日干的陰陽生克和六神的關系
以日干為主的論命體系，其之所以風行有準，歷來命理學者均認為“日柱”乃代表一個人壯年與中年階段，是人命智慧、精力最旺盛發達的階段，也是一般人事業及家庭狀況較為穩定或明朗的時候，故而人命的中、壯年時期，實最具一生命運之代表性，就如同草木繁花盛開之際，放眼觀之，即能輕易分辨各種花朵的美、丑、清、傲、淡、艷一樣。
基于上述緣由，當我們排出某人的四柱八字之后，便以日柱中的“日干”代表某人的“本命元神”(簡稱為“日主”)，其余年柱、月柱、時柱的干支和日柱地支，則分別代表與某人本命有關的人、事、物或時空狀態。
簡言之，四柱八字干支五行的陰陽生克制化，均以“日干”為重心，再由日干對應出它和其余干支的各種不同關系與形態；
這個“日干”，也叫做“我”，當它跟其余干支發生對應關系后，有可能產生五種不同類別之形態，即——我生、我克、生我、克我及同類。
我們將一個生辰排列成四柱八字之時，其日柱的天干(以下簡稱日主)必然為甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十天干其中之一；也就是說，十天干中任何一個天干均有可能既為一個八字的“日主”，而這個日主，即為我們論命之重心，它與其余各柱干支及本柱地支之間，將會產生前述的與我“同類”“我生”、“我克”、“生我”、“克我”這五種關系。
日主之主要克應對象，除了年干、月干與時干三者之外，尚有四柱地支中所藏之人元。
假設我們取一個天干權充日主加以說明：假設我們取“丙火”以為日主，則此時四柱八字中，除了日干丙火之外的其余三干，及四個地支中所藏的諸人元，它們與日主丙火之間的關系，對日主丙火而言，即可能丙火會遇到與其“同類”的丙、丁火，“克丙火”的壬、癸水，“生丙火”的甲、乙木，“受丙火所生”的戊、己土，及“遭丙火所克”的庚、辛金。以丙火為日主的克應情形大致如上所述，至于其余九干的克應情形亦相類似，不再一一列舉。
日主克應的關系雖有前述五大形態，然而在每一種形態中尚有陰、陽克應之分；
例如上列丙火日主若遇到丙火是為陽火比陽火，若遇到了火是為陽火比陰火；遇到壬水是為陽火受克于陽水，遇到癸水是為陽火受克于陰水；遇到甲木是為陽火受生于陽木，遇到乙木是為陽火受生于陰木，遇到戊土是為陽火生陽土，遇到已土是為陽火生陰土；遇到庚金是為陽火克陽金，遇到辛金是為陽火克陰金。像這種陰陽分克應的現象，其作用結果之區別甚大，而其對命運的推論與判斷方面更是重要。
十干的克應關系多達百種(每干各有十種，十干則有百種)，然若欲將其逐一加以分開區別，那就可真復雜瑣碎了；古代先賢發現十干的百種克應關系中，存在著許多相似之形態，于是為了研究命理之方便，特運用高超之智慧，將其執簡馭繁，歸納整理成十種共通之類別，并更創設了十個專有名詞來表達其共通性，這十個名詞是：比肩、劫財、食神、傷官、正財、偏財、正官、七殺、正印、偏印。
歷來命家大多將正財、偏財合稱為“財星”，正印、偏印合稱為 “印星”，故而有人習慣簡稱上述十個名詞為“比、劫、食、傷、財、官、殺、印”。另外又因古代命理學者根據十干生之特性，加以綜合分類，以“比、劫”屬同氣之神；以“食、傷”為泄秀之神，以“財星”為貢命之神，以“印星”為福蔭之神，以“官、殺”為祿命之神，以“日主”為元命之神，合稱為“六神”。
(一)生我者為正印與偏印。
(二)同我者為比肩與劫財。
(三)我生者為食神與傷官。
(四)我克者為正財與偏財。
(五)克我者為正官與七殺。
