從苦盞出發，乘坐了兩個小時汽車，來到了塔烏邊境，從這鐵門出去之后，就進入烏茲別克海關了。我們的導游約定好10點鐘在那里等待我們。
誰知他拿錯了接客人的牌子，與我們當面錯過。害得我們出關后，多等了半個小時，讓我們緊張了一陣。其實塔烏關系，隨著兩個領導人的互訪，已經融恰了不少，在邊境上，我們看到兩國往來的普通人已經很多了。
我們的導游穆罕默德·阿納斯，一個22歲的小伙子熱情接待我們。他的名字是“朋友”的意思。他只接待了我們一天，但是他確實待我們如同朋友。
進入烏茲別克斯坦，公路兩旁出現的是大片棉田。 棉朵剛剛綻開。
生長在城市里的團友，有人還沒見過地里的棉花。
中亞自古以來盛產棉花，雖然他們在逐漸改變過去蘇聯制定的單一生產的經濟模式，但是烏茲別克的優質棉依然是他們重要的出口產品。而且他們堅持用手工采摘，這樣可以保證棉花的高質量，出口到了中國以及歐美等國家。
烏茲別克斯坦（地圖上，紅色部分），土地面積44萬平方公里。人口3000萬。烏茲別克斯坦處于古絲綢之路上東西方文化的十字路口，被譽為絲綢之路上璀璨的明珠。東西文明在這里碰撞交融，誕生了撒馬爾罕、布哈拉、希瓦等輝煌繁華的城市。帖木兒大帝在這里開始了征服世界之途，把這里建成了當時中亞的 權力與經濟中心 。烏茲別克斯坦保留 了古老的的伊斯蘭建筑， 擁有眾多的世界文化瑰寶，再加上地理 與人文 的景觀.....無一不讓我們覺得這是一個值得深度游的國家。
在烏茲別克斯坦，我們一共游覽了塔什干。撒馬爾罕、布哈拉和希瓦，由于篇幅較長，我將分別介紹這幾個城市。先從首都塔什干開始。
首都塔什干人口300萬。塔什干是烏茲別克的政治、經濟、文化和科研中心。也是整個中亞最現代化的城市。
塔什干的意思是“石頭城”。在中國唐代時，是西域諸國之一，曾被譯作赭石、拓支......意譯為“石國”。是絲綢之路上的一座古城，從長安西去羅馬做生意的駱駝商隊，都會經過這里。當年唐玄奘西天取經，想來塔什干、撒馬爾罕、布哈拉這些城市都到過，然后才南下進阿富汗，再進入印度的。不過這座城市看起來很新，也沒有見到任何當年留下的古跡，原因是它是大地震之后重建的。
“烏茲別克”，意思是自己統治自己，在經歷了長長的被統治的歷史之后，現在他們終于“自己統治自己”了。
一，中央抓飯中心
當天中午，我們在中亞最大的抓飯中心午餐，見識了中央抓飯中心的盛況，讓我們大開眼界。
用柴火燒著的一口大鍋。
最大的一口鍋，里面炒制的就是手抓飯。這是中亞地區（包括新疆地區）傳統的美食。
用煮沸的羊油（看見鍋底的羊油了嗎？）和各種香料做米飯，吃的時候再拌上蔬菜，主要是胡羅卜絲、洋蔥， 有的還加上煮熟的鷹嘴豆、葡萄干，再加上一大塊煮熟的羊肉或者羊排，阿拉木圖的手抓飯還要加上馬腸子（味道很鮮美），香噴噴的，好吃極了。
大塊的羊肉。稍微切一下，放進抓飯里，打包的顧客就帶走了。
名不虛傳，中央抓飯中心。
樓上樓下座無虛席。
