“ 《遼史·地理志序》稱：“太宗以皇都為上京，升幽州（北京）為南京，改南京為東京。
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大胡/文
南京！南京！
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畫/一條人文主義狗 圖/地緣谷
南京，簡稱“寧”，古稱金陵、建康，是江蘇省會，先后有東吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳六個朝代在此建都，因此被稱為“六朝古都”，有著悠久的城市歷史和深厚文化積淀。南京，從字面意思上可以解釋為“南方的京城”，也同南京六朝古都的歷史相對應。
南京古城墻
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但“南京”這個名稱，起初并不是一個與所在地區緊密聯系的專用地名，更多的是形容“南方的京城”的行政名稱。在中國歷史上，包括現在的南京在內，曾有十三個地方被稱為南京！
東漢南陽
南京之名，首次出現在東漢。
中國的古代王朝經常有設置陪都的現象，自西周興建東都洛邑（今洛陽）便開始形成正式的陪都制度，王莽篡漢之后，建立新朝，也在洛陽設置了東都。
在南北朝之前，中國長時期還是以西安——洛陽為軸線，將中原分為關東和關西兩大部分，因此只有東、西都，很少有過南、北京。
漢光武帝劉秀推翻王莽，建立東漢之后，延續了王莽的做法，在長安和洛陽分設東西二都，同時在南陽設置了南都，成為中國歷史上第一個“南京”。為何要在南陽設置“南京”，這還要從劉秀的身世說起。
劉秀出身于南陽，是漢景帝長子長沙定王一脈，漢高祖劉邦九世孫。公元22年，劉秀、劉演兄弟在宛城起兵反新，南陽的豪強大族迅速響應。
劉秀
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南陽大族李通與劉秀一同在宛城起兵反事；新野鄧晨率賓客馳援劉秀兄弟二人，妻子及三個女兒被殺，祖墳被焚毀，依舊面不改色，追隨劉秀無怨無悔。
劉秀正是靠著南陽諸將的支持，翦滅群雄，統一全國。在統一戰爭中，南陽諸將，兩人命喪軍中，數人屢負重傷。東漢歷史上著名的“云臺二十八將”中，出生于南陽的就有十三位。
正是因為南陽的世家大族對劉秀的鼎力支持，劉秀才得以推翻新莽，恢復漢室。因此，南陽被視為東漢帝鄉、南都，成為東漢時期重要的政治中心。
南陽
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曹魏許昌
建安元年（196年），漢獻帝從長安出逃至洛陽，并下詔勤王，曹操在荀彧的建議下，將漢獻帝從洛陽迎回許縣，攜天子以令諸侯。曹操以許縣為政治中心，并鄴城為軍事中心，逐漸統一整個北方。
延康元年（220年），曹丕逼迫漢獻帝禪位，正式建立曹魏政權，定都洛陽。
漢獻帝禪位
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曹丕除了洛陽外，還設置了其他四都，統稱“五都制”（《三國志》裴松之引注《魏略》：“改長安、譙、許昌、鄴、洛陽為五都”）。
首都洛陽：東漢都城
西京長安：西漢都城
南京許昌：曹魏起家之地，魏黃初二年（221年），魏文帝曹丕以“漢亡于許，魏基昌于許”，改許縣為“許昌縣”。
霸都鄴城：北方軍事重鎮（安陽北）。東漢末年，公元204年，曹操擊敗袁紹進占鄴城，曹氏父子在此經營了16年。
帝鄉譙郡：曹操、曹魏名將夏侯惇、夏侯淵、許褚、曹仁等的故里。黃初三年（222年)，詔以譙城為陪都。
后趙洛陽
西晉滅亡之后，北方陷入五胡十六國的紛爭時代。
公元327年，石勒攻克洛陽，滅漢趙，幾乎統一整個北方，并于330在襄國（今邢臺）正式稱帝。石勒稱帝后，除了京城襄國之外，在長安設西京、在洛陽設南都，以宣示后趙政權承襲漢魏晉的正統性，同時也加強關中、河洛的控制。
