中共中央組織部、宣傳部和教育部黨組近日聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見》，就加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作作出部署。意見提出，我國(guó)將把師德表現(xiàn)作為教師年度考核、崗位聘任(聘用)的重要標(biāo)準(zhǔn)，建立健全青年教師師德考核檔案，實(shí)行師德“一票否決制”。(5月29日 《人民日?qǐng)?bào)》)
教師是人類靈魂的工程師。從某種意義上講，師德的重要性應(yīng)是最重要的職業(yè)前提。若一個(gè)師者師道德低下，就會(huì)耳濡目染影響下一代，成為教育和社會(huì)之憂。故而，加強(qiáng)師德考核，凈化師資隊(duì)伍，以保持教師和教育本身的純潔性、高尚性已成為當(dāng)務(wù)之急。
然而，師德問(wèn)題不是今天才有，師德標(biāo)準(zhǔn)也早已有之。1997年國(guó)家教委和全國(guó)教育工會(huì)聯(lián)合印發(fā)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，2008國(guó)家教育局又重新印發(fā)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。2011年，教育部對(duì)教師資格考試和定期注冊(cè)制度進(jìn)行了試點(diǎn)，考核內(nèi)容包括師德、業(yè)務(wù)考核及教學(xué)工作量考核等。但由于缺乏科學(xué)而合理的考核方式，師德考核并沒(méi)有得到很好的實(shí)施，從而導(dǎo)致從業(yè)者職業(yè)道德堪憂。
現(xiàn)在，將師德表現(xiàn)作為老師考核的重要標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)行師德“一票否決制”，固然有強(qiáng)化之意；但有一個(gè)核心問(wèn)題必須解決：師德究竟如何評(píng)價(jià)，由誰(shuí)來(lái)評(píng)價(jià)？若這個(gè)問(wèn)題得不到解決，可能就很難實(shí)現(xiàn)預(yù)期的效果，甚至陷入“走程序，行過(guò)場(chǎng)”的形式化敷衍。
一方面，教師好不好，道德高不高，不應(yīng)由少數(shù)幾個(gè)教育官員、或者固定的考核機(jī)構(gòu)來(lái)作出。否則，所謂的師德好壞，就會(huì)成為迎合教育官員需求的標(biāo)準(zhǔn)，而非家長(zhǎng)和學(xué)生的所需所盼。比如，一些在學(xué)生中并不受歡迎的老師，卻成了學(xué)校管理者心中的“寵兒”；一些受學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)歡迎的老師，在考核結(jié)果上卻并不理想。
另一方面，如果將考核教師的主動(dòng)權(quán)全部交給家長(zhǎng)和學(xué)生，也未必合理。管嚴(yán)了或說(shuō)了重話，學(xué)生和家長(zhǎng)未必領(lǐng)情；管松了成績(jī)上不去，學(xué)校和領(lǐng)導(dǎo)又不滿意。在這兩種標(biāo)準(zhǔn)的反差下，我們可以看到師德出現(xiàn)了兩種異化，一是體罰現(xiàn)象的屢禁不止，二是“下跪式”教育嘗試的方興未艾。
更重要的是，師德是一個(gè)極難界定的概念，沒(méi)有明確的指標(biāo)體系，會(huì)受到社會(huì)整體道德風(fēng)氣的影響，以及行業(yè)體制的左右。在整體性問(wèn)題和體制性癥結(jié)沒(méi)有解決的情況下，“單兵突進(jìn)”的師德考核該如何破題，考驗(yàn)著相關(guān)部門的智慧。(唐 偉)
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