作者：心柔
《菜根譚》說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“風(fēng)來(lái)疏竹，風(fēng)過(guò)而竹不留聲；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來(lái)而心始現(xiàn)，事去而心隨空”。
意思是當(dāng)輕風(fēng)吹過(guò)稀疏的竹林時(shí)，會(huì)發(fā)出沙沙的聲響，可是吹過(guò)之后，竹林又歸于寂靜，不再留有風(fēng)的聲音；當(dāng)大雁飛過(guò)寒冷的深潭時(shí)，身影會(huì)倒映在水潭上，但是雁飛過(guò)之后，潭面不會(huì)留下雁影。所以，君子在事情來(lái)臨時(shí)才會(huì)顯出本性，而事情結(jié)束后又復(fù)歸平靜。
俗塵中，我們的生活也猶如這“風(fēng)來(lái)疏竹，雁度寒潭”一樣，活著總要經(jīng)歷一些事情。走過(guò)一程山水，看過(guò)一程風(fēng)景，悲歡離合，聚散分離，得中有失，失亦有得。
可我們總是風(fēng)過(guò)留聲，雁過(guò)留痕，不忍放，也不忍忘，總是不能歸于平靜，便使得生活多了幾分情感糾纏，恩怨憂(yōu)愁。
佛家說(shuō)“諸相皆空”，萬(wàn)事萬(wàn)物的生滅皆是因緣，因緣具足則生，不具足則滅，所以說(shuō)緣聚即合，緣盡則散。但世人往往提得起放不下，經(jīng)常自陷于事物的得失之中，不能自拔。
心不靜，則不凈，心不明，則不清。世間繁華如山濃谷艷，滿(mǎn)眼絢爛春光，不禁讓人眼花繚亂、迷失本心。卻不知一切繁華都如過(guò)眼云煙、稍縱即逝。
人生不過(guò)匆匆百年，行如逆旅，終如塵埃，苦苦執(zhí)著，終是耽誤了太多美好時(shí)光，不如淡泊一些，隨意一些，持一份平常心，安然度日，修一顆平靜心，笑語(yǔ)流年。
福禍苦樂(lè)，一念之差。人的存心，是決定自己是否能自諸多痛苦中解脫的關(guān)鍵。存心不明，一切只是空談，持心不靜，注定福緣淺薄。總是欲求不滿(mǎn)，不懂知足常樂(lè)，任大好時(shí)光匆匆流逝，結(jié)果想要的依舊遙不可及，已有的也沒(méi)來(lái)得及珍惜。碌碌庸庸，不懂珍惜眼前所有，繁繁雜雜，始終凌亂糾結(jié)，人生又何來(lái)幸福感可言。
水不波則自定，心無(wú)波則自靜；鑒不翳則自明，心無(wú)塵則自清。所謂淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。
人如果能清心寡欲，心中便少了是非糾葛，自然能夠?qū)Ｐ闹轮尽⑿臒o(wú)旁騖。只有驅(qū)除了那些雜念，才能減少痛苦和煩惱，唯有不妄動(dòng)貪念，快樂(lè)便不求而得。
其實(shí)，幸福與快樂(lè)，是一種內(nèi)心感受，并非外界表象。天下本無(wú)事，庸人自擾之。世上有很多煩惱本來(lái)都是自找的。找來(lái)的越多、儲(chǔ)存的時(shí)間越久，就如同水壺中塵垢的水銹一樣越難清理。修得平常心，可以少了患得患失；修得清靜心，便不被浮云遮望眼。
心外無(wú)物，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。放下浮躁，心靜自安，淡然得失，福祿自厚。
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