說是手抓飯， 也不一定都是用手抓。我們進餐廳吃抓飯，都會給我們刀叉和勺子，不用手抓了。
我的這一份加了鷹嘴豆，吃了三分之一才想起拍照。這一份，把我吃撐了，合人民幣15元。如果大家有機會來塔什干，千萬別錯過這里的抓飯。
中央抓飯中心旁邊就是塔什干電視塔。高375米，是中亞第二高建筑物。坐電梯可以上去看塔什干全景。我們沒有上去，只是拍了一張照片。
二， 庫克爾達什神學院
雄偉的庫克爾達什神學院位于塔什干最古老的清真寺——朱瑪清真寺旁。神學院修建于16世紀，后被蘇聯破壞。獨立之后重新修建。不過沒有使用國家一分錢，所有的修建費用是烏茲別克的穆斯林自己募資修建的！信仰的力量了不起。
它坐落在一座小山上，山下面就是瓊蘇巴扎市場。
建筑非常宏偉，是中世紀中亞最大的神學院。導游說現在還沒有收學生，但是很快要恢復了。
朱瑪清真寺的藍色圓頂。修建于公元八世紀，現在已經修復一新了。
朱瑪清真寺沒有開門，我們無法參觀。但是清真寺前密集的小攤點，有點讓人掃興。烏茲別克斯坦這些歷史建筑前，或是建筑里面，全都被出售紀念品的商販占領，也許這是另一種“風景”？ 三，哈茲拉提伊瑪目廣場
這是塔什干伊斯蘭教的宗教中心。伊瑪目就是對穆斯林祈禱主持人的尊稱，又稱為領拜師、眾人祈禱的領導者。廣場以“伊瑪目”命名，足見其宗教地位。這個廣場上矗立著許多偉大、精致的伊斯蘭宗教建筑，而最為神圣耀眼的就是哈茲拉提伊瑪目清真寺。廣場是塔什干的地標，而這座清真寺則是廣場的地標。
這個廣場上有伊斯蘭的圣物圖書館、清真寺、博物館、神學院，雖然不是古建筑，但是它的圖書館卻吸引了伊斯蘭世界的信徒，也吸引了來到中亞的旅游者。
這是經學院。
經學院全貌。
伊旺門上藍色的圖案非常精美。藍色，是伊斯蘭建筑慣用的色彩，他們認為藍色是天的顏色，是純粹的色彩，使用藍色裝飾拱頂， 感覺離天上的真主更近了（導游也許說的不夠準確，請教知情者）。
這是另一座清真寺。立柱、橫梁、門窗，全都是珍貴的木料，我們說過，在中亞木料比石材貴重得多。
看看，木雕是不是非常精致漂亮。
而且建筑風格不太像清真寺，很有蒙古寺廟的痕跡。
進入寺內，更加震驚。非常現代化。有點像賓館的大廳。
米哈拉布（面向麥加的神龕）和敏拜爾（伊瑪目領誦經文的臺階）都非常小，前面祈禱的地方，居然是一排排的臺階。我想問問導游，這是怎么回事，可是他有限的中文詞匯，半天也沒解釋清楚。
恢弘的宣禮塔也沒建在清真寺內，而是在大街邊上。這座宣禮塔高53米，是前總統卡里莫夫下令修建的?？梢缘巧纤敻╊哺扇啊?br> 總之讓我感覺，這個國家，宗教已經世俗化了。自然。這是好事。
在伊瑪目清真寺前留影。
這就是那座圖書館。也叫古蘭經博物館。進圖書館，必須脫鞋，婦女戴頭巾，里面不能拍照。
藏品很豐富，收藏了各國國家出版的《古蘭經》（也有中國的），各個時代的《古蘭經》，各種規格的《古蘭經》（大的有半扇門大，最小的只有大拇指頭那么小。導游說，他們家就有一本，得用放大鏡來看），還有手抄的、帶插畫的.......
