這句話適用于中鍋而不是別的國家，它的意思是玉的價格比黃金高，而且不是高一個檔次的問題，是有著本質的差異，黃金是明碼實價的，但玉卻有時高的沒有上限。
歐洲社會則不這么認為，它們是不怎么崇拜玉的，也不認為黃金比玉要貴到哪里去。但它們卻崇拜鉆石，它們認為鉆石是可以天價的。這就說明不同的東西在不同人眼里的價值是不一樣的，你眼中的好東西，到我這里就變得一般般了。
黃金有價是因為它是一個世界通用貨幣，它到了任何一個地方都可以當錢用，都可以交換東西。國際貨幣的金本位，是國際貿易便利需求的結果。它不是因為黃金有多么稀有，世界上比黃金更稀有的元素多的是。黃金有價甚至可以說是一個偶然的、人為的結果，它起源于英國十九世紀它的殖民地推行的金本位制，這種喜好這種制度有英國人自己的偏愛因素，到后來至今一百多年也沒有去修改它變更它，于是也就這樣一直持續下去了。這種情況說不定哪天就會發生改變了，尤其是互聯網貨幣、數字貨幣通行的今天。
黃金因為它有通貨價值，所以它每一個成分比重的價值價格都是可以精確計量的。但玉就做不到，一個雕琢的玉、一個完整的玉，可能價值很高，但如果是一個碎玉片、一堆碎玉片，很可能就分文不值了。所以玉是當不成通貨的，它只能在特定的人群中才生價值感。
國人崇拜玉是因為遠古的祭祀需求，玉最早是被當成了祭祀典禮中的必需品，它被認為是對于天上神仙的貢品，被認為是可以通靈、可以通曉天意的東西，這當然是一種習俗一種迷信而已，是一種對于特殊物質、特殊色澤質感的迷信，人們給它身上賦予了太多想象的東西。
它和鉆石在歐洲人眼中的價值定位是一樣的，鉆石的價值也是來源與宗教故事，也是被賦予了神秘的光芒、天堂的想象等等，這些都是習俗的力量，假如這些文化元素被切斷掉，祭祀文化、祖宗文化、信仰文化被顛覆掉、被修改掉，玉和鉆石的價值可能就和別的石頭沒什么區別了。
鉆石在中國的被認同也不過兩三百年的歷史，乾隆之前幾乎沒有人把它當成什么好東西，當時的洋教士們拿著它想在民間兌換點黃金白銀銅板，都是很難的事情。鉆戒也是八十年代之后才開始在大陸流行的，鉆石的價值由此才真正開始普及起來。
同樣黃金的價值也是被高估的，大媽們喜歡購買黃金首飾，一個主要原因就是傳統的富貴文化在影響著。大家一直覺得黃金就是一種貴東西、一種值錢的東西，具有相當的神秘寓意的色彩，比如辟邪等等的說法。
黃金有價其實和英語作為通用語的情況是差不多的，都是一種普及型很高的東西，大家用習慣了就覺得它是對的、它就是價值的標準。世界上有不少國家也不怎么認同黃金的價值，它們就堅持自己的兌換標準，寧可犧牲掉一些外貿收益。
黃金和玉都是交換媒介，都不是生活必需品，它們的價值肯定不如糧食、水、肉、蔬菜、水果、布匹，甚至鐵器。沒有黃金和玉，大家都能活的下去，但是你沒有糧食和水就一定是死翹翹了。如果人類回到動物時代，那黃金和玉就會變得毫無價值。正是因為文化的出現，讓這些原本毫無價值的東西變得價值奇高，而那些真正有價值的東西卻變得廉價無比了。
黃金和玉的價值之所以存在，是因為它的產量放在那里，一旦新的工藝手法或者開采手段出現，產量一旦翻上幾倍，那它的通貨價值就會被大大地攤薄了，最后可能就完全變成一種工業原材料了。另外對于每一個證府來說，誰都想把紙幣的價值提升，而把黃金之類的通貨價值降低。因為紙幣在你手里是完全可以自己掌控著來的，黃金等天然物質元素則要被動的多。黃金正是因為它是有價的，它才能讓國際貿易難以控制，也就是讓利益不能被誰絕對壟斷住。而紙幣的印刷、匯率、關稅等等則是完全掌握在證府手里的，它可以讓自己的利益、自己想要的管理結果獲得最大的保障，盡管事實結果往往出乎它的意料。