如果我們將陽日主(日干屬陽者)稱為“陽命”，將陰日主(日干屬陰者)稱為“陰命”，那么，我們當可發現：
正印——即陽干生陰命或陰干生陽命（陽生陰、陰生陽)
偏印——即陽干生陽命或陰干生陰命(陽生陽、陰生陰)
比肩——即陽命同陽干或陰命同陰干(陽同陽、陰同陰)
劫財——即陽命同陰干或陰命同陽干(陽同陰、陰同陽)
食神——即陽命生陽干或陰命生陰干(陽生陽、陰生陰)
傷官——即陽命生陰干或陰命生陽干(陽生陰、陰生陽)
正財——即陽命克陰干或陰命克陽干(陽克陰、陰克陽)
偏財——即陽命克陽干或陰命克陰干(陽克陽、陰克陰)
正官——即陽干克陰命或陰千克陽命(陽克陰、陰克陽)
七殺——即陽千克陽命或陰千克陰命(陽克陽、陰克陰)
先賢萬育吾說：“徐子平論格局，獨以印食財官四者為綱，其立名主義何?蓋造化流行天地間，不過陰陽五行而已；陰陽五行交相為用，不過生克制化而已”。
可見六神之定名，實在是取決于陰陽五行交互間之生克制化的，設使沒有陰陽五行生克制化之基本原理，那么命理學者根本就無由據以發明六神的簡化名詞了。
為使大家明了起見，特將天干日主之生克定名(即六神名稱)分別詳述于下，并各附圖說明之：
(一)如以“甲木”為日主，則日主甲木再見甲木是為比肩，見乙木是為劫財；見丙火是為食神，見丁火是為傷官；見戊土是為偏財，見己土是為正財；見庚金是為七殺，見辛金是為正官；見壬火是為偏印，見癸水是為正印。
(二)如以“乙木”為日主，則日主乙木再見乙木是為比肩，見甲木是為劫財；見丙火是為傷官，見丁火是為食神；見戊土是為正財，見己土是為偏財；見庚金是為正官，見辛金是為偏見壬水是為正印，見癸水是為偏印。
(三)如以“丙火”為日主，則日主丙火再見丙火是為比肩，見丁火是為劫財；見甲木是為偏印，見乙木是為正印；見戊土是為食神，見已土是為傷官，見庚金是為偏財，見辛金是為正財；見壬水是為七殺，見癸水是為正官。
(四)如以“丁火”為日主，則日主丁火再見丁火是為比肩，見丙火是為劫財；見甲木是為正印，見乙木是為偏印；見戊土是為傷官，見己土是為食神；見庚金是為正財，是辛金是為偏財；見壬水是為正官，見癸水是為七殺。
(五)如以“戊土”為日主，則日主戊土再見戊土是為比肩，見己土是為劫財；見甲木是為七殺，見乙木是為正官；見丙火是為偏印，見丁火是為正印；見庚金是為食神，見辛金是為傷宮；見壬水是為偏財，見癸水是為正財。
(六)如以“己土”為日主，則日主已土再見己土是為比肩，見戊土是為劫財；見甲木是為正官，見乙木是為七殺；見丙火是為正印，見丁火是為偏印；見庚金是為傷官，見辛金是為食神；見壬水是為正財，見癸水是為偏財。
(七)如以“庚金”為日主，則日主庚金再見庚金是為比肩，見辛金是為劫財；見甲木是為偏財，見乙木是為正財；見丙火是為七殺，見丁火是為正官；見戊土是為偏印，見己土是為正印；見壬水是為食神，見癸水是為傷官。
(八)如以“辛金”為日主，則日主辛金再見辛金是為比肩，見庚金是為劫財；見甲木是為正財，見乙木是為偏財；見丙火是為正官，見丁火是為七殺；見戊土是為正印，見己土是為偏印；見壬水是為傷官，見癸水是為食神。
(九)如以“壬水”為日主，則日主壬水再見壬水是為比肩，見癸水是為劫財；見甲木是為食神，見乙木是為傷官；見丙火是為偏財，見丁火是為正財；見戊土是為七殺，見己土是為正官；見庚金是為偏印，見辛金是為正印。
(十)如以“癸水”為日主，則日主癸水再見癸水是為比肩，見壬水是為劫財；見甲木是為傷官，見乙木是為食神；見丙火是為正財，見丁火是為偏財；見戊土是為正官，見己土是為七殺；見庚金是為正印，見辛金是為偏印
