馬，是一種浪漫的動物，
長久以來，它與人類同行，
剽悍而靈動，
野性而柔和，
奔馳于草原，漫步于林間，
四蹄翻騰，鬃毛飛揚。
“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”，
那是沙場喋血時的恢宏激蕩。
“人中呂布，馬中赤兔”，
那是飛將馳騁時的英姿颯爽。
“山回路轉不見君，雪上空留馬行處”，
那是邊塞送別時的綿綿惆悵。
“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，
那是士子登科時的欣喜若狂。
最愛君今天想說的這六匹馬，
來頭可不小，它們的故事，
引人深思，蕩氣回腸。
▲群馬奔騰，氣勢磅礴。
隋末豪杰并起，李淵于太原起兵，
唐朝立國，他的孩子們立下大功。
唐太宗李世民曾自稱，
“吾十有八舉義兵，二十四定天下”，
戰功顯赫，頗為自矜。
自古寶馬配英雄，
伴隨李世民征戰四方的有六匹好馬，
它們有著威風八面的名字，
分別叫：
拳毛騧、什伐赤、白蹄烏、
特勒驃、青騅、颯露紫。
歷史學者葛承雍認為，
這六匹馬的名字都出自突厥語。
▲唐太宗李世民。
公元618年，
盤踞在西北一帶的薛仁杲，
帶兵東進，
與初定關中的唐軍狹路相逢。
雙方經過兩個多月的僵持，
李世民派龐玉領兵，
誘敵深入至淺水原，
隨后親率大軍擊潰薛軍，
并一夜疾行兩百多里，
追擊薛仁杲主力，一舉平定隴東。
這一戰中，李世民的坐騎，
是毛色純黑、四蹄獨白的白蹄烏，
李世民為其題贊語：
倚天長劍，追風駿足，
聳轡平隴，回鞍定蜀。
▲白蹄烏。
當時，河東未定，
劉武周在突厥的相助下，
帶兵南侵，唐軍連敗。
公元619年，
李世民反對李淵退守關中的策略，
帶兵出擊，乘冰渡過黃河，
連挫宋金剛、尉遲恭等部，
與劉軍交戰數十次，
曾一天連打八次硬仗。
這一戰中，李世民的坐騎，
是黃毛黑喙的特勒驃。
李世民為其題贊語：
應策騰空，承聲半漢，
入險摧敵，乘危濟難。
公元620年，
唐軍出兵河南，進攻洛陽的王世充。
邙山一戰，李世民率數十騎出陣，
親探對方虛實。
沒想到李世民這回玩脫了，
他的的坐騎在交戰中連中數箭，
轉眼就要陷入絕境。
隨行的侍臣丘行恭急忙翻身下馬，
不顧生命危險，
為李世民的坐騎拔箭，
兩人連斬數人，突圍而出。
回到營中，李世民的馬，
箭傷不愈，倒地不起。
這一戰中，李世民的坐騎，
是“六駿”中最有名氣的颯露紫。
李世民為其題贊語：
紫燕超躍，骨騰神駿，
氣詟三川，威凌八陣。
▲颯露紫。
王世充見唐軍勢大，無力抵抗，
遂與河北的竇建德聯合，
李世民在洛陽與虎牢關，
擒獲二王，一戰定中原。
這一戰，李世民連損兩匹戰馬，
一是渾身赤紅，身中五箭的什伐赤，
李世民為其題贊語：
瀍澗未靜，斧鉞申威，
朱汗騁足，青旌凱歸。
一是產自大秦，蒼白雜色的青騅，
李世民為其題贊語：
足輕電影，神發天機，
策茲飛練，定我戎衣。
竇建德被處死后，河北輿論嘩然，
竇建德的老鐵劉黑闥再次起兵。
公元622年，
李世民率軍與劉黑闥在洺水激戰。
唐軍毀堤放水，水淹劉黑闥軍，
并趁機攻殺，大獲全勝。
這一戰，李世民的坐騎，
是黃色卷毛的拳毛騧。
李世民為其題贊語：
月精按轡，天駟橫行，
孤矢載戢，氛埃廓清。
李世民對曾陪伴其戎馬生涯，
勞苦功高的這六匹戰馬念念不忘。
貞觀十年（636年），長孫皇后病危，
她留下遺言，請求薄葬。
李世民遵照皇后囑托，
將她葬于九嵕山新鑿之石窟，
陵名昭陵，
并決定自己去世后與皇后合葬與此。
建造昭陵時，
他命藝術家閻立德、閻立本兄弟，
雕刻六塊高1.7米、寬約2米的駿馬石刻，
分東西兩列，
置于昭陵北麓司馬門內，
此即“昭陵六駿”。
盛世大唐的能工巧匠，
大膽采用“高肉浮雕”工藝，
使得昭陵六駿顯得磅礴大氣。
六匹駿馬，
或四蹄飛躍，
或昂首疾行，
其在戰場上的英姿，
