男人的花心起源于人類在進化過程中的性選擇，是天生的。從生物學上講，男人的花心在人類的起源和發展上是有貢獻的。但今天人類社會再也不是生物社會了，而是講究道德倫理的高度文明社會。
在高度文明社會里，為了人類更好地發展和穩定，逐步形成了男女平等，一夫一妻的價值觀和道德觀。所以花心男人成了讓女人非常的頭疼問題，也為社會道德所不容，成了社會輿論遣責的對象。花心男人在現代社會里，是那樣的不受歡迎，為什么仍然有許多的男人樂此不疲，花心不改呢？這還得從人的人格結構的形成說起。
心理學家弗洛伊德把人格結構分為三個層次：本我、自我和超我。
猴子腦袋－－本我：本我是動物的我，是從動物進化過程中帶來的，也是先天的，位于人格結構的最底層。本我是人的原始的無意識本能，包括人的各種生理需要，如吃飽喝足，性滿足，趨利避害，懶惰，，尋求刺激，追求快樂等等。它尋求直接的滿足，而不顧現實環境的條件是否有滿足的可能，也不管是不是符合社會要求的倫理道德和法律規范。
本我反映人的生物本能，控制本我的能量特點是：能量系統是天生的，結構完善、能量流動渠道暢通，能量很大，不容易控制。“沖動是魔鬼”，就是說本我比較難以控制。從能量特點的角度看，本我也可以叫做“沖動的我”。
人腦袋－－自我：自我位于人格結構中的中間層次，是在動物進化成人類以后，文明社會形成以前形成的。是在本我追求的沖動與環境條件的客觀實際的矛盾中逐漸發展起來的。它在本我與超我之間起著調節作用，一方面要盡量滿足本我的要求，另一方面要受制于環境條件的客觀實際，根據客觀條件來滿足本我的需求。它遵循現實性原則，是人格的執行者。所以自我是“人腦袋”、是“現實的我”。
控制自我的能量特點是：能量系統是后天構建的，能量系統的完善程度、能量流動的渠道是否暢通，取決于在自我形成的過程中，對本我的控制活動。自我對本我的控制活動越經常、越強制，自我的能量系統的發育就越完善，能量發泄的渠道就越暢通，控制本我的能量就越大，反之則否。從能量特點的角度看，自我也可以叫做“理智的我”。
圣人腦袋－－超我：超我位于人格結構的最高層次，是人類進化到文明社會以后才產生的。它是由社會規范、倫理道德、價值觀念、法律約束內化而來的，是個體社會化的結果。它遵循道德原則，是道德化了的人格，起著通過自我抑制本我沖動的作用。超我可以對自我進行監控，并且在監制過程中追求自身更完善的境界。超我追求完美，代表了人的社會性。所以超我是“圣人腦袋”、是“道德的我”。
超我的能量特點是：像自我一樣，超我的能量系統是后天構建的，能量系統的完善程度、能量流動的渠道是否暢通，取決于在超我形成的過程中，對自我的監控和調節活動。對自我的監控和調節活動越經常，越強制，能量系統的發育就越完善，能量流動的渠道就越暢通，監控和調節自我的能量就越大，反之則否。從能量特點的角度看，超我也可以叫做“文化的我”。
本我、自我和超我共同構成我們每個人的人格結構，這三者的能量系統是相互聯系的。我們就是在這樣一個三位一體的人格結構中保持著心理的平衡的。一旦失去了這種平衡，走向一個或另一個極端，那他必然出現心理沖突。例如精神分裂癥就是人格之間的能量系統割裂，自我不能對本我進行控制造成的。
控制本我沖動的能量很大。所謂“戰勝自己”中的“自己”就是本我，“戰勝自己”實際上就是要用超我的力量通過自我的理智控制住本我的沖動。教育的本質就是要形成并強化用超我通過自我的理智控制本我的情感沖動的力量。
在人格的形成過程中，一般的平民老百姓用超我的人格通過理智控制情感沖動的力量并不強大。相反，越是偉人，其自控能力就越強。
男人的花心是為了追求更多的異性，以更多地滿足自己的性欲，是本我人格的表現，而這種花心男人的行為是跟現代社會要求的道德規范相沖突的。而堅守一夫一妻的社會道德的規范是超我的人格，而一般的老百姓用超我的人格通過理智控制情感的力量并不強大，這就是許多男人花心不改的原因。
