蘇軾：幸與不幸在路上一直平行
1
這里有一條可以自由穿行的時(shí)光隧道。
當(dāng)我們乘著思想之翼進(jìn)入，在時(shí)空交錯(cuò)中不約而同地與蘇軾相遇。我們與蘇軾一見(jiàn)如故。
我們站在蘇軾沒(méi)有到達(dá)的未來(lái)之地，隔著漫長(zhǎng)的時(shí)空距離注目著蘇軾一路緩緩而行，萬(wàn)千個(gè)視角下的不同眼光讓蘇軾這個(gè)名字燦如星曜。
我們的世界與蘇軾的世界各自平行，而在同—時(shí)間的蘇軾的世界里，我們看到那里的星辰浩翰璀璨……此時(shí)我們?nèi)绻蛩麚]手致意，蘇軾，他也許會(huì)作揖還禮吧，面對(duì)我們盡意的品讀評(píng)談，他也只能沉默吧。有時(shí)想想，這樣一場(chǎng)遇見(jiàn)，蘇軾樂(lè)意嗎？而我們，樂(lè)此不疲。
既然相遇，我們的目光將投向這樣的蘇軾，他得意之后的逆時(shí)，逆時(shí)之中的落魄，落魄之上的放達(dá)，都成為一種后人難以抵達(dá)的境界。“人生若有不快活，只是未讀蘇東坡”，且讓我們來(lái)認(rèn)真打量蘇軾所在的世界……
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來(lái)看看這些屬于蘇軾的時(shí)光片羽。
仁宗景祐三年(1036年)，蘇軾生于四川眉山紗谷行。八歲入鄉(xiāng)校讀書(shū)，聞歐陽(yáng)修文名。蘇軾又從母程夫人讀書(shū)，“奮厲有當(dāng)世志”。十四歲蘇洵作《名二子說(shuō)》，蘇洵說(shuō)到蘇軾，'軾乎，吾懼汝之不外飾也。'蘇軾從小率性曠達(dá)，蘇洵告誡他要像“軾”那樣注意“外飾”，不要鋒芒畢露。
十九歲娶妻王弗。二十一歲時(shí)蘇軾與蘇轍隨父進(jìn)京應(yīng)試。試官梅堯臣薦蘇東坡的文章《刑賞忠厚之至論》，主試官歐陽(yáng)修拍案興嘆：'三十年后，沒(méi)有人會(huì)再談起我，人人會(huì)談?wù)撎K軾。'蘇軾兄弟二人—時(shí)名動(dòng)京師。其間母親病故，蘇軾兄弟隨父回川奔喪，守制三年期滿后父子三人攜眷赴京，沿岷江、長(zhǎng)江東下至江陵，三人一路唱和，詩(shī)歌編成《南行前集》。待再次進(jìn)京應(yīng)試制科中選后，蘇軾被任命為大理評(píng)事簽書(shū)鳳翔判官，英宗更有意招蘇軾入壟翰林，這一年蘇軾二十八歲。
這是蘇軾—生中青春得意的好時(shí)光。
3
1065年，妻子王弗去世。
這一年蘇軾三十歲。蘇軾后來(lái)作'十年生死兩茫茫'懷悼憑吊。第二年父蘇洵在京師去世，蘇軾、蘇轍兄弟護(hù)喪返蜀丁憂三年，回京前續(xù)娶王弗的堂妹王潤(rùn)之。再返朝時(shí)，王安石變法己是山雨欲來(lái)。
1069年王安石主持變法，蘇軾任判官告院，全面駁斥新法，并作詩(shī)諷刺：“安石作假山，其中多詭怪。雖然知是假，爭(zhēng)奈主人愛(ài)。”次年，王安石拜相，蘇軾被誣查無(wú)實(shí)證，這一年蘇軾三十五歲。
為避權(quán)斗，蘇軾第二年選擇中隱，自請(qǐng)離京赴任杭州通判，納侍妾王朝云。又轉(zhuǎn)任密州，王安石復(fù)相。又年大旱，流民多入京，王安石罷相，革新派繼續(xù)新法。蘇軾在任上修堤運(yùn)鹽，扶貧善政，在徐州任上黃河決堤，蘇軾親率軍民筑堤救災(zāi)，后又筑黃樓。雖離開(kāi)了政治漩渦，但面對(duì)新法弊端與百姓疾苦，他如鯁在喉，如蠅在食，在對(duì)神宗一吐為快的為民請(qǐng)命的上書(shū)直諫中，又被權(quán)臣誣指為銜怨懷怒，包藏禍心。在湖州上任方三個(gè)月，即被御史臺(tái)的吏卒逮捕，解往京師。當(dāng)時(shí)的通判目擊后道：'頃刻之間，拉一太守，如驅(qū)犬雞'，形成鮮明對(duì)照的是，淚如雨下的百姓紛紛來(lái)送行，是為著名的'烏臺(tái)詩(shī)案'。