最珍貴的（也是他們的鎮館之寶），是一本公元七世紀時手抄的 奧斯曼（他是阿拉伯帝國的第三任哈里發）的《古蘭經》，是世界上現存的最古老的《古蘭經》。用非常大的字，寫在鹿皮上，裝訂成一本巨冊，是帖木兒西征時，從敘利亞搶奪回撒馬爾罕的 。這本《古蘭經》放在一個玻璃柜子里，前面有一個放大鏡，我們可以通過放大鏡看到上面淡淡的血跡，據說那是阿拉伯帝國第三位哈里發奧斯曼正在讀《古蘭經》時，被人從背后刺死時的血跡。 經過前蘇聯專家驗證，確認了血跡的年代，與奧斯曼被刺的年代吻合。博物館里還展示了驗證的證書。
后來我查了一下資料，第三位哈里發奧斯曼（574年——656年，麥加貴族、富商）其統治期間，阿拉伯帝國先后征服了呼羅珊、亞美尼亞、阿塞拜疆以及非洲的利比亞等地區。為了進一步控制地中海，建立了一支強大的海軍。 651年，奧斯曼派遣使者抵達長安與唐朝通好。656年6月奧斯曼被反對派所殺。由此可知，這本手抄本已經有1500年左右的歷史了！當然是國寶。
伊瑪目清真寺漂亮的圓頂和宣禮塔。
四，塔什干地鐵
塔什干地鐵，修建于1977年，是中亞最早的地鐵線。
我們從這里進站。
其豪華程度絕不亞于莫斯科地鐵。
大理石的地面，有金屬質感的立柱，讓人有進入宮殿般的感覺。
走進地鐵的乘客。
走下地鐵的當地人，以及拍照的游客。
我們也加入了游客的行列。
地鐵上的當地人。
和當地人一起擠地鐵。
在地鐵上的團友。
我們在地鐵上。
和候車的烏茲別克女郎合影。
我們選擇的是著名的天文站，這個站的墻壁上刻的全都是與天文有關的古今名人。
這個是第一個登上太空的蘇聯宇航員加加林上校。
這是第一個女宇航員，名字忘記了。
這是古希臘的天文學家扎勒米。
特別要介紹的是這一位，他是帖木兒大帝的孫子，兀魯伯汗。他是數學家、杰出的天文學家。月球上有一座環形山以他的名字命名，以紀念他對天文學的重大貢獻。我們去撒馬爾罕時，要參觀他的天文學博物館。
在加加林的塑像前留影。
昂首挺胸的當地人。
“自己統治自己”的國人就是這個模樣。
令人難忘的地鐵站。
五， 塔什干獨立廣場。
獨立廣場由二戰紀念碑、烈士長廊、自由之門、獨立紀念碑、國務院等建筑組成。
這個烏茲別克傳統風格的長廊上，有一排用銅板刻著的二戰期間烏茲別克犧牲的50多萬官兵的名錄。
這些名錄按照每個州來排列。12個州，每個州犧牲者的姓名，生卒年均有記載。二戰期間，烏茲別克有150萬人參戰，犧牲50萬人。他們的名字就 就刻在這些銅板上。這些銅板就像一本書， 可以一頁一頁翻看 ，讓后人永志不忘，非常令人感動。
里面刻的內容是：姓名、出生日期、犧牲日期。
我拍了一張特寫。請注意，第四位，犧牲的時候才18歲。
二戰紀念碑，是一位哀傷的母親的形象。紀念碑前是長明火。
紀念碑兩旁分別用俄語和烏茲別克語寫道“”你永遠在我們心中“。
母親前面的 長明火也正對著烈士長廊。犧牲的烈士和哀傷的母親（或者妻子）都會永遠在人們心中。
幾個烏茲別克婦女走過紀念碑， 但愿不再有戰爭，祝愿世界上所有的母子都快樂幸福。
六，獨立廣場
獨立紀念碑。建立在烏茲別克國務院附近。以前是可以進入獨立廣場的，有些年輕人在廣場上涂鴉，還舉行滑板跳舞，政府現在禁止市民與游客進入廣場了。
我們只能遠遠的拍一張照片。
獨立紀念碑前面就是自由之門。
自由之門上是一對展翅騰飛的白鷺，象征和平。這個圖案被印在烏茲別克斯坦5000面值的紙幣上。
