具惠善安宰賢準備離婚的消息近日上了微博熱搜。具惠善在ins上說：“因為倦怠期而變心的老公想要離婚，而我想要守住家庭”。
這一對CP的國民度不輸雙宋，安宰賢因在《來自星星的你》中飾演千頌伊的弟弟，一炮而紅，具惠善則是韓國明星導(dǎo)演。15年合作韓劇《blood》結(jié)緣、16年結(jié)婚、17年拍攝《新婚日記》安宰賢扮布朗熊跳舞視頻并慶結(jié)婚一周年。18年安宰賢為具惠善設(shè)計結(jié)婚“花戒指”并兩周年結(jié)婚紀念日！、19年6月具惠善簽約安宰賢公司。同年7月具惠善透露“我無法同他分開，所以同他結(jié)婚，我覺得我們分開的話，我可能會死。”在很多還在期待他們的寶寶出生，想著這么好看的兩個人，孩子會有多可愛.......還在美夢中纏綿的時候。卻被具惠善在采訪中說的一句話：“他好像只是，非常短暫的，愛了我一下。”刺痛了！很多喜歡他們的人，都是在2017年夫婦二人合拍的綜藝《新婚日記》被圈粉的，他們看起來特別真實的愛情，真的是讓很多人對愛情充滿了盼望。兩個人為了決定誰要洗碗而展開羽毛球大戰(zhàn)，但是總是“一見你就笑”，看到對方就忍不住高興。說好的比賽就是一個在笑一個在鬧。節(jié)目中，你能發(fā)現(xiàn)兩個人平淡生活也可以處處甜蜜，柴米油鹽也可以如此浪漫。夫妻之間的小摩擦，都可以被他們化解為親親抱抱的撒嬌，排除綜藝的表演成分，之所以能夠打動觀眾，真情是必不可少的。具惠善也曾深情表白：“姐姐我三十四歲了，不管做什么都不心動了，讓我最后一次心動的，只有你。”安宰賢也說，“和你在一起，連空氣都是甜的。”結(jié)果很多的癡男怨女就在他們的“表演”中驚呼，原來還真有愛情！這就是嫁給愛情的樣子！可惜，這讓很多人吃過最勁爆的狗糧，卻被撒狗糧的當事人親口告訴我們，狗糧過期了！ 戀愛的時候安宰賢曾說：“因為太喜歡了，所以想馬上娶回家”，結(jié)果不過3年，就變成了“因為太厭倦了，所以想馬上離婚”。當綜藝里的海誓山盟遭遇現(xiàn)實生活，當浪漫的琴棋書畫詩酒花遭遇浪費的柴米油鹽醬醋茶，愛情的真相才會真正顯明出來。那還在幻想你迷夢中愛情模樣的人，是不是需要醒醒，真正的看一下你所期待的那些浪漫愛情的真相呢？在很多人的印象中，愛情是干柴烈火，激情之愛可以說是大多數(shù)人心之所往的體驗。但婚姻理論研究者Robert J.Sternberg和Michael L. Barnes 卻將激情之愛定義為對浪漫、生理吸引和性的渴望，是最基礎(chǔ)也是最脆弱的一種關(guān)系。因為這些強烈的生理吸引，激情之愛的情感核心是“對在一起有著強烈的渴望”，這種渴望甚至?xí)屓说乃枷搿⑶楦泻鸵庵景l(fā)生偏移。以為被自己深深愛著的這個人，就是自己的靈魂伴侶，非他不嫁、非她不娶，其實這種現(xiàn)象卻是理智的麻木，靈性的屏蔽。從認知心理學(xué)的角度看，激情之愛深深地根植于相互凝視的雙眼和情人間選擇性地關(guān)注，而不是看清他們伴侶真正的樣子。所以有學(xué)者說，激情之愛所愛的其實是理想化的伴侶，而非真實的伴侶；激情所產(chǎn)生的不過是激素的反應(yīng)，而不是委身和盟約的關(guān)系。可想而知，為什么婚前經(jīng)歷激情之愛的愛侶，婚后會經(jīng)歷到怎樣的幻滅和失望的悲劇。發(fā)展神速的戀愛，通常是與“不切實際的理想化”相聯(lián)系，因此當他們干柴烈火的激情，被婚后柴米油鹽醬醋茶的瑣碎消磨的時候，他們激情就會更快的退卻。