回京即入牢，屢審終獲赦，后在蘇轍在陪同下攜家眷赴任黃州團(tuán)練副使，開(kāi)始了平生第一次謫放生涯。
4
從富庶之地來(lái)到荒涼的黃州，蘇軾一待四年。
這四年里，蘇軾干脆做了個(gè)躬耕自給的農(nóng)夫聊以糊口營(yíng)生。友人替他在東城門(mén)外物色了一處荒地耕種。因愛(ài)白居易的《東坡種花詩(shī)》，蘇軾將這塊土地稱(chēng)為'東坡'并悉心經(jīng)營(yíng)，還筑成東坡雪堂，從此自號(hào)'東坡居士'。秋冬二季蘇軾兩次游赤壁作前、后《赤壁賦》，這一年四十七歲。在黃州的生活蘇軾過(guò)得頗為適意，他結(jié)交游訪，相繼與晁補(bǔ)之、秦觀、黃庭堅(jiān)、張耒交識(shí)，齊聚清談，讀書(shū)生活兩不誤，后來(lái)的'蘇門(mén)四學(xué)士'，'蘇門(mén)六君子'不僅是文壇佳話，連同荒涼流放的日子也楞是被他過(guò)成了無(wú)數(shù)首膾炙人口的詩(shī)與詞。
后又上任汝州、常州、登州，高太后攝政后蘇軾以禮部郎中被召還京師，很快升遷為中書(shū)舍人，成為三品翰林，負(fù)責(zé)起草詔書(shū)，即翰林學(xué)士知制誥。至此，蘇軾到達(dá)了他一生仕途的最高峰。
5
起舞弄清影，高處不勝寒。
保守派東山再起，要求盡廢王安石變法。蘇軾主張有保留地去除弊端，為此多次與執(zhí)政的司馬光發(fā)生爭(zhēng)論，這樣蘇軾就成為保守革新兩派共同的敵人，一時(shí)成為眾矢之的。
雖有高太后庇護(hù)，蘇軾自身的處境在積毀中日益艱難，于是再次請(qǐng)求外調(diào)。元祐四年三月，他如愿以龍圖閣學(xué)士出任杭州，與此同時(shí)，蘇轍遷翰林學(xué)士，進(jìn)吏部尚書(shū)，出使契丹。
在五十三歲時(shí)，蘇軾又回杭州任知州，兼浙西軍區(qū)司令，他疏浚西湖，筑成“蘇堤”，此外還更新建筑，建設(shè)公立醫(yī)院、建設(shè)城市供水系統(tǒng)，同時(shí)主持招考館閣，所以西湖這個(gè)地方留下的不僅是蘇軾的文才，還有干才。
55歲時(shí)任吏部尚書(shū)，當(dāng)年又調(diào)往汝州，過(guò)金陵時(shí)見(jiàn)王安石，二人相談甚歡，一釋前嫌，留一月方別。后又在泗州，穎州，常州居住，此年司馬光修成《資治通鑒》。
后又任揚(yáng)州，內(nèi)調(diào)兵部尚書(shū)，不久充禮部尚書(shū)，后又去定州，任河北軍區(qū)司令，1093年八月妻王潤(rùn)之卒，九月，高太后崩，旋即遭貶謫。
58歲時(shí)，往惠州，蘇軾可能意識(shí)到北還無(wú)望，因?yàn)闅v來(lái)只有政治犯被流放此地，他將家人安頓在宜興，只攜三子蘇過(guò)和侍妾朝云奔赴惠州，開(kāi)始了漫漫的遠(yuǎn)謫生涯。
6
流放地惠州瘴氣橫行;不久，陪伴蘇軾多年的侍妾朝云去世，這年?yáng)|坡六十一歲。
蘇軾在惠州并未消沉，他建了白鶴新居，造東西二新橋，他一邊學(xué)習(xí)佛經(jīng)，—邊吟詠創(chuàng)作。后朝廷又重貶“元祐黨人”，蘇軾再貶瓊州別駕，直至被流放到“食無(wú)肉，病無(wú)藥，居無(wú)室，出無(wú)友'，號(hào)稱(chēng)海角天涯的儋州，開(kāi)創(chuàng)了歷代貶官最遠(yuǎn)紀(jì)錄。
