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事緩則圓,語遲則全,心靜則安

作者:洞見·櫻桃

行事緩,言語遲,內(nèi)心靜。

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曾國藩曾在家書中和兒子分享自己練字的心得:

早年間我臨摹顏真卿、柳公權(quán)的字帖,用紙數(shù)以百計(jì)。

四十歲之前,仍不得其中真諦,字的骨力和間架都毫無可取之處。

四十八歲后,我靜心臨摹李北海的《岳麓寺碑》,堅(jiān)持八年用紙數(shù)以千計(jì),才略有成就。

事慢則圓,人慢則成。

字要?jiǎng)倓庞辛Γ偷靡还P一劃磨筆力;人要有所成就,就得一步一步圓滿。

為人處世,沉住氣,慢慢來,方能水到渠成。

01

事緩則圓

《小窗幽記》中說:處事最當(dāng)熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。

凡事緩一緩,給自己思考和解決的時(shí)間,才不會(huì)被情緒裹挾,決策失誤。

元末農(nóng)民起義風(fēng)起云涌,朱元璋逐漸嶄露頭角,成為一支義軍領(lǐng)袖。

當(dāng)時(shí),占據(jù)浙江、安徽、湖廣的張士誠、陳友諒、徐壽輝等人已紛紛稱王稱帝。

而走出鳳陽、濠州、滁州,來到富饒南京的朱元璋,僅設(shè)元帥府,稱吳國公。

他深知一旦稱王,元朝官員便立刻會(huì)派兵攻打,韜光養(yǎng)晦,才能壯大自身。

“緩稱王”是朱元璋“高筑墻、廣積糧、緩稱王”大戰(zhàn)略的最后一環(huán)。

但實(shí)際上,這也是朱元璋得以成為最大贏家中最重要的一環(huán)。

因?yàn)榧庇诜Q王稱帝,張士誠被百萬大軍圍攻,徐壽輝被數(shù)省軍隊(duì)圍剿,陳友諒一直被元兵盯著打。

而朱元璋的“緩”,讓他避開天下人的注意,不斷蓄勢(shì)崛起,成就了大明王朝的百年基業(yè)。

正如《格言聯(lián)璧》中說:有才而性緩,定屬大才。

真正的智者,遇事從不著急。

而是放緩節(jié)奏,先看清局勢(shì),合理判斷,再謀略對(duì)策。

急難成效,事緩則圓。

給自己一點(diǎn)時(shí)間,想通理順,從長計(jì)議,才是遇事最有水平的解決方式。


02

語遲則全

《禮記》有言:水深則流緩,語遲則人貴。

水越深,水流的速度反而越平緩;越有涵養(yǎng)的人,說話越是不急不躁。

舉止穩(wěn),言語遲,說起話來,條理分明,比多言妄言高明千百倍。

乾隆帝在位時(shí),聽大臣們都說劉墉的口才最佳,想考校一番。

想好對(duì)策后,乾隆將劉墉找來,對(duì)他說:“劉愛卿,什么是忠孝呢?”

劉墉不知有詐,答道:“君叫臣死,臣不得不死,是忠;父叫子亡,子不得不亡,是孝。”

乾隆笑著又問:“那你對(duì)朕是否忠心?”

劉墉毫不猶豫地說:“忠貞不二。”

見劉墉入套,乾隆接過話茬說:“你如此忠心,那現(xiàn)在賜你一死。”

劉墉聽后,心想著君無戲言,自己不死是不忠,如果因此而死又太不值。

情急之下,劉墉沒有貿(mào)然開口,反而是咬緊牙關(guān),三叩九拜后默然離去。

這下輪到乾隆著急了,劉墉要是尋死,自己不僅少了一個(gè)智囊,還會(huì)背負(fù)昏君的名聲。

誰知一炷香后,劉墉濕漉漉地回來,面對(duì)乾隆不忠的詰問,他早已想好了對(duì)答:

“皇上,臣冤枉啊,我跳河自殺,但在河中遇到屈原,屈原說自己自殺是因君主昏庸,而我的君主賢明豁達(dá),應(yīng)盡心輔佐,我只好又爬了上來。”

乾隆聽后,笑逐顏開。

《周易》有云:“吉人之辭寡,躁人之辭多。”

會(huì)說話的人,并非那些滔滔不絕、口若懸河的人。

而是在察言觀色和審時(shí)度勢(shì)之后,開口慢半拍的人。

說話是能力,語遲是智慧,深思熟慮再開口,既是尊重他人,亦是周全自己。


03

心靜則安

南懷瑾說:我以“靜以修身,儉以養(yǎng)德”來告誡自己,處世之時(shí),不論自己面對(duì)何人何事,都應(yīng)以靜字為先。

生命的長河中,有一馬平川,也少不了激流險(xiǎn)灘。

心不靜則亂其行,任由思緒紛飛,只會(huì)亂了步伐,丟了分寸。

持心自守,以靜制動(dòng),不受外境羈絆,不為當(dāng)下所困,一切都會(huì)豁然開朗。

宋神宗熙寧二年,因反對(duì)王安石變法,蘇軾不得不外任,遠(yuǎn)離朝政中心。

短短數(shù)年時(shí)間,蘇軾就連續(xù)輾轉(zhuǎn)杭州、密州、徐州、湖州等地。

在調(diào)任湖州時(shí),蘇軾按常例上書謝恩,說了一句:“陛下知其愚不適時(shí),難以追陪新進(jìn);察其老不生事,或能牧養(yǎng)小民。”

本是埋怨皇帝不肯重用他,誰知卻被變法派大書特書,認(rèn)為他對(duì)上不敬,諷刺皇帝支持新法。

宋神宗勃然大怒,下令將其押送到京城,逮捕入獄,一時(shí)間,蘇軾前途灰暗未卜。

但蘇軾卻心靜如水,堅(jiān)信自己能沉冤得雪,在牢中能吃能睡,沒有絲毫頹廢之態(tài)。

宋神宗此時(shí)也舉棋不定,不知蘇軾是真的包藏禍心,還是被人陷害,殺也不是,放也不是。

于是,宋神宗安排一個(gè)宦官去測(cè)試他的忠誠,見他鼾聲如雷,心中坦蕩,最終力排眾議,赦免了蘇軾。

蘇洵在《心術(shù)》中說:一靜可以制百動(dòng)。

蘇軾生死存亡之際,看淡風(fēng)雨,安然入眠,這是靜的智慧與從容。

心靜下來,便會(huì)有一種安定強(qiáng)大的力量,于不動(dòng)聲色間扭轉(zhuǎn)乾坤。

世事無常,起落沉浮。

心靜如鏡,任外界風(fēng)吹雨打,我自閑庭信步,才能越過坎坷波折,得享歲月靜好。
心浮氣躁者,一事無成;沉著冷靜者,百福自集。

人這一生,會(huì)遇到形形色色的急事、難事、爛事。

我們無法控制事情的發(fā)生,卻可以修養(yǎng)自己的心態(tài)。

遇事當(dāng)緩,說話須遲,修心以靜。

找到節(jié)奏,哪怕是慢一點(diǎn),日拱一卒,也終能抵達(dá)。

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