自由之門前的噴泉。
誰說中亞缺水？
烏茲別克商業部。
烏茲別克國務院。
烏茲別克國家歷史博物館。
蘇聯統治時期，這里叫做列寧博物館。獨立之后，重新命名為烏茲別克國家歷史博物館。
我們去的時候，正有一個中國辦的絲綢之路的展覽館開放。但不許拍照。
其中印象最深的是安西都護使夫婦的墓葬品。他們是烏茲別克的粟特人，死后葬于洛陽（還是開封？我記不清了）。一個粟特人，卻在唐朝當官。有點像安祿山史思明。
拍了一張絲綢之路路線圖。
展覽館大廳有一幅中亞的地形圖。
國家歷史博物館的展品很多，從石器時代開始一直到今天的歷史演變。
最珍貴的估計就是這尊從鐵爾梅茲出土的犍陀羅佛像，雖然在印度和尼泊爾也見過，但是這一尊還是令人感到驚艷。犍陀羅是巴基斯坦、中亞以及阿富汗一帶的希臘式的佛教藝術，形成于公元一世紀，公元五世紀后衰微。這件文物說明，當時中亞信奉佛教，或者至少說明當時是多種宗教并存于此的。
展廳二樓全是為前總統卡里莫夫歌功頌德的。沒什么看頭。
由于大多展品不許拍照，只能匆匆掠過。上圖是展館內休息的烏孜別克婦女。
七，塔什干大地震紀念碑
塔什干大地震廣場上矗立著一座特殊的紀念碑。紀念碑是一男一女站在廢墟之上。紀念碑前有一座黑色大理石刻的時鐘，時間永遠停留在1966年4月26日凌晨5點24分，讓人們永遠記住這場重大的自然災害發生的時刻。
導游告訴我們，這場超過8級的大地震幾乎將塔什干夷為平地。幸好當時天氣炎熱，塔什干人為了納涼大多睡在室外，所以還未造成太多的人員傷亡。但是造成了30多萬人無家可歸。
蘇聯利用計劃經濟體制舉全國之力，援建這座古城。要求其他14個加盟共和國義務修建一條大街，建成以后以這個共和國命名，于是，僅僅用了5、6年時間就讓塔什干重新屹立在這塊土地上。
重建過程中，調集了很多俄羅斯人移民幫助建設，重建之后，很多人留了下來，所以，今天的塔什干是俄羅斯族比例最高的中亞城市。
我們現在看到的塔什干，街道寬闊、整齊，建筑物井井有條，城市花園噴泉、鮮花、樹林，漂亮已極。總之，這完全是一座現代化的城市，來過塔什干的人都說，它很像蘇聯的城市。只是沒有莫斯科彼得堡那樣的東正教堂和巴洛克宮殿而已。
八，瓊蘇巴扎
這是中亞最大的巴扎。外觀像一個巨大的蒙古包。
我們入內參觀。
傳統服裝、中亞特色食品——果干、香料、水果.....應有盡有。
這種咸菜，酸酸甜甜的，非常好吃、
販賣自己制作的紀念品的小攤前，三個拿著馕的小玩偶非?？蓯?。
中亞風格的陶瓷。類似土耳其阿瓦洛斯陶瓷城的圖案。
繪著著名景點的陶瓷盤。
盤子太重了，背不動，我只買了一個花碗。
九，穆斯林集居區 瑪哈拉
塔什干老城里還保留著一個穆斯林社區。這是社區的入口。
一群小孩坐在地上玩。
社區的活動中心。
他們很愿意和我們合影。
社區里有一條小溝渠，骯臟的要命，里面擠滿了塑料瓶和塑料袋，還有各式各樣的生活垃圾。
溝渠旁邊就是一千多年前建造的土墻房子的遺址。
僅存的墻壁。和我們椽架墻壁很相似。先用竹木條編制（我們南方大多用竹片編制），然后用草屑和上黃泥（黃泥有粘性） 糊上，就成了、這樣的墻壁能經受地震。而且建造起來成本低、速度快。
抗日戰爭時， 我的家鄉自貢多次遭轟炸。家鄉人就是用這樣的墻壁迅速修好被炸掉的房子的。
這個集居區實在沒有多少看點，比起突尼斯摩洛哥的老城來，相差何止十萬八千里。但是前來參觀的歐洲人卻是絡繹不絕。