不僅如此，朝廷還遣使訪兩廣的官員將蘇軾逐出官舍;蘇軾走坡無(wú)路下只好在城南買(mǎi)地，筑室五間，幸有不少當(dāng)?shù)厥咳讼嘀屘K軾在炎熱的海南島熬過(guò)人生的寒涼。但就是這樣孤獨(dú)的他，又開(kāi)始辦學(xué)教書(shū)，培養(yǎng)出了海南歷史上第一位舉人姜唐佐，第一位進(jìn)士—符確。這樣笑對(duì)慘淡苦中作樂(lè)的，是年逾花甲的東坡。
1100年徽宗即位后向太后聽(tīng)政，召舊臣北返，得以生還的蘇軾與蘇轍，米芾約定在常州同聚。這時(shí)飽經(jīng)滄桑的他不由感嘆道'心似已灰之木，身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州'。這是蘇軾對(duì)自己—生'歷典八州'，三十年謫居生涯的真實(shí)寫(xiě)照。
然天不遂愿，蘇軾在真州時(shí)染病在身，坐船北行來(lái)常州后不久病情轉(zhuǎn)危，在1101年七月二十八日，蘇軾病逝，葬于汝州葬于汝州郟城，謚號(hào)“文忠”，終年64周歲。
蘇軾大概不會(huì)想到，26年之后，北宋旋即滅亡。
7
蘇軾的一生是被許多人注目打量的—生。
他的一生是受人愛(ài)戴也是遭人嫉恨的—生，是才華橫溢的，也是被才華橫溢耽誤的一生。蘇軾寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)：“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。'
在宦海升沉之間，蘇軾留下了2700余首詩(shī)，300多首詞，800多通書(shū)信，各種文章數(shù)以千計(jì)，而他的官卻越做越小，越做越遠(yuǎn)。因?yàn)椴湃A難掩鋒芒，逆時(shí)背運(yùn)只為守住本真，他并非不懂官場(chǎng)，也并非不懂明哲保身之道，只是為了心存善念而棄舍了中庸的外飾，在清歡自洽中堅(jiān)守了癡愚的可貴。
蘇東坡曾這樣說(shuō)自己：'吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。'這種人生的豁達(dá)態(tài)度，世人難以企及，這種樂(lè)天安命，東坡秉性難改。蘇軾是汪洋恣意的文章大家，是悲天憫人的百姓父母官，是新派的畫(huà)家(畫(huà)紅竹)，是有造詣的書(shū)法家，是斗茶的常勝贏家，是釀酒師，也是高級(jí)品酒師，是建筑師，也是工程師，他是慈悲公允的執(zhí)法官，也是雅致的士大夫，也是佛教徒，是皇帝秘書(shū)，也是歌女知音，是敢于頂風(fēng)的逆行勇士，也是力挽狂瀾的砥柱中流，是深得田園樂(lè)趣的生活家，是'文章憎命達(dá)'的踐行人。
宦海浮沉雖然讓蘇軾逆時(shí)背運(yùn)，但也是這種仕途上的不濟(jì)方成就了蘇軾的千古文章。他的率真導(dǎo)致了他的厄運(yùn)，但厄運(yùn)又成就了他的曠達(dá);他的幸運(yùn)還在于六十四年的生命長(zhǎng)度，正好停格在北宋滅亡前的20年，這樣的生命范式與他的文章一樣氣節(jié)長(zhǎng)存，令人仰望，彪炳千秋萬(wàn)代。
人間無(wú)正味，美好出艱難。美好與艱難總是在路上平行而進(jìn)，關(guān)于蘇軾心中的那片開(kāi)闊廣大的清歡世界，它讓所有熱愛(ài)追隨他的人都愿意去試著這樣相信，我們以后的世界本該如此，或一定與此有關(guān)。
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