討論虛構事務正是智人語言最獨特的功能。虛構，讓人類能夠擁有想象，最重要時可以一起想象，共同編制出故事。智人的合作不僅靈活，還可以和無數陌生人合作，正因如此，智人才統治世界。
行為在相當程度上取決于基因，但是還取決于環境和個體的特殊之處。在遠古，改變社會和生態結構都是依賴基因突變，但現代人類的基因和環境都沒有巨大改變，但智人還是可以迅速改變行為，并且將行為方式傳遞給下一代。
大約137億年前，宇宙物質、能量、時間、空間有了現在的樣子，形成物理學。
大約38億年前，分子結合起來，形成精細結構——有機體，成就生物學。
大約250萬到500萬年前，類人生物出現。
大約200萬年前，整個世界存在不同人種，包括東非的魯道夫人，東亞的直立人，歐洲和西亞的尼安特人，但直到大約1萬年前，只剩下智人這一種。
大約7萬年前，“智人”開始創造更復雜的結構，形成“文化”，文化繼續發展，形成歷史學。
采集社會大概每三天打獵一次，每次3-6小時就足以養活部落，比現代人工作時間短。同時采集時代比農業時代的人更沒有營養不良等問題，主要源于其雜食習性，如果不考慮兒童夭折情況，以及意外事件，多數人自然壽命可以活到60歲甚至80歲，然而農民大多依靠單一作物作為熱量來源。同時遠古采集者較少遇到傳染病問題，傳染病主要來自于家禽，農業革命之后才傳遞到人類身上。這是最初的“富裕社會”，但是也會遇到各種致命意外，人類關系雖然親密但是也會殘忍殺害老弱以維持部落實力。因此戰爭也并不是農業社會出現私有財產之后的產物，采集社會就有。然而智人所到之處，都有大量的物種滅絕。智人的殖民是整個動物界最大也最快的一場生態災難。第一波是采集者的擴張，第二波是農民擴張，第三波就是現在工業活動造成的滅絕。
采集時代有一天過一天，農業時代需要規劃，因此“未來”的重要性被拉到歷史新高。遷徙可以逃避惡劣環境，定居卻不能，因此農民勤勞不懈希望保障自己未來的安全，這種壓力也是后代大規模政治和社會制度的基礎。依靠農民生產出來的食物，加上新的運輸技術，越來越多的人聚集在一個地區，形成村落、城鎮和都市，再由王國和商業網絡將他們相連。也正是這些多余的糧食，養活了政治、戰爭、藝術和哲學。然而人類幾百萬年演化過程中，一只是幾十人小部落。農業革命后，短短幾千年就出現了城市、王國和帝國，這些時間不足以讓人類發展出能夠大規模合作的本能。人類創造出了秩序、文字等來彌補我們基因中的不足，稱為大規模合作的基礎。
今天幾乎所有人類接受一套地緣政治體系（國際公認的國家邊界）；同樣的經濟制度（大部分是資本主義）一樣的法律和科學體系。智人在演化中學會了“我們”和“他們”，學會與陌生人合作，并且在意整個種群的利益，這個在其他動物社會看不到。公元前1000年，發展出“世界一家”的觀念，商人、征服者和各教先知最早跳出我們和他們的二元區分，他們想要建立全球適用的經濟秩序、權力體系以及全球都信奉的真理。從最初的宗教建立信任，到貨幣體系的建立稱為最大的人類互信系統，人類的每次進步都是基于信任，或者“相信”，所謂價值觀一致，就是都相信目前的體系規則。
現代科學體系與先前知識體系最大區別就是：1.此前知識體系都基于無所不知，而現代科學承認自己無無知，2.以觀察和數學為中心，3.運用理論體系發展出新的科技。
工業革命的核心，就是能源轉換的革命。此前人類能源依賴植物，但是此后認為能源取之不盡只是知識不夠，比如太陽能。過去200年，工業化生產成了農業支柱，動植物都被機械化，家禽的生物屬性都被剝奪。然而正是以為如此，才釋放了更多的人力，制造鋼鐵、建筑、以及各類產品。人類有史以來第一次，生產超過需求。工業革命之前日常生活的核心是核心家庭、大家庭、當地社群。家庭負責照顧生病的人，以及贍養老人。而工業革命帶來了國家和市場，將很多家庭和社群功能由國家取代。這個過程，就是解放個人的過程，代價就是很多人悲嘆家庭和社群功能不在，社群和家庭只留下了情感功能。
在人類心理上，現代人與1800年人類相比快樂不一定更多。比如自由，雖然可以自由選擇擁有，對方也可以自由選擇離去，社群和家庭凝聚力下降，這個世界上個人感覺越來越孤獨?？鞓凡辉谟诳陀^條件，而在于客觀與主觀期望是否相符?？鞓肥菙蛋偃f年演化的生化機制所塑造，包括血清素、多巴胺和催產素。而演化機制讓人類的快樂只是短暫獎賞，不然不會有心情做其他事情。人類心理就像一個恒溫系統，所有正向和負向的波動都會回到正常水平線上。因此佛教主張，所有主觀感受都是瞬間波動，追求瞬間體驗是徒勞。無論追求什么，持續的不滿來自追求這件事本身，因此主張保持心靈平靜。
