“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”早在上世紀八十年代，一首《愛的奉獻》就唱出了國人心聲。當下，我們要如何維護好人們心中那些善良，讓人們敢于在危難面前伸出援助之手？

　　A、靠風氣培養勇氣

　　孔子講，做君子要樹立“三達德”仁、智、勇。張民省解釋說，仁，是愛心，每個人從小都有愛心；智，就是知，每個人應該知道是非和廉恥；勇，是對愛心的張揚，是基于正義的判斷，是做出行為的“勇氣”。

　　B、讓法律維持底線

　　見義勇為本是精神層面的內容，不應用法律來規范。但是，見義勇為者往往伴隨著身體乃至精神傷害，因此社會必須給予他們更多關愛，從而對這樣的行為提供保障。法學院副教授何建華認為，針對見義勇為的立法要分為兩個方面：一是對見義勇為提供法律保障，一是對見死不救施以法律懲處。當前，我國見義勇為救助方面的立法有些欠缺，必須依靠立法把見義勇為的救助納入社會保障體系，讓公民碰見危難時成為勇于扶助弱者的強者。另一方面，我們可以對見危不助、見死不救的行為在法律中做出懲處規定，讓法律幫助建立道德底線。

　　法律是維護社會正義的底線。很多見死不救已經超出了道德底線，說明道德真的出現滑坡。張民省認為，法律是伸張正義的公器，法律在一個社會中的作用，應該是支持“見義勇為”的，而且更有力量、更顯得權威。一個社會時常缺乏“見義勇為”，說明這個社會的法律沒有力量。在當今中國，則是法律沒有發揮出應有的作用，我們可以好好反思。與其喊“救救人心”，不如說“還法律以尊嚴”。用法律鼓舞人心，更有效果。

　　C、身教勝于言教

　　后天教育對一個人的成長十分關鍵。特別是12歲以前，是一個人最終品格培養形成的重要階段。但是，我們現在的德育教育說教太多了，行為教育太少了。邢媛教授不無憂慮地說。對于孩子，說與做的教育大為不同，家長、老師一遍遍地告訴他應該怎樣做、不應該怎樣做時，他可能聽進去了，可能似懂非懂；但是，社會上已經發生的事情卻讓孩子一學就會，如果我們這個社會總是無限放大“冷漠”的事件，那么孩子也會覺得那是合理的。

　　因此，必須改變教育和傳播方式。邢媛說，在德育說教的同時，關鍵要傳播善的行為。其一，當然要改變社會評價機制，什么是成功人士？什么樣的人是人才？決不能把成功的概念“窄化”。其二，說回媒體責任。現在的媒體，特別是網絡媒體，存在“捧殺”和“棒殺”的誤區。其實“最美”頻繁出現已毫無意義，那個詞語已經成為媒體奪人眼球的噱頭。作為媒體，在傳播善行或鞭撻惡行時，不能喧囂，不能嘩眾取寵。如果能做到這樣，將是最有效的身教。