社區里有一所古老的清真寺。這個倒是值得一看。這是清真寺入口。
這個清真寺也是一座陵墓。
清真寺前埋葬著阿布·巴孛兒的門徒。
阿布的陵墓。這個阿布·巴孛兒·卡法爾·孛什，公元903年出生在布哈拉，到阿拉伯去學經文，回來后創辦了古蘭經學校，門徒眾。去世后葬在此地。這里遂成為圣地。
前面葬的是他的兩個兒子。
放置《古蘭經》的閱讀架。木刻很精致。中間刻的是阿拉伯經文。
木刻的天花板和磚砌的墻壁，據說是重新修復的。
團友玲玲，感謝她提供給我的照片。
十，帖木兒廣場·步行街
帖木兒廣場是塔什干的中心，整座城市就是從這里輻射開來的。烏茲別克斯坦一共有三尊帖木兒的雕像。還有兩座分別在撒馬爾罕和他的家鄉沙赫里拉布茲 。
埃米爾·帖木兒出生于撒馬爾罕以南的碣石（今沙赫里薩布茲）。母親是布哈拉人，父親是突厥化的貴族，其祖先做過察合臺汗國的大臣。帖木兒1362年在故鄉附近起義，反抗察合臺汗國貴族的統治。作戰時，打傷成了瘸子，被稱為瘸子帖木兒。為了獲得 成吉思汗家族地位，納西察合臺汗國公主為妻，所以又被稱為駙馬帖木兒。但在1369年，他殺死了與他有兄弟情誼的西察合臺汗侯賽因，建立了帖木兒帝國。
帖木兒的騎馬雕像聳立在帖木兒廣場中心位置上。一身戎裝的帖木兒騎在馬上，右手前指，一幅不可一世的征服者姿態。
帖木兒能征善戰，被稱為“上帝之鞭”。一生東征西討，征服了整個中亞、伊朗、阿富汗、伊拉克，殺人如麻，攻城略地，所向無敵，建立了強大的中亞帝國。在他70歲那一年還親率20萬騎兵，遠征明王朝，進軍一半，暴斃而亡，遠征也就不了了之。否則，中國北方民族免不了一場生靈涂炭。
他把都城設在撒馬爾罕，死后也埋葬在那里。我們去撒馬爾罕會參觀他的陵墓。
帖木兒廣場邊上有一棟米白色建筑，這是蘇聯時期修建的烏茲別克最豪華的國際酒店——烏茲別克酒店。附近還有帖木兒博物館，我們沒有進去參觀。
廣場旁還有一棟漂亮的建筑，這是議會廳。左右兩邊立柱上，對稱繪有人臉太陽圖案，來自撒馬爾罕雷吉斯坦經學院門上瓷磚鑲嵌團。幾乎成了中國“馬踏飛燕”那樣的標志了。除此之外廣場周圍還有法學院、鐘樓等重要建筑。
帖木兒廣場旁邊就是步行街。步行街，最著名的就是油畫市場。畫家們在這里一邊作畫一邊出售自己的作品。還有出售工藝品和藝術品的小攤也擺在街邊。
我在這里巧遇了兒子公司的燈展。
據說，入夜，彩燈亮起來的時候，來這里拍照的本地人很是不少。
這是配合“一路一帶”的任務展，所以從規模、質量和內容都無法和國內燈展相比。
不過這些宮燈，做得還算精致。
和當地的古董、繪畫擺在一起，也算相得益彰。
賣古董的地攤。有很多前蘇聯的玩意兒。
遇到來此拍顏料廣告的喜劇演員。
海天公司的蝴蝶燈擺在步行街的繪畫前，增色 不少。
塔什干回放 ：
地震紀念碑。
工藝品
烤包子。里i面不是肉餡，是大肉塊。
我們的賓館。
抓飯中心就餐。
抓飯中心和電視塔。
庫克爾達什神學院側影。
神學院前休息的烏茲別克婦女。
瓊蘇巴扎里兩個向我們兜售的攤販。
地鐵站里的候車人。
圣物圖書館的后院廣場。
紀念二戰犧牲的五十萬官兵的烈士長廊。
中亞餐廳的吃飯桌子——榻。
結束了塔什干之行，下一站就是絲綢之路上的明珠撒馬爾罕了，那里還有更多驚喜等待著我們。
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