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朱辰彬易學展館
>《待分類》
2018.09.01
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朱辰彬
:不少人問我:是什么給你持久不懈的研究動力?我說:是傷官氣。傷官氣的本質就是不服氣,它是黏在學術文人身上的特有氣場,它能使人逆境中奮發,也能使人自負自滿不服他人。但三人行必有我師,不接受別人優點如何進步。于是我把自己分裂為兩個我:一個是以前的我,一個是現在的我,當下的我永遠不服以前的我,把自身的不服氣發泄在永遠的超越自我之中,繼而轉化為進取動力。
朱辰彬
:謙虛的人沒有弱點,即使有弊端也會被其刻意的低調所掩蓋;而自負自滿之人,就算是占盡了全天下的理,也不見得順暢,沒事也會被整出些事來。古人總結的“謙受益、滿招損”是非常具有現實意義的。
朱辰彬
:雖然我自認是個周易算家,但為人處事我始終相信彼此交心,比互相計算要更穩妥。
朱辰彬
:水主智,我相信這個智指的只是小聰明,是圍繞個人價值利益所體現出來的聰明與創意。而真正的大智慧,它的性質不是屬水而是屬火,它以瞬間迸發的形式存在,它以知識、忘我、大愛為推助力,又以自私、物欲為反墜力,它存在于天地卻沒有具體形態,它到高度始終受著這些引力支配。一旦觸及,其能量能使人的思維力、洞察力、分析力瞬間提升至極其到位的層面。
朱辰彬
:易學應用上最
大
的智慧,是天地氣場中的智慧,而不是人自身的智慧。大智慧靠的是用無私大愛的發心,交換而來天地正氣賦予的個人靈感。
朱辰彬
:心有善惡之分,有執著與放開之分,由此產生因果之源。
朱辰彬
:每件事的誰對誰錯只是表象引子,其內在都是考驗人心的契機。抱著善心去看問題,誰對誰錯誰都有苦衷,自然體現出一種高姿態來,彼此善緣由此建立;抱著私心去看問題,誰對誰錯誰都有陰謀,一定會表現出故意的高調,彼此梁子因此結下。故而凡事之爭端,不是因此結緣就是因此結怨。智者的高姿態能大事化小,將壞事變好事;愚者的故意高調能小事化大,將好事變壞事。
朱辰彬
:非凡之人只會看到別人對他好的往跡,而不記得別人對他不好的往事,選擇性失憶所以能非凡脫俗,非凡心態是鑄造非凡成就的潛在底蘊。而凡人似乎更容易牢記別人對他怎樣不好,卻更易忘記別人曾經對他怎樣的好;或者將別人對他的好與不好,都一一刻畫到心中進行評估比較,這種凡人心態到底只能是等閑輩。
朱辰彬
:一個人的物質際遇歸從于其八字特征,其八字特征又歸從于其因果氣場,其因果氣場又歸從于其心。歸根究底其實“人心”,才是一個人運氣變化的最關鍵,修心才會為自己帶來永恒不變的好運氣。
朱辰彬
:道即“太極兩儀”,它涵蓋了物質的所有表現形式。據此論群體之道,首要是敬老,即時刻敬愛群體中年齡最大之人,謂之尊首,因此乃緣分群體的底蘊之根源。次要救難,即時刻關愛群體中最困難之人,謂之托底,因此乃緣分群體的弱勢之根源。維系此兩端人脈的穩定,則緣分群體可保長久興盛順達之運氣。
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