在石刻中體現得淋漓盡致。
六匹“戰馬”在昭陵中，
沉睡了一千多年。
▲昭陵六駿紀念郵票。
歷朝歷代，昭陵一直受到保護，
哪有人敢打六駿的主意。
唐高宗年間，
守陵的武衛將軍權善才，
就因不小心砍了昭陵一棵樹，
惹得李治龍顏大怒，
要把權善才處死方能解恨。
幸虧大理寺丞狄仁杰為他求情，
才免了一死。
明清時期，
帝王都以唐太宗為榜樣，
為表明自己對偶像的崇拜，
十分重視對昭陵的保護，
不時派人祭祀，
不時進行維修。
清乾隆年間，
畢沅任陜西巡撫時，
命人為昭陵修筑圍墻三十余丈，
在周邊廣植松柏，
并親手撰寫《清防護唐昭陵碑》。
在這樣的條件下，
昭陵六駿風采不減當年。
時過境遷，到了清末，
法國古董商格魯尚，
聽說昭陵六駿的大名，
派心腹戈蘭茲來中國打探情況。
1913年，
戈蘭茲通過收買幾個村民，
成功潛入到昭陵，
將六駿中的其中兩尊打碎，
打算就這樣偷偷運送出國。
由于石刻沉重，難以輸送，
幸而被鄉民及時追回。
這兩尊石刻，
就是六駿中的颯露紫和拳毛騧。
這兩匹“駿馬”，
展現大唐精湛的浮雕工藝，
都是名副其實的國之瑰寶。
颯露紫石刻，有一人一馬，
再現丘行恭陣中救主之舉。
丘行恭身穿戰袍，俯首拔箭，
颯露紫低頭站立，栩栩如生。
拳毛騧石刻，作按轡緩行狀，
昂首揚鬃，氣宇軒昂，
馬身有從不同方向射來的箭，
真實還原當年戰況之激烈。
▲昭陵六駿·拳毛騧。
辛亥革命后，
陜西成立軍政府，
張云山任兵馬都督。
張云山對昭陵瑰寶心向往之，
時常前去觀賞，
尤其對昭陵六駿心動不已，
每次見到就駐足不前，
恨不得立馬把它們運回家。
沒過多久，
颯露紫和拳毛騧，
就被他搬到陜西督府中，
兩尊石刻皆已“斷泐不堪”。
一千多年來默然護主，
如今，卻這樣，
為人所奪，離鄉失群。
1914年，
在袁世凱的干涉下，
陜西軍政發生劇變，
陸建章出任陜西督軍。
張云山失勢，為求自保，
將自己偷出來的昭陵“二駿”，
颯露紫和拳毛騧獻給陸建章。
1915年，
與袁世凱次子袁克文私交甚密的，
琉璃廠延古齋老板趙鶴舫，
打聽到“二駿”在陸建章手中。
恰逢袁克文為修建花園，
搜羅奇花異草、怪石古樹。
趙鶴舫遂借袁克文之手，
命陸建章將兩尊石刻運來北京。
袁家人伸手要貨，
陸建章不敢怠慢，
二駿一路暢通無阻，
運到北京。
據當時的古物陳列所所長周肇祥稱，
袁克文為人豪放，揮霍無度，
有時手頭拮據，需趙鶴舫相助。
有一次，
又將“二駿”歸還給趙鶴舫。
趙鶴舫到底是生意人，
這兩件國寶幾番周轉，
來到自己手里，
自然要待價而沽，
賣個好價錢。
此時
另一個文物販子盧芹齋，
注意到了離群的昭陵“二駿”。
盧芹齋年輕時在南潯張家為仆，
深受張家公子、革命黨人張靜江賞識。
他自小在文物鑒賞方面天賦過人，
從古董店學徒起步，
逐漸成為小有成就的文物鑒賞家，
關鍵是，這廝不忘大發國難財。
離開張靜江后，
盧芹齋開始經營古玩公司，
并與歐美等國商人密切來往。
一大批珍貴文物，
經由盧芹齋之手，
被走私到海外。
經過一番周轉，
流落民間的颯露紫和拳毛騧，
被賣給盧芹齋，
并因此經歷另一番“劫難”。
▲文物販子盧芹齋。
1916年2月，
美國費城，
賓夕法尼亞大學博物館建成。
這座博物館以收藏亞洲文明藏品著稱，
尤其是美索不達米亞文明，
可說是美國掠奪“戰利品”的展覽館。
館長高登與盧芹齋是故交。
此前，
美國文物商人畢士博
在西安游覽昭陵后，
發現石刻雕琢精美，
遂為高登寫信：
“最好的二駿由前督軍盜走，
它們十有八九遲早會在美國市場出現。”
高登對這兩匹“馬”垂涎三尺，
經過一番打聽，
得知它們就在老朋友盧芹齋手里。
經過一個多月的交涉，
盧芹齋愿意給老朋友面子，
將“二駿”借展于賓大博物館。
1918年5月，颯露紫和拳毛騧，
被分成幾大塊運往費城。
賓大博物館的工作人員再根據碎塊編號，
將“二駿”拼接復原，