而我們反復(fù)強調(diào)的，過快發(fā)生婚前性關(guān)系必然會干擾感情發(fā)展的過程，因為成熟的感情發(fā)展過程，需要深思熟慮地去評估彼此是否合適以及雙方的投入程度。為了研究經(jīng)歷過激情之愛的情侶在婚后是否更容易經(jīng)歷幻想破滅和激情消退，研究者跟蹤采訪了168對在美國賓夕法尼亞州結(jié)婚的夫妻。研究者分別在這些夫妻結(jié)婚2個月、14個月和26個月時采訪他們，請被訪者回憶了一系列重要事件：你什么時候愛上TA？什么時候第一次和TA發(fā)生關(guān)系？什么時候第一次很確定地覺得你想和TA結(jié)婚？結(jié)果發(fā)現(xiàn)這三件重要的事情發(fā)生的越快，“激情之愛”消退的就越快；發(fā)生的時間越早，他們厭倦對方的時間就越早。研究者還在這些夫妻結(jié)婚2個月、14個月和26個月時分別對他們進行了訪談，讓他們提供“日記”式的描述：你的配偶經(jīng)常對你積極示愛嗎？比如，對你表示支持或贊許、分享感情、體驗或困難；通過接吻或擁抱表達生理上的愛慕等。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，隨著婚姻時間的延長，所有夫妻之間積極示愛的頻率都會下降。 而那些在戀愛關(guān)系中表現(xiàn)為“激情之愛”的夫妻，剛結(jié)婚時，確實表現(xiàn)出很強烈的示愛舉動。但是他們在婚后卻經(jīng)歷了最劇烈的愛情消退，就是相比于其他夫妻，始于“激情之愛”的夫妻在婚后兩年內(nèi)示愛舉動的頻率下降得最快！ 所以，這個研究的結(jié)果是非常清楚的，激情之愛的愛情不過是人的本能，就是肉體本能的欲望之愛。所關(guān)注不過是對方因為美貌、外形、性感，想要占有對方，這種有條件的愛無論是多么驚天動地和轟轟烈烈，終會有消退的時候。無論多么美好的《新婚日記》如果沒有辦法越過這些人性的本能，再英俊偉岸的弟兄和再嬌媚動人的姊妹，都不可能讓你委身。這種讓雙方極度興奮的“感覺”，這些來電的感覺，所有因為這些不知疲倦所引發(fā)的信心、勇氣、舍己最后都不過是一聲嘆息。這個層面的愛在希臘原文中，被稱為“厄洛斯”的愛，不是一種激情，我們可以把它叫做迷戀。在人在肉體的本能之上，還有魂層面的情理之愛，就是友誼之愛。這個層面所關(guān)注的是對方的氣質(zhì)、內(nèi)涵、思想，是雙方互利的，是有彈性的一種愛。所有在激情之愛的烈焰中，被“厄洛斯”燒暈頭腦的人，都會想開始要進入更深的關(guān)系中，就是升華到魂里面的思想、感情、和意志層面。這個階段的愛情開始變得復(fù)雜，激情會讓兩個人嘗試著去理解和了解對方，甚至?xí)心撤N讓人理解不了的“舍己”。當具惠善安宰賢撒狗糧、秀恩愛的時候，之所以能夠讓人感動，肯定不是簡單和純粹的表演，而是真的發(fā)生了“愛情”。他們可以彼此忍耐、包容，可以很有智慧的化解“矛盾”甚至看起來都不那么自私了，的確會讓人感覺到愛情的美好。但真相卻是有一種叫內(nèi)啡肽的激素在發(fā)揮作用，讓雙方冷靜下來，進入一種溫馨關(guān)系中。這種關(guān)系把人帶到安逸、溫暖、親密、平靜的狀態(tài)，如果這個階段時間越長，愛情就會越牢固。這種情結(jié)落地在中國式婚姻中，就成為最常見的一種叫“相敬如賓”模式，意思就是男耕女織，該干啥干啥。