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易卓風水:為何廣州龍脈如此深厚卻沒有出著名的帝王?

當年相傳秦始皇年間,在廣州的馬鞍崗,秦始皇得知有云和黃色的氣升起,被認為是“天子之氣”后,立即派人鑿斷了馬鞍崗的氣脈,以斷絕破壞廣州的風水格局,以確保自己的王位江山能夠千秋萬世的傳承下去。

很多人認為,秦始皇鑿斷龍脈的做法十分有效,一直到元末,廣州才有天子之氣,根據史書的記載,元末時期,廣州人林桂芳起兵,建立了羅平國,也印證了天子氣象的說法。到了明代,朱元璋恐南嶺的“偏霸之氣”北侵,于是派永嘉候朱亮祖出鎮廣東,在越秀山上建鎮海樓,以鎮龍脈。

那為什么廣州屢屢會遭到各個帝王的忌憚?

首先就是駕臨廣州的龍脈分布。佛山易學師張藝驊認為廣東的龍脈在九連山脈。九連山猶如一條巨龍,從南嶺一路飛來,會經過河源和從化,一直延伸到白云山山麓。這也是風水堪輿專家董易奇的觀點,董易奇說,廣州的龍脈是從廣州城內一直延伸到江西境內的九連山脈,而龍頭所在是現在第二代南越王趙眜墓的位置——象岡山。

跑到美國用風水學混跡華爾街的紅塵,則看著衛星圖提出了“三江九龍聚明堂”的說法,認為廣州有九條龍脈——從衛星圖上看到,廣州四周扇形排列著九條山脈,據說這一種情況正是《雪心賦》記載的一種大聚之地:“重重包裹紅蓮瓣,穴在花心;紛紛拱衛紫微垣,尊居帝座”。

除了看山,堪輿學也要研究水。歷代風水理論都認為“吉地不可無水”,在地理風水要素龍、穴、砂、水、方向以及三元九運等,水對經濟和財富的作用更為重要,有“未看山時先看水,有山無水休尋地”的說法。

于是有風水師干脆根據東、西、北三江和韓江得出了廣州的龍脈有四條的結論。水送龍行,西江兩岸的龍脈是從云南、廣西過來的山脈,北江、東江兩岸和韓江東岸的龍脈是從江西廣東交界的南嶺山脈起源而來,韓江東岸的龍脈從福建武夷山起源發脈而來。三江四脈匯聚才造就了如今大都市,千年羊城。

四脈也好,九龍也好,它們匯聚到廣州合而為一,龍頭是否就在董易奇認為的象岡山呢?中大中文系教授、著名民俗學家葉春生鄭重地表示“象崗山的確是廣州的龍脈”:兩千多年前的象岡山下有水,名曰蘭湖,如今的流花湖就是古蘭湖的一部分,所以廣州龍脈的龍頭是伸進水中的,形成了“飛龍吸水”之勢。

當然,風水輪流轉,龍脈并不是一成不變的。城市建設也會隨著時代的發展進行新的規劃。如今,廣州已經確立了一條北起燕嶺公園南至南沙的城市新中軸線,這條中軸線在風水專家眼里,正是近幾年形成的新龍脈,也是承載著廣州未來騰飛希望的經濟大動脈。

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