《讓懂禮、明禮成為社會風尚》 “禮”乃中華傳統文化所強調的突出精神之一，是社會中人與人交往之道。禮與修養互為表里，修養是禮的內在精神，懂禮、明禮等禮之行為是禮的外在表現。“禮”是人與動物相區別的標志。《禮記》有云：“凡人之所以為人者，禮也。”我國的倫理文化從某種意義上可以說是“禮文化”，甚或可以說“禮”是治國安邦的根本。從宏觀上說，“禮”強調的是禮制，譬如傳統道德修養中的倫理制度和倫理秩序等；從微觀上說，“禮”強調的是待人接物的形式，譬如“禮節”、“禮儀”等，更具體的體現則是個體修養，譬如；“禮貌”、“禮讓”“禮數”等，我國素有的“禮儀之邦”之美譽，即源于此。
隨著社會的不斷進步，人的道德修養也應隨之進步，其中就包括“禮”的進步。但遺憾的是，我們常常會看見身邊發生的與道德修養相悖的不懂禮、不明禮之現象：長幼不分，毫無禮貌有之；為爭車位，毫無禮讓有之；喪失廉恥，毫無禮數者有之……因此，呼喚“禮”的回歸，是時代發展的需要，更是中華道德修養傳承的需要。我們每一個人，都應做到像《論語·為政》中所說的“導之以德，齊之以禮”，讓懂禮、明禮成為社會風尚。
