，特別是身在國外的年輕人，異國他鄉(xiāng)，心靈需要一種寄托。基督教的教會分布廣泛，又經(jīng)常組織一些活動，用一種分享與博愛的教義吸引了很多年輕人。”
中國人到底需不需要宗教信仰？
張愛玲曾說過：表面上看中國人是沒有宗教可言的，中國的知識階級這許多年來一直是無神論者。作為全球無宗教信仰人口的最大聚集地，中國人是否需要多些宗教信仰？
“信仰不信仰宗教本身沒有什么問題，問題是要在法律方面確保人人平等，不受歧視，”惟善向荷蘭在線記者表示，“不管信不信仰宗教，都必須遵守法律，而地方政府則不要干預(yù)合法的宗教信仰活動，也不要利用宗教來搞旅游開發(fā)，損壞宗教形象，而是要放開宗教組織去做社會福利事業(yè)。”
“有人指出中國人的宗教信仰存在一些功利主義，在某種程度上我不否認，”惟善表示，“但這并不違背宗教本身，宗教本來就是你的一種寄托，而如果在信仰的過程中，能真正理解例如分享、友愛和人人平等的宗教教義，對社會發(fā)展和改善一些社會矛盾實際是有幫助的。”
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