如今在我們口中大行其道的，就只有后半句“貧賤夫妻百事哀”了。
中唐詩句大都秉承盛唐風(fēng)格，字詞淺顯易懂，情感水乳交融。所以我們在讀到這句詩的時候想當(dāng)然的會從字面直接去理解。
“貧賤夫妻百事哀”，沒有一個字不認(rèn)識，也沒有一個字不理解。這不就是“沒錢的夫妻，喝涼水都塞牙”的意思嗎？
我們今天在引用這句話時，多半是夫妻之間因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問題爆發(fā)爭端或者出現(xiàn)感情裂痕，就會長嘆一口氣：真是“貧賤夫妻百事哀”啊。別提多合適了，既抑揚(yáng)頓挫，又充分表達(dá)了物質(zhì)是情感的基礎(chǔ)，還無意中拽了文，這是多么適合國情的一句好詩啊。
可元稹并不是這個意思。
這句著名的被世俗化理解（我們不稱之為誤解）的詩、俗語出自元稹的《遣悲懷三首·其二》：
昔日戲言身后意，今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財(cái)。
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
這是一首仄起不入韻，押平水韻“十灰”部的七律。
《遣悲懷三首》是元稹在妻子韋叢去世后兩年左右寫的，是他許多懷念夫人詩中最有名的作品。第一首追憶妻子生前的艱苦處境和夫妻情愛；第二首緊承上首，描寫妻子死后在日常生活中引起哀思的幾件事；第三首由妻子的早逝想到了人壽的有限，突出悲懷，深化主題。
這一組詩語言通俗，情真意切，成為悼亡詩中的代表作。
作為三首組詩中的第二首，《其二》在感情和文辭的延續(xù)、發(fā)展上與整體是保持一致的。換句話說，這首詩本身的文辭也并沒有格外出挑之處，整組詩的精華其實(shí)是在組詩最后一首的結(jié)句：“惟將終夜長開眼，報(bào)答平生未展眉。”
元稹寫這一組詩，對情感的鋪陳、升華是按部就班的，“誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀”雖然在《其二》中屬于總結(jié)性的提升，但是并沒有高出最后一首。
“貧賤夫妻百事哀”意外出圈，因?yàn)楸磉_(dá)了世俗對經(jīng)濟(jì)條件、門當(dāng)戶對等一些看法而被廣大群眾喜愛，應(yīng)該是元稹想不到的。
我們來看元稹這首詩的內(nèi)容。
“昔日戲言身后意，今朝都到眼前來。”首聯(lián)承接上一首憶苦思甜，夫人卻不能共享榮華的遺憾情緒（韋叢嫁給元稹的時候，還比較清貧困頓，這在第一首詩里有體現(xiàn)，而現(xiàn)在元稹已經(jīng)開始發(fā)跡，夫人卻已經(jīng)過世兩年），想起當(dāng)年曾和夫人開玩笑，說將來老了、死了怎么怎么樣，沒想到這么快就成真了。
小兩口對未來的憧憬以及對白頭偕老，誰先離世的調(diào)笑，大概每一對夫妻在蜜月期都會有過。有些說著說著就淡了，煩了，而詩人兩口子，卻沒想到死別的這一刻那么快就到來了。
“衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。”頷聯(lián)繼續(xù)，寫一些生活小事。你穿過的衣裳已經(jīng)快施舍完了，你的針線盒我珍藏著不忍打開。正所謂“斷、舍、離”，詩人原本寄希望于將夫人的衣物都送出去，針線盒封存不打開，用“眼不見為凈”的方法來解脫自己，卻發(fā)現(xiàn)根本不起作用。
“尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財(cái)。”頸聯(lián)仍然續(xù)寫觸發(fā)自己思念、哀傷的事情。因?yàn)閼涯钅悖瑢δ愕逆酒鸵哺裢鈶z愛，也曾因夢見你并為你送去錢財(cái)。對奴仆的憐愛是“愛屋及烏”，但是難免不“觸景生情”。
想當(dāng)年一起的時候是多么的窮啊，也因此常常做夢都去送錢給你，希望解除生活的困窘。可是終歸是夢，醒來之后，更是忍不住悲傷。
“因夢送錢財(cái)”也可能是指夢到夫人，便燒些紙錢了愿、紀(jì)念。
“誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。”關(guān)鍵的尾聯(lián)兩句來了。此“恨”，是什么恨呢？自然是死別之“恨”。注意最后的“哀”字，應(yīng)該要動詞化，是“使……哀”的意思。
我當(dāng)然知道了死別之“恨”是人人都會經(jīng)歷的，但是像我們這樣共同經(jīng)歷了患難、貧苦的夫妻，這種死別的痛苦則更甚。
在生活中的任何一件小事，都讓我覺得哀痛，都讓我更加思念你啊。
“貧賤夫妻百事哀”實(shí)際上是“百事”使“貧賤夫妻”“哀”的意思。因?yàn)椤柏氋v夫妻”一起經(jīng)歷過了人生的艱苦，所以生離死別之后，生活中的小事更容易打動懷念的一方。
這句話現(xiàn)如今是以說話人當(dāng)時的語境來解釋，很多語言釋義，都是以大眾解釋為準(zhǔn)。
在今天的語境中，就是“沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，再好感情的夫妻，不論什么事都很讓人覺得可悲”。
這當(dāng)然是對的，但絕非元稹的本意。