參與博物館展覽。
盧芹齋何等精明，
不會白白將珍寶拱手讓人。
“二駿”到了美國后，
立馬引來各方角逐，
波士頓博物館有意收購。
高登費盡心思才借來，
自然不肯退讓，
要讓它們從此留在費城。
在高登的奔走下，
一個叫約翰遜的商人，
愿意為賓大博物館慷慨解囊。
盧芹齋起初開價15萬美元，
雙方經過一番討價還價，
最終在1920年底，
以12.5萬美元成交。
此次“借展”，從此有借無還。
盧芹齋是這起交易的罪魁禍首。
據悉，目前流失海外的中國古董，
約有一半經過盧芹齋之手售出。
他在紐約開設美國最大的古董店，
自1915年起，
其公司向美國出口文物長達30年，
國寶不計其數。
盧芹齋聲稱，
這兩件駿馬雕像，
是他向中國“中央當局”購得的，
合法合規。
但事實上，1914年起，
中國就嚴令禁止古物出口。
盧芹齋公司的很多員工，
都曾因盜賣文物被警察局抓捕。
為了運送“二駿出境”，
狡詐的盧芹齋甚至制定了，
如何逃避海關干涉的詳盡方案。
如此種種，足以證明，
當年賓大博物館“購買”二駿，
實為贓物，并不受法律保護。
▲賓大博物館的中國廳。
颯露紫和拳毛騧被掠奪后，
另外四駿差點兒也慘遭厄運。
1918年，又有洋商來到西安，
此時陜西督軍已是陳樹藩，
洋商托關系，
找到陳樹藩的父親陳配岳，
請他幫忙偷運“四駿”。
陳配岳讓人拿著公文前往昭陵，
謊稱要把這四尊石刻，
運到省城妥善保管。
負責看管昭陵的工作人員，
將信將疑，又不敢違抗，
只好裝箱放行。
洋商在渭河邊的草灘碼頭等候，
照他們的計劃，
這幾尊石刻將經由渭河運往洛陽，
再從洛陽用火車運至上海，
最后故技重施運到美國販賣。
得到風聲的當地鄉民怒不可遏，
無論士紳，還是農民，
都自發地組織起來，
打響一場國寶保衛戰。
西安一家古董店的老板老馬，
及其兒子馬振華通過多方途徑，
得知運送路線，
帶領部分民眾，
分頭行動，成功攔截，
阻止了洋商水運“四駿”的計劃。
隨后，
“四駿”被轉移至陜西圖書館，
暫時得以安定。
抗日戰爭期間，
“四駿”得到保護，
為防止日軍轟炸和搜刮，
一度被掩埋進地下。
“四駿”經過歲月侵蝕，
又在偷運過程中被分割，
早已斷裂殘缺。
1942年，
文史專家王子云率領文物考察團，
秘密將“四駿”挖掘出來，
進行石膏模鑄，
由于戰火頻仍，
工作只能趁夜完成。
王子云及其同事，
冒著被敵人發現的危險，
對“四駿”進行修復。
1953年，陜西省博物館成立，
對這四尊石刻進行接收。
從此之后，
“四駿”安家落戶，
再無丟失之憂，
但它們的另外兩個兄弟，
卻仍流落海外。
自颯露紫和拳毛騧遭劫，
中國的有識之士從未忘記它們。
國民黨元老、陜西人于右任，
于1918年回到家鄉時，
發現六駿離散，不禁感慨，
“六駿失群圖尚在，追懷名跡感無窮”。
于右任晚年身在臺灣，
仍不忘四處奔走，
一心想促成“昭陵六駿”的重聚。
直到他去世，
六駿依舊天各一方。
▲昭陵六駿·颯露紫。
1972年，尼克松訪華。
在來中國前，
他為要贈送什么禮物，
征求社會各界意見，
諾貝爾獎得主、美籍華人楊振寧，
再三請求，
建議送回颯露紫和拳毛騧。
然而，
此事再沒下文。
一直以來，
美方對華人的共同呼聲，
置若罔聞。
▲1953年，“六駿”在西安碑林，其中二駿為復制品。
2017年1月，
陜西省昭陵博物館正式發文：
《昭陵“二駿”，中國等你回家》，
據理力爭，公開呼吁，
要求賓大博物館歸還“二駿”。
如今，
自颯露紫和拳毛騧漂洋過海，
被盜賣給賓大博物館，
正好過去整整一個世紀。
它們的兄弟們，
還在西安，
等它們回家。
我們，
也在等它們回家。
還有無數因戰亂、走私，
流落于海外的國寶，
我們，
在等你們回家！
參考文獻：
葛承雍：《唐昭陵六駿與突厥葬俗研究》
馬海艦、郭瑞：《唐太宗昭陵石刻瑰寶》
沈琍：《國寶春秋：雕塑篇》