代國平城
代國是在五胡十六國時期，由鮮卑人拓跋什翼犍建立的政權，是后世南北朝中魏朝的前身。
曹魏甘露三年（258年），拓跋力微遷居于盛樂，召集鮮卑族人，逐漸在盛樂形成為一股強大的勢力。310年，晉懷帝封拓跋猗盧為大單于、代公。315年，晉愍帝進封拓跋猗盧為代王。
咸康四年（338年），拓跋什翼犍上位之后，開啟了一系列改革，將鮮卑部落由松散聯盟轉化成一個民族國家，以盛樂城（內蒙古和林格爾縣）為北都，以平城（山西省大同市）為南都。而南都平城，便成為日后鮮卑人崛起的根基。
胡夏長安
胡夏是十六國時期最后一個政權，由南匈奴人赫連勃勃建立的，起初以統萬城（陜西省橫山縣白城子村）為都。
公元417年，東晉在淝水之戰大敗前秦后，一路北上最終攻破前秦都城長安。得勝的東晉還軍江南之時，赫連勃勃趁機在公元418年，奪取了關中地區。赫連勃勃在占領長安這座中原大城之后，將長安定為南都，留下太子留守，自己則班師回到統萬城。
唐代成都
成都被譽為“天府之國”，在唐朝成都就已經成為全國聞名的大城市，當時社會上便流傳著“揚一益二”的說法。但成都被稱為“南京”并不是因為他的繁華，而是源自一場禍亂。
成都
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天寶十四年（755年），領范陽、平盧、河東三鎮節度使的安祿山，聚集手下私兵及外族勢力共15萬大軍，以“楊國忠禍國殃民”為由，挑起反叛戰爭，企圖顛覆李唐王朝，著名的安史之亂爆發。
安祿山
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756年六月，安祿山攻破長安門戶潼關，唐玄宗逃至馬嵬坡后，禁軍統領陳玄禮密謀太子李享，發動兵變，殺死楊國忠，并迫使玄宗賜死楊貴妃。馬嵬坡兵變后，西逃的長安朝廷分裂，唐玄宗向西南進入四川，太子李享攜眾人北上。
七月，李享即皇帝位于靈武城南門樓，是為肅宗，改元至德，遙尊唐玄宗為太上皇。同時于至德二年(757年)趁勢將玄宗駐蹕的成都，升格為“南京”。
不過隨著長安的收復，上元元年(760年)，太上皇唐玄宗返回長安，成都的“南京”之名也隨即取消。
《新唐書》載：成都府蜀郡，赤。至德二載曰南京，為府，上元元年罷京。
唐代江陵
安史之亂期間，由于中原受到戰亂破壞，大量的百姓南遷至現在的湖北、湖南地區，使這一地區人口倍增，為方便管理快速膨脹的人口，唐肅宗決定在荊州設置節度使，統一管理。
荊州
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“中原多故，襄、鄧百姓，兩京衣冠，盡投江湘，故荊南井邑，十倍其初”。唐肅宗至德二年，“置荊南節度，亦曰荊澧節度，領荊、郎、郢（yǐng）、復、夔（kuí）、峽、忠、萬、歸十州”。
唐肅宗上元元年，“以荊州為南都，州曰江陵府”，“二年罷都，是年又號南都，尋又罷都。”
南唐南昌
南唐是五代十國中的南方一國，于公元937年建立，定都金陵（今南京）。南唐先后滅亡了盤踞在福建的閩國、和盤踞在湖南的楚國，控制了今江西全省及安徽、江蘇、福建和湖北、湖南等地區，達到鼎盛，甚至有望統一整個南方，但隨著五代之一的后周興起后，南唐逐漸退縮衰微。
后周顯德二年(955年），后周發兵南下，連敗南唐主力。
顯德三年，來遠鎮一戰中，南唐大敗。《資治通鑒》載“伏尸三十里，收軍資器械三十余萬。”
顯德四年，后周攻陷楚州，南唐防御使張彥卿“與軍十萬戰而沒，無一生還者”。
顯德五年，周軍又占南唐江淮之間的揚、楚等14州。
在后周的持續打擊下，唐元宗李璟自知不敵，遣使求和，同時準備遷都洪州（今南昌）。李璟：“建康與敵隔境，江又在下流……今吾移都豫章，據其上流，而制其根本，上策也。”
南唐交泰二年（959年）十一月建洪州為南都。但是，李璟遷都洪州之后，文武百官并不領情，更引來群臣諸多抱怨。“城邑迫隘，官府營麻，十不容一二，力役雖繁，無所施巧，群臣日夜思歸”
