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從《史記》到《明史》，這二十四部被歷代統(tǒng)治者和史學(xué)家稱為“正史”的紀(jì)傳體史書，自成一個(gè)史書大系，堪稱世界文化奇觀。包含了4000多年的歷史，歷時(shí)19個(gè)世紀(jì)。
中華文明上下五千年，古人的智慧凝結(jié)為一句句至理名言。一部《二十四史》，幾千年的興衰變遷，都記錄其中。
下面這16句話，取自《二十四史》，字字句句發(fā)人深省。
1.
義感君子，利動(dòng)小人。
——《晉書·符登傳》
【釋義】
道義可以感動(dòng)君子，利益可以打動(dòng)小人。
這里的“小人”，并非是見利忘義的小人，這句話是強(qiáng)調(diào)與不同的人相處，需采取不同策略。
2.
太剛則折，至察無徒。
——《晉書·周豈頁》
【釋義】
過于剛直就會(huì)折斷，極其明察就沒有朋友。
任何事情一旦失去分寸，就會(huì)走向反面。
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3.
智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
——《史記·淮陰侯列傳》
【釋義】
聰明的人在上千次的考慮中，總會(huì)有一次失誤；愚蠢的人在上千次的考慮中，總會(huì)有一次收獲。
世界上所有事情都有兩面，要辯證而不要絕對(duì)。
4.
反聽之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂強(qiáng)。
——《史記·商君列傳第八》
【釋義】
能聽之于耳，慮之于心叫做聰明；能自我反省，叫做明智；能謙虛克己，叫做強(qiáng)者。
善于傾聽、自省、自勝的人，才是真正的強(qiáng)者。
5.
濁其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。
——《后漢書·劉般傳》
【釋義】
希望從渾濁的源頭流出清澈的泉水，希望扭曲的形體有筆直的影子，這都是不可能的。
上梁不正下梁歪。很多事情，要治標(biāo)先治本。
6.
天知、地知、我知、子知，何謂無知？
——《后漢書·楊震傳》
【釋義】
天知地知、你知我知，怎么能說沒人知道呢？
人生在世，要有所敬畏，懂得慎獨(dú)。任何時(shí)候，都不應(yīng)做有悖道德和原則的事。
7.
明者見危于無形，智者見禍于未萌。
——《三國(guó)志·魏書二十八·鐘會(huì)傳》
【釋義】
明智的人在危險(xiǎn)還沒形成時(shí)就能預(yù)見到，智慧的人在災(zāi)禍還未發(fā)生時(shí)就會(huì)有所覺察。
而要想變的明智、充滿智慧，就需要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷的修煉。
8.
患人知進(jìn)而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。
——《三國(guó)志·魏書二十七·王昶傳》
【釋義】
擔(dān)心的是人們知道前進(jìn)卻不知道后退，知道索取卻不知道滿足，所以才會(huì)有受困窘侮辱的過錯(cuò)，才會(huì)有產(chǎn)生悔恨的過失。
知足常樂，知足免災(zāi)。
9.
成遠(yuǎn)算者不恤近怨，任大事者不顧細(xì)謹(jǐn)。
——《明史·湯和傳》
【釋義】
人的眼界一旦被局限住，就無法做成大事。
有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光的人不應(yīng)為眼前的困難而抱怨，做大事不必顧及方方面面的細(xì)微瑣事。
用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，去擁抱未來。
10.
君子立身，雖云百行，唯誠與孝，最為其首。
——《隋書·文帝紀(jì)》
【釋義】
在社會(huì)上立足，需要完善的修養(yǎng)和品行，但誠與孝是最重要的。
沒有誠信的能力，會(huì)大打折扣；而孝心，更是人之為人的根本。
11.
志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。
——《后漢書·列女傳》
【釋義】
有遠(yuǎn)大志向的人不喝盜泉里的水，正直廉潔的人不接受嗟來之食。
守住氣節(jié)，挺直脊梁，做一股“清流”。
12.
不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤。
——《漢書·揚(yáng)雄傳》
【釋義】
不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。
去除束縛心靈的功利欲望，你才能真正享受生活的安寧和自在、灑脫。
13.
臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。
——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?/span>
【釋義】
站在深潭邊，希望得到里面的魚，還不如回家去結(jié)網(wǎng)。
夢(mèng)想再美好，不付諸行動(dòng)，也只是空想。
14.
積善三年，知之者少；為惡一日，聞?dòng)谔煜隆?/span>
——《晉書·帝紀(jì)·第一章》
【釋義】
一杯清水滴入一滴污水會(huì)變污濁，一杯污水卻不會(huì)因一滴清水而變清澈。
長(zhǎng)久積善，知者甚少；做了一次壞事，四面八方都會(huì)知道。
所以說，謹(jǐn)言慎行，方得長(zhǎng)久。
15.
智者棄短取長(zhǎng)，以致其功。
——《后漢書·王符傳》
【釋義】
聰明人舍棄短處，發(fā)揮長(zhǎng)處，以此來取得成功。
人生需懂得藏拙，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，做最好的自己。
16.
濁其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。
——《后漢書·劉般傳》
【釋義】
希望從渾濁的源頭流出清澈的泉水，希望扭曲的形體有筆直的影子，這都是不可能的。
萬事皆看源頭，源頭善則善，源頭若不正，那么從其而者，定也不正。
這16句名言，希望能啟發(fā)到你！
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