可惜這種愛情會讓人慌張，人里面那點激素和愛，根本經(jīng)不起人性本能的蒸發(fā)，僅僅三年愛就已成往事，“他好像只是，非常短暫的，愛了我一下。”在希臘原文中，這個層面的愛是“菲利歐”的愛，這是一種親密的關(guān)系，可以被稱為友情的愛。所以，我們就被人性的黑暗和真實逼到了盡頭，連這樣的神仙眷侶都無法堅持下去，連雙宋這樣的愛情童話都會破碎，那我們還結(jié)啥婚呢！人真正到了盡頭就是神的起頭，可悲的是就算看到這么悲催的事實，還是有很多人像鴕鳥一樣把頭深埋在土里，就是不看、不想、不面對這個真相。“他們都碰到了人渣，我需要更加小心的分辨，愛情雖然不易，但我相信上帝一定會按照我的想法滿足我的心意。”這是我輔導(dǎo)過的人，最喜歡說的話。其實真相早就在不遠處等著我們，這個真相就是人之所以是人，就是人里面還有更高層面的靈性之愛！這種愛就是有靈性的交托之愛，所關(guān)注的是對方的品格、靈性、信念，同時對自己卻是自我犧牲的，無條件的愛。這其實才是愛情的真相，才是愛情的最高境界，只有跨越人性肉體本能的需要，才會進入到靈性的滿足。這個階段的愛情，就不是簡單的外表吸引，思想和感情的愉悅，意志的決定。而是升華成為生命的意義，活著的價值，終極的使命。只有兩個人清楚生命的意義，活著的價值，終極的使命，才會明白婚姻的目的，不是為了滿足自己的需要，而是要完成生命的命定和使命。靈里面的愛才會發(fā)生，這種愛才會超越生死，進入永恒，才會為了被造的使命放棄所有的一切。這種愛才會反過來讓雙方在思想、感情和意志上琴瑟諧美，并潔凈肉體污穢的欲望，讓兩個人真正享受愛情。
在希臘原文中，這個層面的愛是“阿嘎佩”的愛，它是一種承諾，是生命終極的舍己之愛。為什么今天我們所見到婚姻，在激情中愛的死去活來，在浪漫中愛的飄飄欲仙，卻根本無法在真實柴米油鹽醬醋茶的消磨中，彼此委身和彼此相愛呢？其實原因很簡單，當人類被造的尊貴和肩負的使命，被我們降格成為為自己的幸福、自己的欲望、自己的滿足而活的時候。那偉大就變成了瑣碎，尊榮就淪為了庸俗，上帝在人里面那一切的托付和命定，就被我們揮霍成了私欲。沒有靈性的人怎么可能無條件付出愛，怎么可能犧牲自己的習(xí)慣和標準，怎么會為了對方的益處舍己呢？所以，愛情如果沒有靈性的責(zé)任、委身和殉道，婚姻就一定是愛情的墳?zāi)梗瑹o論你的激情多么的肆意，結(jié)局都是一場悲劇。在這個末后的世界，情人這個本來美好的詞匯，已經(jīng)異化成為某種難堪卻被很多人夢想的故事。愛情早就按照這個故事的邏輯，淪落成為放縱私欲的借口，純粹放肆的狂歡。當婚姻已經(jīng)成為任性的借口，無法付出的責(zé)任。當離婚漸漸成為一種常態(tài)，甚至某種時尚。
這就表明罪惡已經(jīng)快到達極致，產(chǎn)難的痛楚正撕裂這個世界，那最后的終結(jié)就要來臨。真正有盼望的人都在等候那榮耀的時刻，不是枯坐傻等也不是無所事事，而是極力地完成上帝給TA的使命。在獨木難支的時候，TA才會明白婚姻的意義，才會清楚愛情的甜蜜，才會打開心中的眼睛，看到那位早就被上帝預(yù)備好的人！那親愛的弟兄姊妹們！特別是還在單身的你，在這個黑暗的時刻，你應(yīng)該何去何從呢？是按照這個世界的標準去尋找自己的快樂，還是按照上帝的命定，進入到自己的使命中去呢？愿上帝在這個時候，給你清楚的帶領(lǐng)和啟示！保守你的腳步，進入到祂奇妙的恩典中！書名：《預(yù)備成為幫助者》
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