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標志著晉朝滅亡的永嘉之亂為何會讓劉禪被滅族?只為正統之爭

劉禪在大家心目中一直都是無能的象征,人畜無害。但是最近我卻發現,公元311年,劉禪被人滅族了。

劉禪在271年去世,時隔四十年,也就是311年,他的子嗣一個都沒落,全部消失在了歷史的長河中。

劉禪

秋后算賬?明顯不是,蜀國都滅亡快五十年了,誰還記得這個樂不思蜀的安樂公?而311年,是一個特殊的年份,正處于永嘉之亂(公元307-213年)。

這一年,匈奴建立的前趙攻破了西晉的都城洛陽,并隨即展開了屠殺。劉禪幸存下來的四個兒子,全部死于這場兵禍。

永嘉之亂

說來也有意思,劉禪那一大家子不是被魏國、司馬氏給清算了,而是被打著他旗號的“劉氏子孫”給一鍋端了。

一開始,我和絕大部分人一樣,以為這不過就是趕巧了。劉禪的后人和別的死于屠殺的王公貴族、士庶百姓一樣,屬于“倒霉”。后來才發現,不是這樣的。

別人有可能是剛好碰上了,唯獨劉禪這一大家子,我個人認為絕對是被針對了

針對他們的,正是上面提到的“劉氏子孫”。究其原因,也不難得出結論——正統之爭。

劉淵

劉淵,劉曜所建立的前趙的前身是“漢”。為了和前面的西漢、東漢,蜀漢區分開,我們姑且叫他匈奴漢國。不過真別說,人家這個劉姓和大漢確確實實的有關系——是漢朝派去匈奴和親的宗室女子的后代。

從法理上來說,匈奴劉氏對大漢肯定是沒有繼承權的。除了父系社會的關系外,繼承序位也是重要的一方面。派出去和親的女子,基本都是劉邦那幾個兄弟的后代,不是“太祖后人”。劉秀是景帝后人建立東漢照樣掛在武帝這一支下面,更何況這些“太公后人”呢?正常情況下,是想都不要想。

做事情自古以來就講究名正言順,更何況軍國大事!對于劉淵這個“劉氏子孫”來說,有什么比自稱漢室正統更方便的呢?

匈奴漢國——后趙

千萬不要小看“漢”的影響力,500年后唐朝和吐蕃簽訂合約的時候,依舊自稱漢國、漢人。”漢“這個字,已經深深的和這片土地上的人們綁在了一起。

打著復漢的旗號,出兵之前理所當然的要祭祀漢朝的祖先。正是這次祭祀,讓劉禪的后人成了匈奴漢國的眼中釘,肉中刺。

因為劉備也是這次祭祀的對象之一,位居三祖。完全將蜀漢放到和西漢、東漢等同的位置上(想要借用蜀漢的影響力)。除此之外,劉禪也被追封為”孝懷皇帝“。

劉備畫像

到了這里,原因已經呼之欲出:

劉禪尚在人世的幾個兒子在法理上比匈奴漢國的劉家父子要正統得多。人家辛辛苦苦打天下,怎么可能會拱手讓人?對于影響其統治合法性的人,自然是毫不留情。

那有沒有可能是司馬氏做的?我認為是不可能!永嘉之亂爆發了那么多年,前面也打到過洛陽,司馬氏也沒把劉禪一家怎么樣。很明顯,動劉禪一家對時局沒有任何幫助,還會給匈奴漢國落以口實。

早不出事,晚不出事,偏偏在洛陽被破(主動投降)后出事。加上這家人特殊的身份,不由的讓人有其他的想法!

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