洪州僅僅做了南唐四個月的都城便隨著李璟的病逝而結束。
北宋應天
北宋的都城為東京汴梁，除了東京之外，還有南京應天府、西京河南府、北京大名府。其中南京應天府指的是今天的河南商丘。
公元960年，趙匡胤發動“陳橋兵變”，建立北宋。趙匡胤在后周時期，曾任歸德軍節度使，治所便在宋州（今河南商丘），稱帝后趙匡胤便取宋州之名，定國號“宋”，宋州也因此被趙家視為大宋的發祥地。
陳橋兵變
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宋真宗景德三年（1006年），因宋州乃帝業擎基之地，升宋州為應天府。宋真宗大中祥符六年（1013年）五月，造圣像迎奉之事。七年正月“次應天府。天書升輦，有云五色如花木。”次日，應天府為南京。
早在宋真宗咸平四年的時候，就有官員上書，升宋州為南京。“祥符之際，觀紫氣于邙山；辨白水于南陽，于是建南京”。大中祥符七年，宋真宗泰山封禪，在宋州駐留，正式升宋州為南京。
遼代遼陽、幽州
遼代是契丹族人耶律阿保機，于916年建立的游牧民族政權，并設置五京。《遼史·地理志序》稱：“太宗以皇都為上京，升幽州為南京，改南京為東京，圣中城中京，興宗升云州為西京，于是五京備焉。”
耶律阿保機
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其中，遼代的南京初設在東平郡（今遼寧遼陽），遼太宗耶律德光為了控制和消弱東丹王耶律倍，于天顯三年把原渤海國人南遷至東平，并升東平為南京。
天顯十三年，后晉石敬瑭獻幽云十六州，以求遼人庇佑。于是遼太宗“升幽州為南京，南京為東京”。此后，遼代的南京和東京也確定了下來。
金代開封、遼陽
金滅遼以后，繼承了遼代五京制，在其統治初期分別設置了上京會寧府、北京臨潢府、南京遼陽府、中京大定府、西京大同府，大體上與遼五京相同，但卻以遼東京遼陽府為金初南京，這是因為金初首都上京會寧府在黑龍江的阿城地區，位于現在遼寧省遼陽市的遼陽府正好處于上京會寧府的南方，金朝因此便把遼東京改為了自己的南京。
金朝建立者完顏阿骨打
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金海陵王完顏亮在公元1153年遷都燕京，把金朝的統治中心遷移到關內來，金朝五京也便相應發生了變化。金中后期五京分別變成了：中都大興府、東京遼陽府、北京大定府、南京開封府、西京大同府。
明代應天
元朝沿用宋朝了路府制度，改南宋建康府為集慶府，設集慶路。1356年，朱元璋占領集慶府后，改集慶府為應天府（北宋南京應天府），并于1368年，在此稱帝，建立大明。
朱棣靖難之役成功后，于公元1421年正式遷都北京，同時保留原來的應天府和直隸中書，稱“南京應天府”和“南直隸”。從此，“南京”二字方才正式落戶南京地區。
清代明后，改南京應天府為江寧府，以江寧作為官方稱謂，直到辛亥革命后，孫中山在南京成立國民臨時政府，并改江寧為南京，從此沿用至今。
陪都現象是中國古代歷史上長期存在的，同時又是國外歷史上少有的特殊現象。古代帝王們設置多個都城，具有中國歷史發展過程中的獨特原因。
其一，中國古代王朝普遍地域廣闊，農耕發達，人口眾多，設立多個京城有利于加強域內各地的控制與管理。
其二，中國古代除了中原的農耕文明和漢族外，游牧文明和少數民族同樣是中國歷史的重要部分。民族情況復雜，經濟形態多樣，使得統治者建立多個都城專門管理。
其三，特殊的政治因素也是影響陪都設置的重要原因。如同曹魏的許昌、北宋的宋州、明朝的南京、清朝的盛京，都是帝業發源之地。
總之，陪都是中國歷史發展過程中，一種具有政治、經濟、文化、軍事等多種意義的歷史現象。地緣谷
參考資料
東漢南陽的歷史地位 . 張保同
唐五代時期的江陵城 . 張躍飛
北宋南京應天府研究 . 張景素
遼朝的五京 . 肖愛民
* 本文由作者提供，不代表地緣谷立場
